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民国时期中国城市雕塑与本土公共物语构建与呈现 　　The first half of the 20th century is the beginning of Western sculpture was introduced into China and got development； especially into the Republican period， along with the attention to consciousness of Western cities and public awareness， urban sculpture entered a booming period. In the period of Chinese urbanization’s rapid development， the creation and construction of urban sculpture face many same problems on public space and public awareness. Therefore， this thesis provides the perspective of localization and public awareness to make a comb of urban construction， as well as sculpture in the city of the Republic of China， and make a historical review and reflection for the construction and development of Chinese contemporary urban sculpture to explore the ways and means of intervention of Chinese localization on the combination of sculpture art and public space. 　　20世纪初的民族主义、国家主义和图强独立意识构成了当时公共意识和价值判断的核心。在1949年以前的城市雕塑建设也在本质和功能上呼应了这一时代潮流的变迁。时至今日，尽管民国时期在城市中公共空间建设的雕塑因数量不多，主题和风格有限，遗存至今极为稀少，但是在这一时期，在源自西学的公共意识倡导下创作的作品中，却颇具现代意义和前瞻意识。从历史考证的角度看，民国时期的城市雕塑建设主要动因有两大要素，一是新的国民政府构建国家意识的公共需求，二是来自求学归国后的雕塑艺术家们的本土意识追求和社会发展的融合。这些归国的艺术家们如江小鹣、陈孝岗、李金发、岳仑、滕白也、金学城、陈锡钧、郑可、王静远、刘开渠、王子云、王临乙、张充仁、程曼叔等，他们为中国现代雕塑的兴起和传播立下了汗马功劳，是中国现代雕塑的开路先锋。在当时，无论从空间的国家主体意识构建，还是艺术家的时代探索来看，民国时期城市空间的雕塑创作和研究，与当时求学归国的艺术家的自由、探索和创新一脉相承。传统雕塑在“新文化”运动的冲击下日渐衰落，在归国艺术家们“崇西”的艺术观念引领下，中国现代意义上的雕塑艺术开始出现。写实的技法与以纪念和颂扬名人名流为目的的纪念碑式雕塑开始进入城市空间，特别是当时的社会各界精英人士，普遍关注城市视觉形象的建设，对于空间的雕塑艺术造型都给予了极大的关注和支持，为中国现代意义上的雕塑艺术发展提供了较好的机遇和平台。 　　本论题正是基于民国时期的城市雕塑发展，意图在对中国公共本土领域构建的探索中梳理出空间的雕塑艺术在其中所起到的推动和孵化作用，同时梳理出中国现代意义上的雕塑在观念层面上的转型和创作路径。 　　民国雕塑与20世纪初的城市空间建设密不可分。从史料来看，民国时期对雕塑的重视，主要集中在具备开放意识和在经济命脉中占主导的大中型城市中，典型的城市为上海、南京、广州、武汉、杭州、重庆等地。 　　上海是中国近代公共领域的肇始地和中心所在。探讨民国时期公共空间的各类问题，须得从上海的公共领域的建构开始。上海的这些公共意识的缘起，又直接得益于租界的各类空间追求。就本选题所探讨的雕塑与城市空间而言，更是因为上海各租界的情形，而促生了中国人对城市空间视觉建设的理解和接纳。在20世纪初，公共纪念碑和公共雕像以及建筑浮雕是租界中普遍呈现的空间造型艺术形态。对于这一情形出现的根源，麦肯·迈尔斯在《艺术·空间·城市：公共艺术与都市远景》一书认为，19世纪末正值欧美强权国家在西方社会公共空间中大肆建造雕像与纪念建筑的时期。因此，上海租界的殖民者在此一时期也开始了在殖民地建造雕像、纪念碑的活动。