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浅析生态马克思主义起源 　　【摘 要】资本主义工业革命以来，人类社会高速发展，与此同时，科学技术和人类征服自然欲望的增强，使得生态环境问题日益严重。生态马克思主义就是在20世纪中期兴起的一种社会思潮，它是以马克思主义的基本原理为基础的，目的在于批判人类面临的日益严峻的生态问题和解决生态危机问题的理论。 　　【关键词】生态 马克思主义 生态环境危机 　　 　　西方马克思主义对生态学的关注开始于法兰克福学派的马克斯#8226;霍克海默（Max Horkheimer）、西奥多#8226;阿道尔诺（Theodre Wiesengrund Adorno）和赫勃特#8226;马尔库赛（Herbert Marcuse），之后经过马尔库塞的学生威廉#8226;莱斯（William Leiss）及其追随者本#8226;阿格尔（Ben Agger）的发展，生态马克思主义得以创立。[1] 　　一．产生背景 　　1．资本主义生态环境危机 　　从资本主义工业革命开始，生态环境问题在人类社会中的影响就一直存在并逐渐的凸现出来。伴随着人类科学技术的发展和人类征服自然能力的提高，到20世纪，资本主义国家对生态环境所造成的污染和破坏已经成为威胁人类生存，生态环境问题也成为了人类社会的普遍问题，并且问题日趋严重，给人类的生存和发展造成了不可估量的影响。 　　资本主义工业消耗了大量的自然资源，使得人口的大幅度增长，造成了工业和生活垃圾的大量排放，这些不仅严重污染了人类生态环境，并且直接威胁到人类的生存和健康，以至于严重破坏了生态系统的平衡，从而威胁到整个人类的生存。例如，在20世纪30年代到70年代，资本主义世界陆续发生了“八大公害事件”，这些公害事件主要是由于工业污染所导致的，工业生产所排放的废弃物直接污染到了空气和水源，许多人得了由于工业污染所造成的“公害病”，成千上万的人遭受“公害病”的折磨，以至于许多人在事件中死去[2]。生态马克思主义就是在资本主义生态环境危机的影响中逐步产生的。 　　2．资本主义社会绿色生态运动发展 　　从20世纪30年代至今，西方资本主义社会对生态环境危机进行的社会运动和理论探索一直都没有停过。由于资本主义是伴随着工业技术的发展而逐渐壮大的，并且，在分析资本主义生态环境灾难的原因时，绿色生态运动和绿色理论都将科学技术作为重点批判对象。[3]真正把科学技术与生态环境灾难系统的联系到一起的是美国生物学家卡逊。在1941年的《海风下》、1951年的《我们周围的大海》、1955年的《海的边缘》，特别是1962年的《寂静的春天》等书中，卡逊详细论述了资本主义工业发展尤其是农药、杀虫剂等科学技术产物的使用对生物、环境和人类造成的毁灭性破坏，从而拉开了西方资本主义国家绿色生态运动的序幕，开始了对资本主义生态环境危机的科学技术批判。正是由于绿色生态运动的发展，使得马克思主义者进行了对资本主义生态危机的研究和探索，生态马克思主义孕育而生。 　　二．理论基础 　　1．马克思关于生态思想的论述 　　生态马克思主义是在马克思主义思想的指导下形成的一种理论思想，毫无疑问，马克思主义思想是生态马克思主义的最根本的思想源泉。生态马克思主义不可能离开马克思主义这一理论传统，但又是对马克思主义理论的补充和发展。虽然马克思没有在其理论著作中直接的提到生态或者生态学的字眼，但在他的理论体系的内部却渗透了生态学的思想。这些生态学思想更多的体现在他对人与自然关系的论述中。 　　马克思关于人与自然思想的认识在其理论发展的不同时期具有不同的特点。早在《博士论文》中，马克思就已经认识到了要用自我意识将外在的自然界“人化”。“要是人作为他自己的唯一实际的客体，那么他必须在他自身人打破他相对的存在、欲望的力量和单纯自然的力量”[4]这样人才能摆脱大自然的束缚，从自然的限制中解放出来。这就道出了马克思“人与自然的异化”的思想。 　　在《德意志意识形态》中，马克思批判了以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的抽象自然观，强调了自然概念的社会性，并且认识到了人类的生产生活对自然的改造作用。阐述了人与自然、社会与自然的辩证关系，认识到人类生存发展所需要的各种自然条件，包括地理条件，气候条件等对人类社会生活的影响，在人类历史上第一次明确提出了“人与自然的和谐”的思想。 　　在《资本论》中，马克思用“人与自然之间的物质变换”、“人与土地之间的物质变换”来定义人类的生存活动。马克思认为“劳动是人与自然之间的过程，是调整和控制人与自然的物质变换的过程。”[5]在这一过程中，人类通过自然获得生产资料，并把它转变成具有使用价值的产品，在消耗掉其使用价值之后，人类又会肆无忌惮的将这些废弃物排泄到大自然之中。这样使得生活和生产层面上的“人与自然之间的物质变换”发生异化现象，给自然生态环