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怎样提高理工科大学生文学鉴赏能力
怎样提高理工科大学生文学鉴赏能力
摘要:文学欣赏是大学语文教学的一项重要内容,教学中发现部分理工科学生文学鉴赏能力比较低,在欣赏文学作品时往往只是看个热闹,感悟不到作品的思想美和艺术美。本文从引导学生以文学的眼光欣赏文学作品、引导学生去感悟文学作品、引导学生正确理解个性化阅读、引导学生从多角度鉴赏文学作品四个方面讨论了提高理工科大学生文学欣赏能力的方法。
关键词:大学语文文学欣赏文学眼光感悟作品个性化阅读人文内涵
文学欣赏是大学语文教学的一个重要内容。学习文学作品能够培养大学生的审美能力,给予他们艺术享受,并潜移默化地起到文学育人的作用。笔者从教学中发现,非中文专业的学生特别是部分理工科大学生文学欣赏能力比较低,在欣赏文学作品时往往只是看个热闹,欣赏不了作品的文学之美,感受不到作品的艺术感染力。那么,怎样引导理工科学生提高欣赏文学作品的能力呢?
一、引导学生以文学的眼光欣赏文学作品
与自然科学和其他社会科学不同,文学作品有着独具的表现形态和内在规律,教学中要引导学生以文学的眼光来品读和鉴赏文学作品,否则学生就可能无法领悟到文学之美,而且还会曲解和误解文学作品。
传说有个书生写了首诗,起首句是“一轮明月照苏州”,书生把诗给一个太守看,不懂诗歌的太守为了显示自己的高明,评价说,偌大一轮明月怎会只照“苏州”呢?应该是“一轮明月照苏州、无锡等地”。这当然是个笑话。但是我们在赏析文学作品时,经常会出现不从文学角度解读文学作品的现象,即使是文人有时也会犯这样的错误,明代大才子、文学家杨慎对杜牧《江南春》的解读就是这样的。
杜牧的《江南春》写道:“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”诗中描写的是一幅千里江南春景图,可是杨慎认为这首诗内容不正确。他说:江南到底有没有四百八十寺呢?谁能听得见“千里”莺啼呢?谁又能看得见“千里”的绿映红呢?杨慎认为把“千里”改成“十里”就在情理之中了。杨慎的说法没错,但却犯了用科学阉割艺术的错误。因为,这么一改,诗的气象就大减了。其实,从文学的角度来看,鸟叫、花红、山村、酒旗都不是实写,而是用来渲染千里江南无处不是春的意境,是文学的变形手段,是千里江南春意盎然图景的艺术展现。
二、引导学生去感悟文学作品
理工科学生的理性思维强,喜欢把什么问题都进行理性分析,但文学作品必须要“悟”,比如,对诗歌的欣赏。诗歌是一种抒情言志的文学体裁。有人说:诗是文字的吟唱,诗是思绪的流淌,诗是激情的飞扬,诗是欲望的翱翔。诗是含情量最高的文学体裁,具有撼人心魄的力量。可是教学中我们发现,恰恰是诗歌赏析的教学效果不太理想。有时感觉,好好的一首诗,经过分析之后反而体会不到诗的美感了。原因之一就是我们把诗歌肢解分析,没有从整体上去感悟作品的意境、作者的情感、作品的美。电影《春风化雨》中有这样一个桥段,基廷老师让学生撕掉教科书中的前言。教科书的前言是普里查特博士写的,内容是关于诗歌鉴赏的。书中写道:
要理解诗歌,我们首先必须了解它的格调、韵律和修辞方法,然后提两个问题。第一,诗歌的主题是如何艺术地实现的;第二,该主题的重要性是什么。第一个问题解决的是诗歌的艺术性。第二个问题回答的是它的重要性。一旦弄清楚这两个问题,判断该诗的优劣也就不是太难的问题了。如果把诗歌艺术性的得分画在横轴上,把它的重要性记在纵轴上,计算一下它所覆盖的面积,也就得出了它的优劣。拜伦的十四行诗可能在竖轴上得分很高,但横向得分一般。而莎士比亚的十四行诗可能在横向和竖向上都得分很高,覆盖的面积很大,也就表明它是一首优秀的诗歌。阅读本书的诗歌时,请联系这种分析方法。随着你用这种方法评估诗歌的能力不断提高,对诗歌的欣赏和理解能力也会日益地提高。
基廷老师让学生把书中这一页撕了,基廷老师为什么这样做呢?主要原因是,基汀老师不赞同书中分析诗歌的方法。因为那样来分析诗歌,诗歌就变成了毫无灵性的存在,完全失去了诗的激情、美感、意境,读者也就完全体会不到诗的诗情画意了。还有,博士的方法似乎非常理性、非常准确、非常有操作性,但依据这个标准,能科学地计算出李白的《将进酒》与杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》谁高谁低吗?显然不能。基丁老师说得好:“我们不是在安水管,我们是在谈论诗歌。”诗歌是情感的体现,不能完全按照科学或理性之路去解读,不能肢解作品。对文学作品,要去感悟,去感悟文学之美、作品的意境、作家的精气神等。欣赏诗歌就是要感受诗歌触动人们灵魂的美,感悟诗歌带给我们灵魂的震撼,感受李白那“白发三千丈”的豪情,感受他“天生我才必有用”的不可一世,感受杜甫“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的愤怒、压抑和悲悯情怀,欣赏苏轼笔下“浓装淡抹总相宜”的美。
三、引导学生正确理解个性化阅读
个性化阅读就是倡导
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