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对马克思主义中国化石研究思考 　　[摘要]随着马克思主义中国化实践进程的深入推进，马克思主义中国化研究也蓬勃发展，成果丰硕。为确保马克思主义中国化研究沿着正确的方向前进，充分发挥其应有的重要作用，应坚持以马克思主义世界观和方法论为指导，坚持解放思想、实事求是、与时俱进的方法论原则，同时，应坚持马克思主义中国化研究的整体性视野，并以中国化马克思主义话语体系为主导话语，将马克思主义中国化研究置于以当代中国马克思主义指导的，具有中国特色、中国风格、中国气派的哲学社会科学体系背景之中。 　　[关键词] 　　马克思主义中国化；马克思主义世界观和方法论；整体性视野；话语体系 　　[中图分类号]A849　[文献标识码]A　[文章编号]1009－2528(2011)11－0021－004 　　近年来，随着马克思主义中国化实践进程的深入推进，国内学术界对马克思主义中国化的理论研究也蓬勃发展，取得了丰硕的成果。马克思主义中国化研究的内容极为广泛，涉及到马克思主义中国化研究的学术视野、理论旨趣和研究方法的取舍和构建，关系到对马克思主义基本性质、精神实质的理解和阐释、对中国化马克思主义研究史的评价以及中国化马克思主义理论成果的形成和发展等，对马克思主义在当代中国的发展以及对中国化的马克思主义理论的创新发展都具有重大意义。笔者认为，为确保马克思主义中国化研究沿着正确的方向前进，充分发挥其应有的重要作用，至少应注意以下三个方面。 　　一、应坚持以马克思主义世界观和方法论为指导 　　马克思主义的科学世界观即辩证唯物主义和历史唯物主义，揭示了客观物质世界、特别是人类社会的本质，揭示了社会历史发展的过程和规律，揭示了资本主义剥削的秘密和实质，以及资本主义运动的特殊规律，科学地阐明了未来社会的基本特征和发展趋势。马克思主义是无产阶级追求自身和整个人类解放的科学理论和思想体系，给人们提供了科学认识世界和改造世界的强大思想武器，是无产阶级的科学世界观和方法论。马克思主义是全人类共同拥有的宝贵的精神财富，它“虽然发源于西方，却在西方的全球化运动和无产阶级革命运动中找到了世界历史普遍性的基础，并通过国际共产主义运动传播到世界各国，与各国的民族文化和革命实践相结合，得到新的创造和发展，因而，马克思主义不仅具有世界性意义，还保持着世界历史的性质。”正如列宁所指出的：“马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。”同时他还强调：“马克思学说具有无限力量，就是因为它正确。”邓小平也指出：“世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”马克思主义是科学性和意识形态性的完美统一。列宁曾指出：“这一理论对世界各国社会主义者所具有的不可遏止的吸引力，就在于它把严格的和高度的科学性(它是社会科学的最新成就)同革命性结合起来……把二者内在地和不可分割地结合在这个理论本身中。” 　　由我国的社会主义性质和中国特色社会主义建设实践所决定，我国理论界从事马克思主义中国化研究必须以马克思主义的世界观和方法论为指导，为坚持和发展中国特色社会主义理论体系服务、为坚持中国特色社会主义道路和推动中国特色社会主义建设实践服务，这既是国内马克思主义中国化研究必须坚持的最根本的政治立场，也是必须坚守的最基本的学术理念。 　　坚持马克思主义世界观和方法论，就是要坚持马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益这一最鲜明的政治立场，就是要坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理这一马克思主义最重要的理论品质，就是要坚持实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会这一马克思主义最崇高的社会理想。马克思主义的科学的世界观，为无产阶级认识和改造世界、谋求人类解放提供了科学的方法论。马克思主义的方法论在马克思主义中国化历程中得到了深入的发展和丰富，中国共产党人坚持以马克思主义的世界观和方法论为行动指南，从中国革命、建设和改革发展的具体实践中，总结提炼出了具有中国特色的、在实践中行之有效的思想原则和工作方法，形成了解放思想、实事求是、与时俱进的方法论原则。 　　解放思想、实事求是、与时俱进的方法论原则是马克思主义方法论在马克思主义中国化进程中的具体运用和生动体现，是马克思主义中国化研究必须坚持的方法论。解放思想，就是“在马克思主义的指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题”，它要求我们在马克思主义中国化研究中，必须解除束缚我们思想的精神枷锁，把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，