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拉康主体欲望理论视野下文本分析 　　摘 要：《金锁记》是张爱玲最为经典的中篇小说。以拉康的主体欲望理论为基础，能够深入地探究《金锁记》中主人公曹七巧的心理发展历程，揭示其作为欲望主体的确立过程，在初始欲望对象匮乏的状态下如何在欲望驱动力的作用下不断寻找、追逐欲望对象的替代物，由受害者步步沦陷为加害者。 　　关键词：《金锁记》 曹七巧 拉康 欲望对象 欲望主体 　　《金锁记》是张爱玲经典的代表作品。中国旅美文学评论家夏志清称其为：“中国自古以来最伟大的中篇小说。”在有限的篇幅中，文本展现了主人公曹七巧，作为一个女人最为清醒的残忍，读来让人感到直彻心骨的苍凉与悲哀。小说的苍凉主要源自于曹七巧对健康“身体”的原初的欲望，而这种现实对象的匮乏造成她对金钱的执念与对子女近乎神经质的加害与毁灭。 　　法国精神分析学家拉康认为：“对象之缺乏，正是主体与世界之间关系的动力源，欲望的根本对象就是一种缺乏。”[1]（P15）主体寻找其欲望对象的过程，同时也是试图实现自身的过程，因此人是欲望的载体，也是一种欲望主体。这一点是解读《金锁记》中“曹七巧”作为欲望主体确立的最佳的注脚。 　　一、欲望对象的缺乏 　　小说《金锁记》中，七巧刚一出场，就展现了她原始欲望无法得到满足的生存状态，她对三少奶奶蓝仙的揶揄与轻佻，她与大少奶奶开轻浮的玩笑，无不体现着她嫁进姜家后所承受的痛苦。而这一切的痛苦都源于她的丈夫是一个患了骨痨的废人。 　　七巧曾这样形容自己丈夫的身体：“是软的、重的，就像人的脚有时发麻了，摸上去那感觉……”[2]（P225）仿佛那是一堆“腻滞的死去的肉体，没有生命的肉体”[3]（P231）。七巧是健康的、有着强烈的生命欲求的人，这样的“身体”必然会导致七巧缺乏男性肉体的关爱，而这种缺乏实质上则是主体欲望对象的缺乏。 　　这种“健康的身体”对七巧来说，是不曾拥有过的、缺失的对象，因此更是其渴望拥有的欲望的对象。作为一种驱动力的欲望，在其能量即力比多的驱使下，不断地指向其所欲望的对象。在这样的情况下，她的小叔姜季泽进入了她的视野。姜季泽恰恰是个结实的小伙子，“生得天圆地方，鲜红的腮颊，往下坠着一点，清湿眉毛，水汪汪的黑眼睛”[4]（P224）。他有着健全的身体，展现着旺盛的生命力和鲜红的青春，这恰好填补了七巧缺失的欲望对象，因而，她不由自主地向季泽靠近。而七巧对季泽强烈的欲望，与其说是出于对季泽的爱，不如说是对“健全身体”的渴望，而季泽只是这身体的拥有者，那“健全的身体”本身才是七巧真正的欲望对象。 　　七巧与季泽独处的时候，特别提到要季泽当心自己的身体，“一个人，身子第一要紧。你瞧你二哥弄得那样儿，还成个人吗？还能拿他当个人看？”[5]（P225），当她试着在季泽身边坐下，她将手贴在他腿上，说道：“你没挨着他的肉，你不知道没病的身子是多好的……多好的。”[6]（P226）这一系列的动作、语言无不体现出七巧对健康的肉体的渴望。 　　在拉康看来，欲望是主体为了取回缺失物而转向那里的力量。因此，可以说“在产生欲望的基础中有空无的扩展，并且是作为对要从那里恢复‘有’的不可能重建的一种尝试而产生的”[7]（P155）。“健康身体”的缺失导致了七巧对其的欲望，拥有健康身体的季泽，作为拉康所说的“导入主体的对象a”，将存在的热情注入给七巧，并成为煽动热情的欲望根据的对象。 　　拉康认为，人的欲望从对他者的欲望中发现它的意义，这与其说是因为他者把握着被欲望的客体，不如说欲望的第一个对象即是由他者来认可的。季泽对于七巧而言就是这样一个“他者”，他既是“健康的身体”这一原初欲望对象的拥有者，同时七巧对这一对象的欲望也是希望能够得到“他者”季泽认可的。 　　然而，平常惯于走马章台的季泽却本着兔子不吃窝边草的想法而不敢沾染她，并认为“年纪轻轻的，凭什么冒这个险”，以一句“二嫂，我虽年纪小，并不是一味胡来的人”结束了与七巧的对话，断送了七巧的念想。季泽的冷落使得七巧在真正的对象缺失的情况下对欲望对象的寻找与重建的尝试宣告失败。拉康认为，在主体寻找不到其欲望对象的时候，无奈之下，只得找一个对象替代，以应付作为欲望能量来源的力比多能量的投注要求。 　　二、欲望对象的替代 　　面对季泽的冷漠，七巧对“身体”的欲望无法得到实现和满足，于是只能将欲望转向了金钱。这并不是欲望本身的变化，而是欲望对象的替代，“新出现在我们面前的对象其实是已经失去后的对象，只是将标记着丧失的‘无’印在身上的一种空的存在”[6]（P102）。因此，“金钱”在这里已经成为替代七巧缺失的欲望对象的欲望能指，它是已经失去了的欲望对象“身体”的记号。于是七巧紧紧追赶它，渴望握住它，事实上，她拼命追赶的只不过是无法获得的、已经失去的空无。 　　“风从窗子里进来，对面挂着的回文雕漆长镜