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对语文教材选文思考与定位 　　近年来，对语文教材“选文”的研究有了新的探索视角。王荣生在其论著《语文科课程论基础》中指出：语文教材里的选文，大致可以鉴别出“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”四种功能类型。作为“定篇”的选文，本身就是语文课程的学习对象，教与学的目的在于传承文化，学习经典的丰厚蕴涵，掌握选文本身。作为“例文”的选文则大致相当于理科教学中的直观教具，教学的目的在于学习掌握从众多诗文中提炼出来的概括性知识。作为“样本”的选文大体相当于叶老的“例子”，教学目的是通过学生的自主阅读，发现问题，解决问题，把握选文，学习其阅读过程中形成的读写方法，以此理解同类文章，写作同类诗文。作为“用件”的选文，其实不是去学“文”，而主要是“用”这一篇文章里的东西，或者借选文所讲的东西、或者由选文所讲的东西触发，去从事一些与该选文或多或少有些相关的语文学习活动。因此，“教选文”教的只是具有“定篇”功能的选文，其他三种功能的选文，我们只是在“用选文去教”。 　　既然，语文教材“选文”时有“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”功能的考虑与定位，那么，一册教材中的所有文章要有所侧重地去设计定位，进行教学，不要面面俱到。所以，我们在教学中更应立足教材，根据学情，确定好教材挖掘使用的着力点，创造性地使用教材、用足教材、用活教材，让文本焕发课堂生命的活力。 　　 　　一、 视文本为“典范”，精读深思、诵读积累 　　 　　教材中文质兼美的经典类文章，是世界和本民族的优秀文学篇章，可以视之为“典范”，围绕“熟知经典”、“了解和欣赏文章”的目标阅读理解，深入思考，体会文章的美感。要通过一篇篇经典文章的阅读欣赏、诵读积累，让学生感受到中华民族语文的音韵和辞章之美；让学生感受到经典文章的意蕴情感之美；更让学生感受到现代的经典文章传达的价值观不全是古代的那种纲常伦理，而是平等、自由、自信、诚实、包容、仁爱这类现代文明社会的价值观。 　　在教学这类文章时，仍然要尊重学生的实际情况，一些文章距离他们生活较远提不起兴趣，一些文章的确与现代生活有着极大的冲突。所以确定“典范”文章时要将自己的思考与学生的愿望统一在一起，拿到一本教材，教师可以和学生一起筛选“典范”的文章。比如开学之初，我和学生一起用一个双休日的时间把全册书读完，读完以后边想边写自己认为重要的喜欢的经典课文，最后作全班统计。一般来说，学生可以选出4～6篇经典课文，我再根据教材特点补充几篇学生没有选到的课文，这样下来，一册书30多篇课文，可以确定8～10篇“典范”文章，而且要保证每个单元至少有1篇。 　　确定好“典范”文章后要把教学重点放在精读深思、诵读积累上，要让一篇篇文章成为学生文化底蕴的奠基石。 　　首先，要重视精读深思。要引领学生走进文本深处，在了解文章内容的基础上，品味欣赏文章的精彩之处，明白其“典范”的真正内涵。有位教师在教学这类课文时采用了欣赏与评价相结合的策略：第一种方法是他把这类课定位在欣赏上。有时他一个人以欣赏的风格为学生讲说，学生听着听着便主动拿起笔记下这篇文章中美丽的字词句段，记下那内在的思想，记下那动人的案例。第二种方法是让学生听录音。配乐朗读，学生是特别喜欢的，因为那声调、朗读技巧能使许多学生拥有羡慕之心，他们自然模仿之中，也能感觉到一个优秀的朗读者是如何读这一文章的？学生一遍遍地听着听着也就放开嗓子读起来，语感训练的目标也自然得到了实现。第三种方法是让学生动用“评价”。引导学生根据自己的阅读思考，评价这类课文美在哪里？妙在何处？给予你哪些收获？从而明白其“典范”的真正内涵。赏析、评价可以使学生更理智起来，如此教学也给他们找到了阅读的另一把钥匙。 　　其次，要重视诵读积累。“腹有诗书气自华”，只有积累了大量的经典名篇名段，才会丰富学生的知识储备，积淀学生的文化内涵。所以对典范文章精读深思后还需反复诵读，达到胸有成竹、脱口而出。一方面，要在课堂上留足时间让学生诵读。另一方面，还可利用早自习、班队会、重大节日开展“经典名篇诵读与比赛活 　　动”，从而激起学生诵读的兴趣。 　　 　　二、视文本为“例样”，深入剖析、习得方法 　　 　　教材选编时，有些文章是从“例文”和“样本”的角度定位的。“样本”是解决学生在阅读这类文本时所发生的困难和问题，在对选文的感受和理解过程中使学生体验到应该怎样阅读、怎样写作。“例文”是以选文的某个点或某个侧面为例，使学生透彻地学习语文知识，包括诗文以及如何读写的事实、原理、技能、方法、策略、态度等语文知识的学习形成或加深对选文这些点或侧面的理解感受。概括的说，“样本”、“例文”类文章的重点是让学生在阅读的过程中获得学习语文的知识与方法，形成语文学习的基本技能。所以，在具体教学中，根据年段目标和单元训练特点，有的文章可以发挥其“