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武术文化传播中新媒体应用

武术文化传播中新媒体应用   [摘要]武术文化的传播是国家“保护和弘扬优秀传统文化”战略的一个重要内容。新媒体的发展,使得网络成为新的消息来源、交流途径和传播渠道,通过分析新媒体的广泛应用对武术文化传播起到的积极作用及不良影响,对运用新媒体传播武术文化进行了思考。   [关键词]新媒体;武术文化;文化基因;优秀传统文化   [中图分类号]G21 [文献标识码]A   武术成长于中华传统文化的沃土,深深地烙印上中华民族的文化基因和民族精神,其传播与发展是现时期国家“保护和弘扬优秀传统文化”战略的一个重要内容。在现代科技迅猛发展、社会文化生活日益丰富、多元文化碰撞不可避免的今天,中国武术文化也面临着传承、推广、现代转化等一系列问题。新媒体的发展,使得网络成为新的消息来源、交流途径和传播渠道,新媒体的广泛应用对武术文化传播起到了积极作用,但同时也带来了一些不良影响,因此,如何更好地将新媒体应用在武术文化传播中,是中国传统文化传播中的一个现实课题。   一、新媒体对武术文化传播的意义   所谓“新媒体”,是指借助计算机(或具有计算机本质特征的数字设备)传播信息的载体,如网络媒体、互动式数字电视、手机媒体等,本质特征是技术上的数字化、传播上的互动性。新媒体的发展和应用推动了武术文化的传播,具体体现在以下几点:   1.打破传播“地域时空”的局限   新媒体时代的时空正在缩小成一个“人人参与的、新型的、整合的地球村”。通过互联网可以跨越空间和时间,超越现实社会的管理边界。例如在南京青奥会期间,国际奥委会主席托马斯?巴赫为参加武术比赛的运动员颁奖的新闻报道及其摆出武术动作的照片,第一时间在微信中广泛传播,使得广大群众可以通过微信及时看到比赛现场最为精彩的图片,至于自己是否在比赛现场已经不是那么重要了。因此,新媒体技术的应用,打破了武术文化传播的地域、场景的空间局限性。   2.提高了“跨文化交流”的能力   “跨文化交流”是指交流双方由于文化感知和符号系统差异,从而改变交流结果。在文化全球化的格局下,新媒体以形象直观的方式对文化进行解读,成为连接各种文化的桥梁。在我国学习武术的外国友人通过互联网将习练武术及参加武术活动时的图片、视频发到Facebook或Twitter上,将这些信息传递给他们的好友,从而让更多的人了解到我国的武术文化。这其中,新媒体充分发挥其优势,拓展了武术文化“跨文化交流”的渠道。同时,通过新媒体技术,还可以打破国外对中国功夫只能“打”的片面认识,消除“跨文化交流”中由于消息不对称而产生的文化误解,消除不同文化之间编码/解码的差异而引起的文化误读。随着“地球村”的出现,中国武术已经从一种体能技巧的竞技、社会活动或是文化实践,上升至具有跨文化传播特质的文化景观。应用新媒体技术,使我们能更方便地采用自己熟悉的武术文化视角去审视异域技击文化,并且在理解他者技击文化的基础上反观自身的武术文化,即培养武术人“跨文化交流”的能力。   3.搭建了“社会性阅读”的平台   当人们就任何文字、图片、音频和视频等媒介呈现的内容进行互动与交流时,就可以认为在进行着一定程度的社会性阅读。借助新媒体操作终端的便捷性,人们可以将自己对武术现象的观察、对武术文化的理解、对武术技法的体会等,以简短随意的文体在网络上表达;同时,基于新媒体具有的互动性特征,当其他人看到这些信息时,他们就会以收藏、分享、评论等形式进行二次传播,这样一来,在阅读武术文化的过程中便实现了用户之间的社会化交流。新媒体以其社会化媒体的优势,形成“阅读一反馈”的互动机制,并凭借即时性、数字化的传播方式和“因匿名性而带来的身份隐蔽的安全感”,拓展了受众范围。   二、新媒体在武术文化传播中存在的主要问题   1.忽视了全方位的感受经验   武术是“以身体为中心而建立起来的生命意义转化空间”,武术的文化意义就寄存于武术人身体的姿势、装饰或行为表达中。师父以“言传身教”的方式传授弟子技术,并在日常生活中“以身作则”对弟子进行文化熏陶,武术技术和文化的传播都是基于师徒之间身体的体悟,在面对面的“身体”之间即时地发生。直觉体悟是传统武术文化中的重要内容,它清晰折射出中国传统思维方式的某些基本特征。   在用户看来,对新媒体的感性体验就是看得见摸得着的信息设备,如计算机、手机等新媒体移动终端。这些终端凭借数字化手段将武术文化以文字、图像、声音、视频等形式呈现给用户,其虚拟的传播方式使得武术文化内容在视觉表达上出现严重的“仿像化”(真实的内容虚拟化,真实本身沉默了)现象,用户看不到武术人真实的身体表现,难以全方位地感受武术运动的身体规范和意境之美,难以体会基于“身体体悟”而折射出的武术文化内涵,因忽视了武术身体的存在而对武术文化的理解产生偏差。   2.隐去了“

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