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平面设计中汉字残缺设计 　　［摘 要］残缺汉字的意蕴美在于，它利用局部缺陷反衬出整体的亮点，从而构成残缺美。汉字的残缺设计应遵循整体性原则、知觉经验原则、简化原则和结构骨架原则，让观者在完形冲动的心理下补充完成残缺部分，从而实现设计主题的传达。 　　［关键词］汉字残缺设计；视觉完形；平面设计 　　［中图分类号］J52［文献标志码］A 　　［文章编号］1009-3729（2010）02-0058-04 　　 　　汉字作为中国通用的交际工具和中国文化的脊梁［1］，其独特性是其他文字无可比拟的，其特有的美感特征更符合中国人的审美心理。因此，汉字本身的设计以及汉字元素在众多平面设计作品中被广泛运用。其中有些设计作品对汉字运用了残缺设计的表现形式，即对字体本身的偏旁、笔画进行省略或替换，这种设计不但没有影响文字的可识别性，还有其独特的意蕴美，成为平面设计中一道亮丽的风景。 　　 　　一、残缺汉字的意蕴美 　　 　　残缺即不完整，是事物表象的破坏或不完美、事物恒常的破坏或夸大，是秩序的颠倒。当涉及图像的形状、轮廓、结构、肌理、质感等物理性质时，残缺与完整相对应。当残缺存在于整体中,局部的缺陷恰好可以反衬出整体的亮点,由此构成的残缺美给人以独特的审美享受并留下深刻印象。 　　在视觉艺术中，残缺可分为有意性（刻意）和无意性（偶然），由此产生不规则的痕迹和肌理，或呈现出不完整的形式结构。从视觉艺术的语言特征上看，一方面，刻意产生不完整的痕迹来自于个人对当时客观事物的特殊反映。在古人题墨中,就有许多刻意的残缺字。比如在泰山上有一块摩崖石刻，上面镌刻“虫二”两字，“虫”字上多了一撇，探其究竟：繁体字的“?L”字，去掉外面的边儿；“月”字去掉周围的边儿，就是“虫二”。这两个字隐喻“风月无边”之意，用来形容这里风景优美。另一方面，偶然产生不完整的痕迹来自于媒介材料的特性，它的残缺往往是自然的造化。以书法中的用笔为例，由于墨的焦淡、纸的皱平等因素，所书写出的文字都有着偶然性的、残缺的表象，如轮廓、笔痕等。从书法的角度来看古代的碑刻，虽然某些字个别笔画有些残破斑驳，但看上去仍不失美感，“因为笔画上的破损没有影响到字的笔画间气势的贯通，没影响到结构及整个字的神韵，自然也就没有影响到字的意蕴美”［2］。 　　残缺的形象很容易形成感官刺激，并成为视觉的焦点，引起视觉注意，这也是它最大的优势。按照格式塔心理学，当不完全的形呈现于眼前时，会引起视觉中一种强烈的追求完整、达到和谐的愿望，这种愿望会使观者形成一股将它补充或恢复到应有的完整状态的冲动，从而刺激了知觉的兴奋，活跃了想象思维。对此如果运用合理，即能产生震撼人心的效果，获得审美的满足。 　　 　　二、汉字残缺设计的原则及其应用 　　 　　汉字残缺并非都意味着美，唯有合乎秩序的残缺才能使人产生美感，而秩序即原则。 　　1.知觉组织的整体性原则 　　对残缺设计形式在汉字中的运用，为什么会“笔断而意不断，形散而意连”，还能具有准确的识别性呢？这首先要从人的知觉来寻找依据。“知觉是选择、组织和解释感觉刺激，使之成为一个有意义的和连贯的映象过程。这一过程的最终产物是对特定对象的认知，形成该物体的完整映象。”［3］（P58-59）生理因素和心理因素共同完成了知觉的整体性，其最有代表性的理论是格式塔心理学派提出的完形心理理论。格式塔心理学由韦特墨、考夫卡与苛勒于1912年创始于德国，以强调知觉的整体性、独特性和重要性为特征［4］。“格式塔理论的合理性在于，人的视知觉实际上是一种视觉思维，它有着主动性和选择性。它有一种‘完形’意志，将不完整或不规则的图形联系起来。”［5］“这时候，虽然刺激物本身是残缺的，但仍能获得一个完整的知觉对象”，“线条画之所以能成功地把物体再现出来，完全得益于知觉的‘完结效应’，正是这种特殊的效应，才把轮廓线之内的形状转变成了物质实体”。［6］客观事物具有许多不同的属性，并且由不同的部分组成。当客观事物作为刺激物对人发生作用的时候，通过人的感觉器官，大量离散的感觉信息传送至大脑，然后按照一定的规则将它们组成某个完形的整体。如图1中两种完全不同属性的文字元素组合在一起，构成了一个“之”字，但并没有扰乱其视觉信息的传递。这是因为它紧紧抓住了文字形态的整体视觉感，人们在看到“之”字这一设计之前，它的整体视觉感就已经在大脑中存在。当客观对象的整体特征刺激作用于大脑，大脑便按照一定的组织原则将残缺文字与客观对象进行“对号”。由此我们就不难理解残缺文字所传达的具体意义了。下面这句话可以很形象地概括并解释知觉的这种组织判断规律：“把许多个单独的音符组合在一起，便能产生一支曲调，但这支曲调并不存在于任何单独的曲调之中。”［7］ 　　2.视觉经验原则 　　小阿德尔伯特#8226;