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浅议马克思恩格斯对未来社会预见 　　【摘 要】马克思、恩格斯在深刻分析资本主义基本矛盾运动的基础上，揭示了未来社会发展的历史趋势：资本主义必然被共产主义社会所代替。他们从生产资料所有制形式、分配形式、社会组织形式以及未来社会人与人的关系等方面对未来社会做了科学的阐述，并提出了实现途径；有中国特色的社会主义道路和中国特色的社会主义理论体系，是对马克思恩格斯对未来社会构想的肯定与发展。 　　 【关键词】未来社会；共产主义；中国特色社会主义 　　 　　 马克思、恩格斯在揭示人类社会发展一般规律的基础上，指出资本主义社会之后人类的发展方向，认为资本主义必然会被共产主义所代替，并对共产主义社会的一般特征作了初步描述。 　　 一、马克思、恩格斯关于未来社会预见论述的内容 　　 1．“两个必然”和“两个决不会”理论。马克思科学阐述人类社会发展必然趋势的代表作是《共产党宣言》。他运用生产力与生产关系矛盾运动的学说，得出了“资产阶级必然灭亡和无产阶级必然胜利”的两个必然理论；同时马克思在《政治经济学批判》序言中阐述了另一个重要原理：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胞胎里成熟以前，是决不会出现的”（简称“两个决不会”），“两个必然”和“两个决不会”共同论证了社会主义代替资本主义的历史必然性、长期性和曲折性。 　　 2．关于“社会主义”和“共产主义”。《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义和科学社会主义的正式诞生。欧洲大陆先后出现过“封建社会主义”、“宗教社会主义”、小资产阶级的“真正的社会主义”等“社会主义”思想和文化思潮。马克思批判了这些非科学的社会主义思潮认为“他们的臀部带有旧的封建纹章”，“真正的社会主义”是在“有教养的”的上层资产阶级中所产生的瘟疫，究其本质只不过是用抽象人性和肉麻的爱将共产主义运用庸俗化。在批判的过程中，为了使自己的学说与这些思潮相区别，他们把自己的学说称之为“共产主义”。马克思认为：“社会主义意味着资产阶级的运动，共产主义则意味着工人的运动……既然我们当时已经十分坚决认定‘工人阶级的解放应当是工人阶级自己的事情’，所以我们一刻也不怀疑究竟应该在这两个名称中间选择哪一个名称。”后来，马克思在《1848年至1850法兰西阶级斗争》中，使用了“革命的社会主义”，并将之看做“共产主义”的同义词。到19世纪50年代以后，欧洲曾出现的社会主义思潮逐步退出历史舞台，而以工人阶级为代表的社会主义不断壮大和发展起来。在资本论第一卷出版以后，马克思、恩格斯将工人的解放运动以其奋斗目标表述为“社会主义”。“社会主义”概念和“共产主义”概念的历史演变和对其认识，是正确认识马克思、恩格斯对未来社会预见的理论基础。 　　 3．马克思、恩格斯对共产主义社会基本特征的揭示。马克思、恩格斯认为未来的共产主义社会的基本特征是：一是物质财富极大丰富，消费资料按需分配。第一，生产力高度发展，“摆脱了私有制压迫的大工业的发展规模将十分宏伟……工业的这种发展将给社会提供足够的产品以满足所有人的需要。现在由于私有制的压迫和土地的分散而难以利用现有改良成果和科学成就的农业，将来同样也会进入崭新的繁荣时期，并将给社会提供足够的产品。”第二，消灭私有制，如共产党宣言所论述，“共产主义的特征并不是废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。……共产党人可以把自己的理论用一句话来表示出来：消灭私有制。”第三，计划经济。“一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的政治所代替。”第四，各尽所能、按需分配。在共产主义社会高级阶段，脑力劳动和体力劳动的对立将消失，劳动已不仅仅是谋生的手段，成了生活的第一需要，社会实现各尽所能，按需分配。二是阶级、国家消亡，“三大差别”消除。恩格斯指出，阶级的划分“是以生产的不足为基础的，它将被现代生产力的充分发展所消灭”。当社会生产力发展到这样高的程度，即“某一特殊的社会阶级对生产资料和产品的占有，从而对政治统治、教育垄断和精神领导的占有，不仅成为多余的，而且成为经济、政治和精神发展的障碍，阶级才会消灭。”至于国家它不是“被废除”的，随着阶级差别和阶级对立的消灭，也就不再需要国家这种特殊的镇压力量了。那时，国家政权对于社会关系的干预将先后在各个领域中成为多余的事情而自行停止下来，国家也就自行消亡。马克思、恩格斯讲的“三大差别”是指工农差别、城乡差别和脑力劳动与体力劳动的差别，是他们在考察了所处的资本主义实际情况后所得出的结论。他们认为，只要存在剥削制度，“三大差别”和对立就不能解决，以社会生产力高度发展为前提的共产主义社会，不仅消灭了剥削制度，也消灭了异化劳动