怎解其中意――古诗词回归文本解读探究.docVIP

怎解其中意――古诗词回归文本解读探究 　　【摘 要】阅读教学是学生、文本、教师之间的对话的过程。语文教学需要加强教师和学生的文本回归意识来构建对话的平台。在古诗词的教学中，教师应给学生足够的空间去自主探究文本的本意，充分发挥学生主体性，达到有效地教学。古诗词的文本回归需要依照古诗词的本身特点采取诵读的方法和意象描绘的方法，让学生在诵读文本和文本想象中去解读文本，感受中国文化的底蕴，提升自身的诗词鉴赏能力，真正有效地提高了课堂的效率。 　　【关键词】文本 回归 古诗词 诵读 意象描绘 　　 　　“阅读教学是学生、文本、教师之间的对话的过程。”这不仅意味着学生和教师之间有平等对话的权利，而且也意味着教师和学生之间有一个重要的沟通桥梁――文本。文本作为教学内容我们不能不重视，但是往往会有一些舍本逐末的情况出现。究其缘由是想体现新课标下学生的主体性。教师作为主导者要多设计问题去激发学生的兴趣，引起学生的思考，让课堂气氛活跃起来。这个出发点是非常好的，但是脱离文本，舍本逐末的做法会让整个课堂的有效性流逝，达不到课堂真实的有效性。 　　孙丽红在《解读文本真意;实现中学语文课堂有效教学的前提》中提到了“有效教学的有效主要是指通过教师一段时间的教学之后，学生获得了具体的进步或发展。”要让学生的主体性发挥出来，让学生得到提高，最根本的应该是让学生自主去解读文本，加强学生的文本意识，有能力来与老师通过文本来对话。 　　这需要加强教师与学生的文本回归意识。作为教师，应该从教学内容出发联系文本根据学生的不同实际情况设计教学环节。那么学生如何去回归文本，解读文本呢？教师的指导不可或缺。教师遵循各种文体的特征去指导学生，教会学生如何去回归到文本解读文本。笔者将以古诗词为例来具体提出古诗词如何做到回归文本解读文本的方法。 　　一、“吟风诵月”之诵读体会法 　　“熟读唐诗三百篇,不会吟诗也会吟”。 古人一直强调吟诵之功能，朱熹认为“要读得字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只要多诵数遍，自然上口，久远不忘”。曾国藩说：“非高声朗读则不能展其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深远之韵。”诵读对于背诵理解有着极大的助益，并且能培养良好的语感。尤其是对于讲求韵律的古诗词而言，诵读是解读文本的一个关键的钥匙。在以往的教学过程中，教师往往会忽视这一方法。由于课程的设计，学生朗读的机会比较少，对于课文的熟悉度并不高。在这时，教师要不吝惜课堂时间来让学生读书。这并不是课堂教学有效性的降低，反而是一种有效地、长期值得借鉴的方法。培养学生诵读的习惯能够提高学生的语感，在读的过程中“探其深远之韵”。在读的过程中，教师应该让学生在读的过程中去感受，去大胆地放声读。因此在诵读的方法上可以采取不同的方式。 　　1、教师示范朗读 好的示范能让学生受到极强的感染。尤其是教师本身的示范带有很强的现场性，比听朗诵示范更具有感染震撼学生内心的作用。 　　2、学生示范朗读 学生的个人示范能让其他的学生有一比高下的意识，能激发学生的积极性，并且可以培养学生爱读的兴趣。 　　3、分组朗读 可以分为四大组进行朗读比赛，也可以分男女进行朗读，让学生更好去揣摩作者的情感。 　　4、全班朗读 这是一种覆盖面极广的诵读方式，能让学生全员参与，营造良好的氛围。 　　5、自由朗读 学生自主朗读，自行品味情感能让学生有更深的自我体会。 　　6、朗诵示范 很多名家的朗读示范能给予学生和教师很好的示范作用。 　　这些诵读方式可以有机地结合起来，并不是单一地进行，而是根据文本的本身，采取多样的方式，而且它们都讲求语调、语速、节奏和重音。 　　如我在讲解李清照的《声声慢》时首先让学生清楚地读出词的节奏，注意整首词的节奏是十分之慢的，轻重缓急应该有明显的区分度。 　　寻寻/觅觅，冷冷/清清，凄凄/惨惨/戚戚。乍暖/还寒/时侯，最难/将息。三杯/两盏/淡酒， 怎敌他/晚来/风急？雁过也，正/伤心，却是/旧时/相识。 　　满地/黄花/堆积，憔悴损，如今/有谁/堪摘？守着/窗儿，独自/怎生/得黑？梧桐/更兼/细雨，到/黄昏/点点/滴滴。这/次第，怎一个/愁字/了得？ 　　然后听吕中的示范朗读让学生感受到《声声慢》给人的凄惨之感。然后让学生自由朗读，自我把握诗词的情感，在让学生集体朗读，读出词中的愁情，然后让男女生分组读，品味李清照的愁苦，再是自由解读，让学生读出情感并进行解析，再让个别学生个人示范，最后全班学生集体朗读，深化情感的体认。 　　二、“雕栏玉砌”之想象感受法 　　古诗文在教材中占了较大的篇幅，而且也是老师讲解的重点。在讲古文之时，一般强调熟读文章，字字落实，疏通文意。文本意识十分之强，是否诗歌也是如此哪？讲诗词也需要回归文本，只是与古文颇有些不同