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文言文教学三大要求和四点思考 　　一、新课标下文言文教学的“三大要求” 　　 　　苏教版高中语文试用教材，在总共140篇课文中让文言文占据了40%的分量，其对文言文的重视是空前的。 　　1、教学目标： 　　（1）阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句的含义，读懂文章内容。 　　（2）了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。 　　（3）诵读古诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。（附录一“诵读名篇”） 　　2、教学建议： 　　（1）古代诗文的阅读，应指导学生学会使用有关工具书，自行解决阅读中的障碍。 　　（2）文言常识的教学要少而精，重在提高学生阅读古诗文的能力。 　　（3）要求学生精读一定数量的优秀古代散文和诗词曲作品，教师应激发学生诵读的兴趣，培养学生诵读的习惯。 　　3、教学评价： 　　（1）文言文阅读的评价，重点考察阅读不太艰深的文言文的能力。 　　（2）还要注意考察学生能否了解文化背景，感受中华文化精神。 　　（3）用历史眼光和现代观念审视作品的内容和思想倾向。 　　 　　二、新课标下文言文教学的“四点思考” 　　 　　1、立足诵读，培养学生良好的语感。 　　在功利主义、应试教育大行其道之际，诵读，就只能打入“副册”，倍受冷落，代之而起的“流行色（式）”大致为，“要点应试式”、“内容分析式”和“词句串讲式”。 　　对于诵读的重要性，朱熹在《训学斋规》中说得明白不过了：“凡读书……须要读得字字响亮，不可误一字，不可牵强暗记，多诵读遍数，自然上口，久远不忘。古人云：‘读书千遍，其义自见。’谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。 　　归有光《项脊轩志》“不事雕琢而自有风味”，其委婉细腻的语句只有通过诵读才能真正领悟。如怀念祖母的一段文字：余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”（疼爱、赞许之情）比去，以手阖门（临走时轻轻的关门，生怕屋外有什么动静会干扰孙儿的读书，一个小小的动作，表露了祖母对孙儿的关切之情），自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”（喜悦之情；激动之余稍带几分伤感）顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”（勉励、期待之情十分真切，至此一位慈祥、平易的长者的形象毕露无遗）瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁（回忆中隐含着作者的深沉的怀念，人亡物在，三世变迁的感慨，以及光阴易逝、怀才不遇、有负亲人所望的感慨）。 　　注意点： 　　（1）教师一定要完成角色的转换，要相信学生，把课堂的空间让给学生，把诵读落到实处。 　　（2）方法参考：以读为主线，初读感知，研读理解，品读评价，美读参悟。 　　（3）根据教材的特点，精心设计好读的形式，充分调动学生诵读的积极性。 　　附“诵读分类”知识：诵读按形式大致可分为范读（含录音朗读）、领读、接读、轮读、齐读、角色朗读和配乐朗读；按所读内容可分为通读、精读、泛读、跳读；按用时可分为速读慢读；按状态可分为默读、漫读等等。根据由浅入深的认知规律来划分诵读程序，大致有四个阶段：初读感知，研读理解，品读评价，美读参悟。在各阶段相机辅以诵读各法，循序渐进，唤起语感。 　　2、重视积累，培养学生良好的习惯。 　　“养成三大习惯”： 　　（1）养成预习的良好习惯（借助注释和工具书）； 　　（2）养成课堂上勤记笔记的习惯； 　　（3）养成课后梳理文中常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法。 　　常见的文言实词有七大类：多义词，通假字，古今异义词，词类活用现象，同义复用现象，偏义复词，带古代文化常识现象的词。 　　常见的文言虚词有18个。吴锦教授曾在高考信息发布会上说作为高三毕业班语文老师一定要“狠抓五件事”，第一件事就是：1-5册教材，古文要认真复习一遍，因为每年高考的第二题考四篇课文，四个虚词。 　　文言句式有七种：判断句，被动句，省略句，宾语前置句，定语后置句，主谓倒装句，状语后置现象。 　　注意点： 　　教师在起始阶段要做好敦促工作，甚至可用练习本的形式，强化重点词法句法现象的归纳，促使学生形成自觉积累的良好习惯。如《邹忌讽齐王纳谏》省略成分的补充，《师说》古今异义现象的归纳，《游褒禅山记》有21个“其”字（见《唐宋八大家选读》），可适时归纳“其”字的用法。 　　3、强调训练，培养学生举一反三的能力。 　　古文考试的形式不是教什么考什么，因此一定要重视学生阅读能力的提高，在阅读实践中培养学生举一反三的迁移能力。 　　训练中要注意两点： 　　（1）精讲精练，让学生明确学习的重点。每年高考字词的检查都可以在课文中找到出题依据，因此教师每次训练要重视评讲。要高度重视训练材料与教材的关系，