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文学批评多模态方法探究细想 　　摘要：多模态理论是一种基于系统功能语言学的社会符号学研究方法，它在多个学科都有着广泛的运用。随着近几年科学技术的迅速发展，文学语篇也以一种全新的方式呈现在读者面前，各种文学作品不再是简单意义上的单模态文本，多模态的甚至包含影音的文学作品已经在网络文学中有所体现，作为文学作品的欣赏者――读者，也改变了传统的阅读方式，像网络游戏高手一样，徜徉在这种全新的文学语篇中。因此，作为文学评论家，也必须跟上时代的脚步，运用多模态语篇分析方法，摆脱传统文学批评的束缚，寻求新的出路。 　　关键词：文学批评；多模态方法；语篇分析；社会符号学 　　中图分类号：106　文献标识码：A　文章编号：1007―905x(2010)05―0175―03 　　 　　一、引言 　　 　　文学批评理论的繁荣是文学作品得以繁荣的必要条件。文艺理论工作者通过评论文学作品，给广大读者介绍解析某一部文学作品，并为他们了解作者创作心态、创作背景和创作意义提供了有益的帮助。20世纪20年代以来，在西方现代哲学与现代语言学的双重影响和冲击下，西方文论发生了重大变革，文学语言和文学文本的研究在文学理论中日益突出。现代语言学的产生和发展总是伴随着新的文学批评理论和方法的产生和发展，语言学的理论成果和文学批评理论的产生和发展有着千丝万缕的联系，两者的关系至关紧密，相伴相生。所以，这场波及哲学、语言学、美学、文学理论和批评的思想观念的变革，在文学批评上被称为文学批评的“语言学转向”。多模态的研究方法是在语言学理论框架内进行文学批评的一种新方法，它以韩礼德的功能语法为基础，在克瑞斯和勒文(Kress ＆ Leeuwen)的多模式话语的社会符号学分析方法框架内，探索研究文学批评的多模态方法。本文拟通过研读分析传统文学批评相关理论的优缺点，找出当前以及过去一段时间内，文学批评亟须解决的主要问题，寻求多模态理论与文学批评的切合点，引进和介绍多模态理论进行文学批评的新方法，从而为当代文学批评尤其是外国文学的批评寻找新的方法和途径，为文学批评的繁荣创造新契机，使文学批评在新时期爆发出新的活力。 　　 　　二、多模态语篇分析：一种社会符号学方法 　　 　　虽然索绪尔已经注意到了“语言就是社会事实”的真实再现，但是真正把这种看法加以推进的是韩礼德的“语言就是社会符号”的理论观点。韩礼德认为语言既表达意义，也积极将社会结构和系统符号化。韩礼德和哈桑主张社会符号学可看做是意识形态或学科的概念视角。该视角需要阐明的内容有：人类交往和社会过程特征、社会结构的符号性和社会成员建构社会符号的语言过程。在这个基础上，Hodge和Kress归纳出用以指导阐释多模态话语的两个理论前提，并进一步强调了社会符号在社会实践中的应用，强调了符号的动态表意功能。克瑞斯和勒文创建并发展的多模态话语的社会符号学分析理论以韩礼德的系统功能语言学理论为基础，主张文学语篇也是社会符号。因此，韩礼德的社会符号学理论同样也适用于文学语篇的分析和描述。韩礼德的功能语法认为语言系统中有三个表示功能意义的纯理功能：概念功能、人际功能和语篇功能。而克瑞斯和勒文的研究将韩礼德的语法概念延伸到包括视觉模式，并由此创建了以“再现意义”、“互动意义”和“构图意义”为核心内容的分析各种模态的视觉语法。简而言之，克瑞斯和勒文认为所谓的模态(视觉的、姿态的、动作的)，像语言一样，在社会使用过程中形成社会资源的模态，所以符号资源都具有社会意义。 　　“多模态研究(multimodal appmach)”是最近几年才在我国兴起的一种语言学研究方法。多模态研究其实就是利用声音、图像、动作等各种手段，对语言进行深层分析的一种方法。人们对于“模态”的理解，基于自身的研究，提出了各种看法。所谓“模态”，英文是modality。用通俗的话说，就是“感官”。我们常说人有五官，视、听、嗅、味、触。现代医学研究发现，人实际上有20个感官之多。它们在大脑里有自己的位置，而且有些感官比较重要，比如视觉，大脑里有多处负责其功能。所以有些医学专家认为用modality这个词来代替sease organ更严谨一些。人们总是利用自己的感官，或者说模态，去完成人际间的各种互动。逻辑学中有模态逻辑，然而，这种对于“模态”的理解，只是一种狭义的理解，广义的“模态”，可以用来指代符号，这也是语言学，特别是语篇分析领域的理解。所以，多模态语篇蕴涵着多种符号体系或符号变体，多模态的符号既可以指不同的符号体系，也可以指同一符号的不同变体，在现代语言文字和文学研究中具有广泛的应用前景。 　　21世纪已经进入了一个多模态的时代。与以往任何时候相比，这个时代充满着更为复杂的影音资料，文字、设计、声音、手势、语言和三维图像。多模态期待超越语言的沟通去探讨多样