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让乡土史点亮高中历史课堂 　　[摘 要] 乡土史是中国历史的细胞，也是中国历史的缩影。每个地区都有丰富的历史文化遗产。乡土史带有浓厚的地方文化色彩和乡土情味，学生对此有亲切感、认同感，对优秀的地方文化遗产有自豪感。在高中历史课堂教学中，穿插使用乡土历史资源，让学生从身边的现实感受历史，不仅可以使抽象枯燥的历史知识变得具体、形象、生动，也使高中历史课堂教学趣味盎然，充满活力，而且也可以对学生起到一个耳濡目染、潜移默化的教育作用。 　　[关键词] 乡土史 历史教学 直观教材 　　[中图分类号] G633.51 [文献标识码] A [文章编号] 1674 6058（2015）34 0087 　　所谓乡土史即家乡的历史，包括本地方的地理、历史、政治、经济、文化和民族状况等。根据普通高中历史课标的要求，高中历史教学在内容的选择上应坚持基础性、时代性，密切与现实生活和社会发展的联系。这就要求教师在教学过程中不能仅仅照本宣科地陈述过去，还应该关照现实，并在现实生活中找到立足点与历史课的价值。而合理地运用乡土史来构建高效历史课堂无疑是一个值得推广的方式。美国教育家杜威曾认为：传统课程最明显的弊病就是与儿童的个人生活与经验相分离，若要激发儿童在学习知识上的兴趣，必须消除他们的实际生活与课程之间的脱节现象。融入乡土史无疑是一种很好的解决办法。在杜威所创办的芝加哥实验学校中，历史教育就是从社区、乡土历史开始的。 　　我国的基础教育课程改革是一场教育观念的更新和人才培养模式的变革。历史新课程推行后，中学历史教学中普遍存在了解新课程不够、教学手段单一和忽视潜在课程资源利用的现象，这些在很大程度上影响了历史课程目标的实现。由于时空的间隔，历史仿佛是“故纸堆”，好像只是一串串历史年代、事件和人物的集合体，因而学生记得困难，缺乏学习的热情。怎样改变这一教学现状呢？陶行知先生说“教育即生活，生活即教育”。在高中历史课堂教学中，穿插使用乡土历史资源，让学生从身边的现实感受历史，可以使抽象枯燥的历史知识变得具体、形象、生动，也使课堂趣味盎然、充满活力，还对学生起到潜移默化的教育作用。笔者在教学中根据高中历史教材的主干知识和历史阶段特征，引入黄桥乡土历史材料以充实教材内容，实现从“书本世界”向“生活世界”的回归。 　　一、穿越历史，感知历史，化枯燥为生动 　　诚如教育家苏霍姆林斯基所说：“如果教师不想办法使学生产生情绪高昂和智力振奋的内心状态，就急于传授知识，那么这种知识只能使人产生冷漠的态度，而使不动感情的脑力劳动带来疲劳。”通常来说：“教学最好是从实地实物的考察入手，这就要把乡土和学校周围的事物补充到一般的教科书里面去，使这教科书与学生生活联系起来。” 　　例如，笔者在讲授必修三宋明理学时，通过课件展示顾孝子墓和何氏宗祠的图片。我们每个土生土长的黄桥人对此都很熟悉。顾孝子名昕，明代人。顾孝子墓位于黄桥镇西寺桥外。他对母亲非常孝顺，每天早晨起床后总要问问母亲有什么需要，五十年如一日，从不懈怠。当母亲患病后，他日夜服侍，衣不解带。当母亲眼睛失明后，他日夜号泣，直到治愈后停止。当朝皇帝明成祖听到他的孝行后，作诗两首并附了序。讲到这里请学生思考：为什么顾昕是黄桥第一个被列入国家志的人？何氏宗祠是何氏一族为纪念先祖、教化后人而建立的祠堂。何氏为黄桥的一大家族，明清时代，黄桥何氏先后出了4名进士（何家祠堂的大厅堂就是明弘治十五年进士何斐任御史时所建），10名举人，30名贡生，300名秀才，且任职官员中多为正直廉洁之士。就一座古镇、一个家族而言，有此成就较为鲜见。祠堂正中悬挂何氏先人十条家训。为什么何氏家族取得如此辉煌成就？这得从当时的官方哲学宋明理学谈起。 　　理学家以“理”作为宇宙万物的本源，理学以儒家的礼法、伦理思想为核心，吸收佛道精化，形成了论证明确的哲学体系；以“圣人”为最高境界，充分肯定人的现实生活、道德精神的意义，力求在现实世界中实现崇高的理想。理学注重气节，自我节制，发奋立志，对塑造中华民族性格起了积极作用。这就不难理解顾昕为何成了当朝皇帝表彰的对象，不难理解黄桥何氏官员的正直廉洁了。 　　哲学原本就是非常抽象的，如果光就教材讲述宋明理学，学生难以深刻掌握，更何况这是高考频率相当高的知识点。笔者把这两则生动的学生熟知的乡土史引进来，缩短了历史与学生的距离，由抽象的说教变成具体的感知，学生更好理解。 　　二、直观教材，有益补充，窥一斑知全豹 　　目前历史教学还主要以统编教材为主，现行教材注重全局的安排，不可能面面俱到，难以拉近与不同地区学生的距离。乡土历史是生动的直观教材，是对中学历史课本有益的补充。在中学历史教学中恰当开发与运用乡土历史资源，可以弥补现行中学历史教材内容只偏重历史学科、呆板教条、单调枯燥等缺陷。 　　古镇黄桥的历史虽