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对语文积累全息性思考
对语文积累全息性思考
一、语文积累的界说与学理依据
“积累”一词,《现代汉语词典》给出的释义是“(事物)逐渐聚集”,当然这里的“事物”可以指物质材料、资金、财富,也可以是知识、经验等。总体上可以分为物质性积累和非物质积累。“语文积累”自然指为提高语文素养要进行的积累,显然属于“非物质性积累”,主要是知识、经验方面的积累。“积”,侧重在聚拢;“累”,侧重在叠加。语文积累就是字、词、句、篇,听、读、说、写等显性语文要素与语感、情意、思维、品性等隐性语文要素的不断聚拢和叠加。
语文积累之于语文学习为什么是必要而且是极其重要的呢?这是有着丰富深邃的学理依据的。从哲学上讲,是质量互变规律,任何质变都是量变的结果,量的积累达到一定程度在一定条件下必然会产生飞跃,即发生质的变化。语文学习自然也是这样,没有积累是谈不上运用的。从语言学来讲,任何母语的学习都不是从理论上开始的,无论哪个民族的孩子,一两岁就能流利地听说自己民族的母语,但没有一个是先学语法等理论知识的,而是一出生就浸染于母语的汪洋大海之中,整天听别人说话,这种“听”别人说语言的积累达到一定程度,孩子便开口说话了,这便是语言学上讲的“自然习得”。从哲学角度来看这一现象,也还是“量变引起质变”。如果从认知心理学前沿理论建构主义来讲,学生的学习是一种主动建构,通过主动的“同化”与“顺应”,把旧的知识图式变成新的知识图式。知识图式的变化是以旧有的知识图式为前提、基础和依托的,而“知识图式”很大程度上是“积累”的结果,没有积累是不会有所谓的“知识图式”的。
二、语文积累的内容及量化
1.语文积累的内容
语文积累首先要解决积累什么的问题。我们认为,语文积累的内容从不同的角度可以分为许多不同的类别。我们仅从广义语文积累和狭义语文积累两种着手分析,广义语文积累包括陈述性知识积累和程序性知识积累等所有的积累分类和积累内容,狭义的语文积累则只指陈述性知识积累。一线的语文教师和语文教研人员所说的语文积累往往是狭义的语文积累。为了通俗而容易把握,本文采取上面第三种即显性积累和隐性积累分类方式,而且主要讨论狭义的语文积累。
(1)显性积累。指那些具体可感的比较容易把握的积累。大体可分为:①语言材料积累。主要是字、词、名言佳句、优美篇章等的积累(后面有详细阐述)。②言语经验积累。主要是读、写、听、说的积累(极为重要,但不是本文论述重点,故不展开)。③语文知识积累。主要是指拼音、文字、词汇、语法、修辞、逻辑、文体知识和写作知识。这些理论性知识虽然不要求中小学生学得太多且“不刻意强调系统性”,但还是要了解掌握一些的,因为它对提高语文能力还是有一定作用的。④文学知识积累。语文与文学是天然紧密地联系在一起的,所以,中小学生必须掌握一些文学常识,包括一些古今中外的文学史知识等。⑤其他文化知识积累。语文素养是最具综合性的人类素养,要形成这样的素养,其知识性蕴含绝不仅限于语言和文学两个范畴。⑥生活阅历积累。这里有两点意思要强调,一是“语文的外延与生活相等”,生活有多广阔,语文学习的范围就有多广阔。另一点是一个人的阅历的广狭、内容丰富与否是不一样的,是否带着强烈的语文积累意识去介入生活,结果也是不一样的。⑦方法习惯积累。任何学习都有一个会学不会学,实际上就是学习的方法策略对不对、好不好的问题。还有一个习惯问题,学习习惯好不好,学习效果是大不相同的。无论方法还是习惯,都存在一个不断摸索和积累的问题。我们平常说“要养成良好的学习习惯”,“养成”便是一个积累的过程。
(2)隐性积累。指那些非直观的、抽象而不大容易把握的积累要素。尽管抽象、非直观,但它们的确存在而且还十分重要,离开这些隐性的积累要素,前述那些显性积累就会成为没有意义的空壳。隐性积累大致包括以下几个方面:①语感的积累。语感简单地说就是一种对语言的感觉,这种感觉往往是非逻辑理性的。语感强的人语文水平高,弱则反之。语感不是别人随便可以“教”会的,需要语文学习者自己的大量长期积累。②思想与道德积累。思想与道德水平的高低也是需要积累的,如,一个人接触思想道德品位高的人多了则容易走向高尚,正所谓“近朱者赤”。③情感与审美积累。一个人的情感体验与审美往往联系在一起,孔子听了韶乐“三月不知肉味”,只觉得余音绕梁而不绝,这不仅是情感体验,也是审美体验。我们读了朱自清的《春》、《荷塘月色》后有一种无法言喻的愉悦感,这自然也是一种情感与审美体验,这种体验积累多了人自然会走向美,会按照美的原则去认识世界和改造世界。④思维与感悟积累。思维和语言是表里一体,对立统一的,语言训练中包含思维训练,不同的语言训练会有不同的思维训练结果,形成不同的思维能力、思维习惯、思维方式。窦桂梅老师的学生之所以总能挑出课文的毛病,是窦老师对他们进行训练的结果,也是
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