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对语文新课程改革新哲学思考 　　全日制义务教育和普通高中《语文课程标准》的实施,我们深刻的感受到它的带来的“新理念”“新模式”“新思潮”“新思维”等等,让我们耳目一新,也为语文教育界开拓了新的时空。然而,正因为“新”,我们要保持清醒的头脑,不能被一些所谓的新的名词、说法,遮住自己的眼睛而迷失了教学目标。本文将从黑格尔的“花蕾?花朵?果实”比喻说对语文新课改的“新”进行哲学审视,有助于我们真正把握住语文新课改的实质。 　　黑格尔说:“花朵开放的时候花蕾消逝,人们会说花蕾是被花朵否定了的;同样地,当结果的时候花朵又被解释为植物的一种虚假的存在形式,而果实是作为植物的真实形式而代替花朵的。这些形式不但彼此不同,而且相互排斥而不相容。但是它们的流动性却使它们同时成为有机统一体的环节,它们在有机统一体不但不相互抵触,而且彼此都同样重要的;而正是这样同样的必要性才构成整体的生命。”[1]语文新课程改革实施已受到广泛的关注,语文新课改为何“新”呢,“新”又在哪里呢?从黑格尔美丽的“花蕾?花朵?果实”比喻说,对语文新课改“新”的进行哲学层面的剖析,给我们带来了以下深刻的启示: 　　 　　一、语文新课改的“新”是发展的必然 　　 　　正如黑格尔那个美丽的比喻提到的,花蕾孕育了花朵,花朵又孕育了果实;但是最终花蕾被怒放的花朵代替,花朵又被结出的硕果给取代。这种现象应是植物自然生理发展的必然。同样一种认识被另一种新的观念所代替或者否定,这也是人类认识发展的必然。 　　语文新课程理念是顺应时代变革的产物。语文新课程标准是我们国家为了迎接新世纪的挑战,在竞争激烈的国际环境中为培养创新人才而制订实施的。面临着悄然到来的新的信息全球化时代,语文教育必然要作出自己的思考和应对。新一轮的语文课程改革也是素质教育的呼唤,应试教育愈演愈烈,走到极端,语文教育中的种种弊端都充分的暴露,加之当今全球大部分国家的母语教育已不再满足只是让学生获得语文基础知识和基本技能,而转向重视语文课程的人文性,学生的主动发展性,课程的现代化等。这又使改革显得更加迫切。语文教育工作者在新的变革和教育理念面前,必须重新审视自己的学科教育,于是呼唤新的理念成了一种时代的必然。正如有人提到过“长期以来,尽管许多成功的语文教改探索取得了可喜的成绩,而在新的问题前面往往是捉襟见肘,难以深入。语文大讨论呼唤着新的国家语文标准的问世,期望能在合理的有限的束缚下获得无限的创造自由”[2]。只有关注时代和社会的需要,不断改革创新,语文课程才能与时俱进。 　　 　　二、语文课改的“新”是一个渐进的过程 　　 　　由“花蕾”到“花朵”再到“果实”,是植物在以生态形式展示其生长过程中的必然逻辑。这也告诉我们:语文新课改不可急于求成,要遵循语文教育发展的内在规律。 　　目前语文新课改可谓搞得轰轰烈烈,新理念纷至沓来,新理念的书籍铺天盖地,“新教育”“新理念”“新概念”“新模式”“新思维”等等,仿佛一夜之间我们的整个语文教育都发生了翻天覆地的变革。语文新课程改革是一项复杂的系统工程,需要一个逐渐推进和变革的过程,期望一步到位,达到立竿见影的效果是不现实的。“妄图以推倒重来的激进式对教育进行变革的过程,无异于飞蛾扑灭甚至将自己的民族文化连根拔起,只会变得‘无家可归’。”[3]我们在语文新改革中应当在借鉴西方的先进理论的同时,更加注重中国传统的教育文化。传统的东西根深蒂固,想一下子变成脱胎换骨、改头换面模式是不可能的。改革毕竟是一个探索的过程。“花蕾”一定要被“花朵”代替,“花朵”又一定要被“果实”代替,否者,可能推残了“花朵”,又得不到果实。同样的道理:总想“速战速决”将会使我们的语文教育坠入削足适履、邯郸学步的窘境。 　　 　　三、语文课改的“新”是一个继承和革新的过程 　　 　　花蕾、花朵、果实的更替,形式上看来彼此相互排斥,互不相容,但是从内在的有机联系看来却都是“同样必要的”。 语文新课程标准“新”不是凭空臆造出来的,是在全面反思上一轮义务教育课程改革的成功与不足和汲取国外课程改革经验的基础上凸显出来的,是在继承中的创新。如魏本亚教授所说“我们说2003年《普通高中语文课程标准(实验)》的“新”,是因为它继承了中国语文教育的优秀传统,实现了传统的现代转型;发掘语文教育有价值的要素,并实现了有价值的要素的现代转型;汲取了新的教育理念,实现了语文教育理念的学科整合。”[4] 　　第一,继承。即对多年来总结出的语文教育思想和实践的精华予以延续和继承。语文新课程改革是对传统课程的扬弃,我国的传统优势是得到了很好的继承。从古至今,我们语文教学有着优良的传统。早在战国时期《学记》中提到“教学相长,藏息相辅”等,这些教学理念和教学方式以学生为主体,以教师为主导,着力于学生语文素养的整体提