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浅论眼神眼法训练在高校武术教学中缺失 　　摘 要：中国武术，历来重视眼神、眼法的功能与作用。在武术套路演练中，眼神、眼法对武术神韵的表达起着画龙点睛的作用；在攻防搏斗中，眼神、眼法同样起着察敌详情、判断时机的重要作用。文章从眼神、眼法的概念出发，阐述其在武术运动中的特征和作用，并对当今高校武术教学过程中眼神、眼法训练的现状进行分析，再结合实际，提出建议，以期能为提高教学质量、增强学生演练水平提供帮助。 　　关键词：武术教学 眼神 眼法 训练方法 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096―1839（2016）05―0075―03 　　随着时代发展与社会进步，人民生活水平日益提高，对精神需求和身体健康提出了更高的要求。武术，一种寓技击、养生、健身、娱乐、表演、文化为一体的中国传统体育运动，在增强国民体质的同时，其高度的娱乐性和观赏性更是受到广大群众的喜爱。武术运动具有自己的独特魅力和风格，在展示、演练的过程中，眼神、眼法对增强气势、展示精神、升华神韵起着至关重要的作用。本文通过对当今高校武术教学过程中眼神、眼法训练的现状进行分析，找出问题的影响因素所在，并尝试性提出建议，旨在为提高教学质量、增强学生演练水平提供帮助。 　　1 研究对象 　　本文以高校中武术公开课为研究对象。 　　2 研究方法 　　本文以访谈法为主，兼以运用文献资料法、逻辑分析法、归纳总结法。 　　3 中国武术中的眼神、眼法概论 　　中国武术历来重视内外相合，形神兼备。而要达到此种要求，则需要外部的躯体动作与内部精神的高度协调，才能充分展示出中国武术的独特“味道”，即武术的神韵。然而相对于肢体动作而言，精神、神韵等是摸不到、看不着的，可又确确实实能被人们感觉到，那么人们是如何感觉到这种虚幻、飘渺的东西呢？那就是眼神。人们在表达精神、气势的时候，必定伴随着内在意识和心灵的活动，“传其神，必用其心”即是此理。“神藏于心，外候于目”勃发的精神气势，需要用眼睛传达，俗话说：“眼睛为心灵之窗”，从现代生理学视角看，“眼：即视觉器官，包括眼球、眼脸和眼肌等辅助结构。它的功能是视网膜接受光的刺激产生神经冲动。通过视神经传入大脑皮质视觉区而产生视觉，由于产生神经冲动，又传到中枢神经系统，必然要经过大脑的加工处理。我们把这种通过大脑加工处理而发射出的带有感情色彩的光和神态称作眼神”[1]。故中国自古就有“眉目传情”之说。眼神在武术运动中有着独属于自己的特殊要求，是武术精气神的核心，是武术的灵魂；“拳似流星，眼似电”，就是对武术中眼神的形象概括。以目传神，目随势注，在武术表达中，要求眼睛有神、准确、明亮，其体现的是武术的核心――技击，展示的是中华武术独有的精、气、神。[2] 　　眼法是武术八法（手、眼、身、步、神、气、力、功）之一，是套路演练和攻防实战中眼神运用的方法，是眼神与各种动作协调配合的方法，是通过头颈的转动、目光的聚注与上盘技法等共同体现的[3]。眼法的运用，总体可以分为两种：注视和随视，即“动者随视，静者注视”之意。“眼到手到，手眼相随”是武术运动中的基本原则，武术演练者那明亮、专注的眼神只有同身法、步法、手法等配合的恰到好处，才能发挥出不同拳种的独特技术风格，同时也是武术的艺术性和观赏性的高度融合，这样才能引领观赏者充分感受中国武术刚柔相济、技合乎道的自然意境与魅力。 　　4 眼神、眼法在武术运动中的重要作用 　　中国武术要求眼疾、手快、身灵、步活、精满、神足、气沉、力达、功纯。十分重视和强调他们之间的密切配合，而“眼疾”作为第一要点，可见眼力在武术运动中的重要地位。若能眼神、眼法运用得当，当能为武术的拳械演练增光添彩，为实战格斗助威长势，甚者能“不战而屈人之兵”。然中国武术，博大精深，门派林立，不同的拳种、不同的用途目的对眼神、眼法的要求也各有侧重。本文就武术的拳械演练和技击格斗两个大方面简单的阐述眼神、眼法在其中的重要作用。 　　4.1 眼神、眼法在武术拳械演练方面的作用 　　4.1.1展示内在神意，增添演练气势 　　在武术拳械演练中，眼神的表达、眼法的配合尤为重要，“百拳之法，以眼为尊”，就是要求眼到手到，手眼相随，两目生辉，进而使整个演练过程精神饱满，气势磅礴，体现出其蕴含的攻防含义。若眼神、眼法运用不当，如很多初学者，甚至一些已达一定程度的习武者，演练时忽略眼法的配合或配合不协调，动作就会不自然，神态也会显得发呆、发痴、僵硬，即使瞪大眼睛也会使人感到没有精神，没有气势。如二十四式太极拳中云手接单鞭的动作，头与眼神依次跟随左、右手的移动。这样，太极拳不仅体现了阴阳、虚实的变化，又可以表现出云手动作的攻防含义；而这样的动作与配合在拳械演练中无处不在。眼神的表达是无声的，它是演练者心理意识的自然流露，体现的是演练者对