浅析小品今天幸福语言得体性偏离.docVIP

浅析小品今天幸福语言得体性偏离 　　摘 要：本文拟根据王希杰先生的零度偏离理论及得体性原则，分析2012年春晚小品《今天的幸福》中喜剧语言的得体性偏离现象。得体性偏离主要通过对语用过程中既定规则的突破和颠覆，从而达到构成喜剧小品的笑料的目的。运用得当的得体性偏离，不仅不是语用错误，反而还被认为是一种会引起奇特反响的艺术化表达，使得小品达到良好的现场效果及艺术效果。 　　关键词：零度与偏离 得体性原则 《今天的幸福》 小品语言 　　王希杰先生提出的得体性原则与零度偏离理论是修辞学体系的重要组成部分。二者的有机融合共同体现在交际过程中，约束着人们的言语行为。老舍先生曾经说过：“幽默文学不是老老实实的文学”，它要“运用智慧、聪明与种种招笑的技巧”。小品语言为了达到使观众看了“发笑，惊异或啼笑皆非，受到教育”（于宏，2009）的目的，常常打破交际中的语言规范，运用得体性偏离这个重要手段构成小品的包袱笑料，并使观众在欢笑中乐于接受道理。本文将运用王希杰先生的得体性原则以及零度偏离理论分析2012央视春晚小品《今天的幸福》的幽默语言艺术。 　　一、零度偏离理论及得体性理论 　　（一）偏离理论 　　1.零度与偏离 　　王希杰先生在《修辞学通论》中提出了“零度与偏离”这对概念。“零度”实际上是一个假设，即绝对理想化的状态下“不带任何修辞色彩的纯中性的表达方式”（王希杰，1996），而在实际语用过程中，由于话语双方、话语环境、话语的传播方式等等的差别，一切都是对理想状态的偏离与变异。 　　2.语言世界的偏离 　　王希杰先生将零度偏离理论与“四个世界”理论进行了融合，分别构造出了语言世界的偏离、物理世界的偏离、文化世界的偏离以及心理世界的偏离。我们重点谈语言世界的偏离问题。 　　语言世界的偏离就是语言世界零度的对立物，是对语言规范的超越、突破、变异、反动。在交际过程中，语音、语义、词汇和语法各个层面都会不可避免地出现偏离现象。 　　（二） 得体性理论 　　1.得体性的界定 　　言语交际过程中，修辞主体必然会不自觉地遵循一定的修辞规则和修辞规律，以使自己的语言运用实现修辞效果的最大化，这个规则实际上就是“得体性”原则。王希杰、郑荣鑫认为得体就是指“语言材料对说写主题和语言环境的适应程度”。“得体性理论既是修辞的最高原则，也构成言语交际学的核心问题。它制约着控制着一切其他的原则。”（王希杰，1996） 　　2.得体性偏离 　　语言是一个多层次而系统的整体。得体性原则是有层次的，对得体性的偏离也是有层次而多种多样的。“理论上说，有多少种言内因素和言外因素会影响到语言的得体性，就会有多少种语言得体性的偏离。”（曾炜，2011） 　　二、小品《今天的幸福》中的语言得体性偏离 　　小品《今天的幸福》设定了一个热点“穿越”的情节，从而造成了两个交际语境：一个今天，一个30年后的“今天”。而人物（“艾伦”饰演“邓小亮”，“沈腾”饰演“郝建”，“黄杨”饰演“邓小亮的妻子”）之间的关系也随之发生改变：三个角色之间原本是朋友、同辈间的关系，又要扮出父母与儿子的关系。观众之所以看得津津有味，是因为小品预先为其设定了一个特殊视角，在知道其故事背景后期待看到邓小亮和郝建如何在这两种“为难”的关系中完成这出略显荒唐的戏。这其中的不断转换，演员的表演自然功不可没，但小品语言艺术淋漓尽致的发挥则起到了基础性的作用。本文就该小品交际语言中对得体性的偏离进行分类分析。 　　（一）身份偏离 　　谷小娟、李艺曾经指出语用学解释社会身份的情景性和行为性，认为“身份是人在不同语境中展演合乎规约的语用行为的结果；交际社会语言学家认为在具体交际活动中，语言时时构筑着主体的社会身份”（谷晓娟，2007）。由于每个人的性别、年龄、社会背景、性格等等方面的诸多差异，在话语交际中的表现也就不同。可以说每一类人都有其小范围内特定的语言规则。而就小品而言，它要在短短的十几分钟里将多个人物的性格、背景等很快交代清楚。身份偏离这一手段主要是通过为观众预设一个合理的期待，而又有意突破，使之产生不协调的感觉从而达到喜剧效果。 　　（1）黄杨：老公，你果然没让我失望。 　　艾伦：哎。我一再强调，失信于女人何以取天下（用手拽了三下衣领）！ 　　邓小亮是一个普通的百姓，而此时说出这种霸气十足的语言，与他前面所展现出来的平凡、怕老婆的形象形成鲜明的对比，配合上他用力抖衣服的动作，凸显了当时邓小亮心中计谋“得逞”后的得意。观众立刻被这一鲜明的反差逗乐了。 　　（2）沈腾：我是搓……（郝建刚想要说完，只见邓小亮推了一下郝建）泥儿……（邓小亮推了一下郝建）灰儿……（邓小亮又推了一下郝建）把灰聚堆儿……（邓小亮再次推了一下郝建）我我我是搞我是搞人体表皮研究的。 　　当时语境是面对“妈妈”突如其来关于儿子工作的问题，郝建先是一慌