恩施州土家园林在恩施州建设中应用研究.docVIP

恩施州土家园林在恩施州建设中应用研究 　　摘要：指出了恩施州土家园林作为土家族人民生活娱乐的场所，在土家族的历史中占有重要地位，是土家族文化的重要组成部分，从恩施州的旅游、文化、新建住宅等方面探讨了恩施州土家园林在恩施州建设中的应用，以期为恩施州的发展提供参考。 　　关键词：恩施州；土家园林；发展；应用 　　1恩施州土家园林 　　恩施土家族苗族自治州（下文简称恩施州）位于鄂西南武陵山区，少数民族与汉族在这里和睦相处，共同进步，构成了恩施州地区的民族多样性。恩施州是共和国最年轻的自治州，也是湖北省唯一的少数民族自治州。境内地势呈西北、东北部高，中部相对低的状态，绝大部分是山地，且河谷、盆地相间，所以有“八山半水分半田”之称。受恩施州特殊地理环境的影响，土家族儿女们在这片土地上形成了自己所独有的生活场所，本文称之为恩施州土家园林。 　　由于恩施州土家族地区历史条件和地理条件的限制及其独有的土家文化，根据传统园林定义，将土家园林定义为：由土家族人民在长期的历史发展过程中，融入本民族文化、特色建筑及本地特有植物、水体、山石，充分运用本民族造园技艺，在土家族生活活动区建造具有调节小气候、协调建筑与自然关系的第二自然环境和游憩境域组合。根据我国古典园林主流分类方式，恩施州土家园林可分为土司园林（皇家园林）、私家园林、公共园林和寺观园林四类。[1] 　　土家园林诞生于自然山水之间，在整体的风格上属于自然式山水园林。它扎根于当地原始森林河流的大环境之中的土家园林，显得更加原生态、质朴，更具山水写意情怀。土家园林以吊脚楼为建筑主体，再配以恩施州的本土植物、雕刻等构成。其园林布局规整在选址上遵循依山傍水的原则，讲究利用原有地形地貌，因势利导。土家园林扎根本土，具有鲜明的民族特色。其民族特色不单表现在建筑上，而是贯穿在土家族人民生产劳动、休闲娱乐及进行社会活动的整个大环境中，在园林的选址、营造和修整的过程中也无不体现着土家族人对自然和生活的理解和诠释。 　　2高速发展的恩施 　　当前恩施市城市规模成倍扩大，中心城区建成区面积由8.5 km2增加到20 km2；城区人口增加到25万人。 随着改革开放步伐不断加快，恩施州开始大力实施产业化、城镇化的“双轮驱动”，特色产业发展水平进一步提升，新型城镇化步伐进一步加快，大力发展特色产业，产业结构进一步优化。 　　至2014年全州生产总值突破600亿元，达到612亿元，增长9.5 %；城镇常住居民人均可支配收入达到20 245元，增长10.5 %，农村常住居民人均可支配收入达到7 194元，增长13 %；并形成了烟草、茶叶、畜牧、清洁能源、生态文化旅游、信息六大“产业链”其中支柱产业旅游业更是发展迅速，至今已拥有4A级以上景区达到15家（截止到2014年），全年接待游客3 100万人次，增长17 %，实现旅游综合收入200亿元，增长356 %。[2] 　　3恩施州土家园林在恩施州建设中的应用 　　中华民族历史悠久文化灿烂，民族文化既是设计的源泉，又是设计特定的文化背景。应挖掘和提炼地域文化，弘扬地域特色，将被湮没的本地民俗、地域文化符号、风格加以延续和传承，把它与现代园林设计结合起来。恩施州的《恩施市城市总体规划（修改）（2010-2030）》于2009年10月正式启动，其中就以建设“山水园林城、民俗风情城、生态旅游城”等为目标，来突出恩施的少数民族文化，特别是恩施州土家族文化。通过对恩施建设的研究，发现恩施州土家园林对恩施的建设有意无意间起到了不可替代的作用。 　　3.1山水恩施 　　恩施州土家园林选址对恩施州土家园林的形成和发展十分重要，恩施州土家园林的形成不是偶然的，其最初的选址往往有某种内在力量的推动。以咸丰唐崖土司城为例，其建城选址深受“隐遁于自然、山川待人而显著也”的思想和本地多山多水自然因素以及风水学的影响，而“山川待人而显著也”则是容美第14代土司主田舜年提出来的，他强调造园应人与自然和谐相处，功能上相互因借，这正是恩施州土家园林对恩施建设“山水恩施”的精神源泉。 　　恩施市主城区沿清江向南北两个方向生长，依山势而居。恩施市在城市新建改善环境，提升城市功能的同时，科学运用多种自然环境肌理的保护方式，使传统街巷保持恩施少数民族民居的原有风貌特色，建筑群落符合现代生活需求，全面提升特色街区的整体品质。[3]在改造、更新老城区块时，在不影响交通组织、功能结构的前提下，在空间布局、高度控制上，不破坏山水环境，保护山水自然环境肌理，突出山水自然景观的特色，充分利用恩施城区山、水、林、城多元交融的自然环境条件，结合恩施州土家园林造园选址的精神内涵，把恩施城区打造成生态绿楔与城市组团有机融合的山水园林城市，形成了提升城市的人居环境品质的仙居恩施。 　　3.2民俗风情城