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浅论大学语文教学中情感教育
浅论大学语文教学中情感教育
[摘要]文章通过对高校学生进行高校情感教育问卷调查和对部分高校的走访,分析了当前大学生情感存在的问题,结合大学语文教学,提出了加强大学语文教学情感教育的对策。
[关键词]大学语文情感教育对策
[作者简介]刘铁男(1967- ),男,河南修武人,新乡学院副教授,研究方向为古代文学。(河南新乡453003)
[中图分类号]G642.4[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2008)08-0180-02
一、问卷调查的情况及现状分析
本次调查包括问卷和访谈两部分,共设计了20道题,分别对新乡学院一年级的本科生、专科生进行了调查。主要是了解在校学生对待国家、集体、挫折、爱情等情感方面的情况。
调查共发出1000份调查问卷(本科生和专科生问卷各500份),收回有效问卷955份,回收率95.5%。这次调查的结果反映了现行在校大学生情感教育的一些情况。
这次问卷调查的对象,主要是大一新生,年龄一般在二十岁左右。从问卷中感受到,他们正面临着人生的又一次至关重要的心理断乳期,对自身的重新认识定位、自我与他人关系的调整,以及成长过程中接踵而至的挫折和对青春、爱情等问题的敏感和困惑,都使他们迫切需要获得指引和帮助。
调查发现,当代大学生情感发展的一些新特点主要是:
1.情感需要的多元性。当今社会,大学生的价值观出现了前所未有的多元化趋势。越来越多的大学生强调自我与社会融合,索取与奉献统一,兼顾国家、集体和个人利益而又非常注重自我,注重现实。这种价值观导致大学生在情感需要上的多元性。如满足现代化物质生活的情感需要、进行健康社会交往的情感需要、享受新奇高雅文化的情感需要、提升自我学习求知的情感需要、学习专业努力成才的情感需要、得到爱与尊重的情感需要、实现自我的情感需要,等等。
2.情感取向的浅显性。由于学校和家庭教育的诸多误区,学生的情感发展远远滞后于认知能力的发展,尤其在大学阶段,很多学校只注重高端知识和专业技能的培养;同时,由于科研、生活的压力日益增大,许多大学教师对教育缺乏应有的热情,师生间缺乏必要的双向交流。这在客观上淡化了教师情感的感化作用,使得大学生的情感取向处于浅显状态。表现为关注吃、穿、住、行等低级自然性情感,而对社会性的情感如对自己生存的群体的责任与义务等则普遍缺失或淡化。
二、充分发挥大学语文教学中情感教育的作用
在大学生中表现出的对人不感激、对物不珍惜、对事不负责的情感现象,已经引起广大教育工作者的高度重视。马克思有句名言“用爱来交换爱”,笔者认为,大学生情感教育的最基本的内容是教育他们懂得“爱”。这种情感教育的方式有很多,课堂教育就是其中之一,而大学语文在情感教育中的优势又是其他课程尤其是专业课程很难达到的。因此,要很好地利用大学语文教材中文学作品本身蕴涵的人文精神来进行情感教育。
1.培养学生爱国爱家的感情。儒家思想一贯倡导修身、齐家、治国、平天下。一个人的爱国情感,要从修身、齐家开始,真正的爱国者都会十分爱自己的家乡,孝顺自己的父母。这种情感都能在很多文学作品中体现出来,在对具体作品的解读过程中,要让学生关注作家的人生道路与人生态度中蕴涵着的情感因素。如作品中,有对壮丽山川的热情讴歌,有对艰危时事的忡忡忧心,有对破碎河山的伤怀喟叹,有对效命疆场、杀敌报国的热切向往,有亡国剧痛的哀哀哭泣,有吊古伤今的深沉感怀。陆游的“位卑未敢忘忧国”,王夫之的“天下兴亡,匹夫有责”,林则徐的 “苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等佳句,都体现了作者的历史使命感。许多作品反映了对家的依恋和热爱,如屈原《哀郢》中:“鸟飞返故乡兮,狐死必首丘”,意思是说鸟也要返回故乡,狐狸死时也要头枕在洞穴的丘上。《古诗十九首》中有:“胡马依北风,越鸟巢南枝”,意思是说北方的马对北风都格外依恋,南方飞来的鸟,巢都筑在朝南的树枝上。鸟兽都眷恋自己的家乡,何况是人呢?语文教师在教学中要结合这些文学作品加以引导,努力对学生进行爱国、爱家乡包括爱学校的教育。
2.培养学生热爱生活的感情。当代大学生入校前备受家庭呵护,缺少吃苦精神。他们虽然也积累了一些生活的经验,但仍然比较脆弱,很难经受各种打击,稍微遇到挫折,就会失去对生活的热爱。情感教育的最终目的是促进人性的全面发展和人格的自我完善,使学生成为自然、开朗、健康的个体。
因此,大学语文教学,要教育学生热爱生活、增强应对人生磨难和人生挫折的心理承受力。要在教学过程中,教会学生借鉴别人的人生智慧,以提升自己。在许多文学作品中,作家把自己的人生经历和感悟,以散文随笔的形式向读者提供了可资借鉴的智慧。如贾平凹的散文《读书示小妹十八生日书》,是为妹妹十八岁的生日而写的信
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