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浅议色彩中保护色 　　内容摘要:当色彩脱离自然环境步入社会环境时,它的存在方式、存在意义亦随之发生了转变,即由外在的方式更多地转变为内敛的心理表现的方式。文章试从色彩学和社会心理学等角度,通过对自然界生物保护色的深入了解,从而对现代社会青少年的着装色彩进行探索性的分析与研究,旨在探究色彩在社会形式中的产生及其对人们感性和理性意识的影响,以求达到对色彩在社会环境中具有的意义和观念的深入认识。 　　关键词:保护色 群体心理 团体认同 　　 　　在人类物质生活和精神生活发展的过程中,色彩始终焕发着神奇的魅力。人们不仅发现、观察、创造、欣赏着绚丽缤纷的色彩世界,还通过日久天长的时代变迁不断深化着对色彩的认识和运用。 　　什么颜色是你最喜欢的?黄色、绿色、蓝色还是红色?如果这些恰好是你所钟爱的,那么我们可以说你是个乐观主义者,一个领导者,一个积极向上、热爱生活的人。如果相比之下你更喜欢灰色和紫色,那么你很可能是――低调、安静并且羞涩的。在多数情况下,这种特质决定了你可能只是个跟随者。当然,这一论断并非绝对,但至少心理学家是这样告诉我们的。在现实中我们不仅通过文字来积累对于色彩的知识,而且也可以通过生活来积累对于色彩的经历。 　　 　　一、自然界中的保护色及其定义 　　保护色是动物适应栖息环境、避免敌害攻击而具有的与环境相适应的色彩。换言之,就是动物利用体色将自身伪装为一非生命物质,以降低被捕食几率,同时为自身创造更多猎食机会的一种生存手段。动物学家从达尔文时起,就把它称之为“保护色”或“掩护色”。在自然界中大多数动物都具有与其生存环境相适应的色彩,它们借此逃避敌害、繁衍生息。对于这一点,我们可以从图像中获得更为直观的认识。然而,这种保护色对于某些动物来说,并非是一成不变的,它们会因环境的变化而自主地改变体色,以适应环境、保护自己。变色龙便是此类动物中我们所较为熟悉的,它能感知周围环境对光线的反射,从而迅速地改变体色,借以保护自己。由此,对于动物的保护色我们有了这样的认识:保护色的变与不变,我们都可以把它视作是生物赖以生存的本能所决定的,因为几乎所有的生物都具有趋利避害的本能,而这种本能同样也潜藏于人类。 　　 　　二、潜藏于人类的“保护色” 　　动物、昆虫、植物为了生存,为了保护自己,它们身上会有保护色,藉以隐蔽自己,甚至藉以觅得猎物。而人类――地球上最高等的物种,是不需要保护色的,对于其他一切物种我们睥睨一切,无所谓自我保护和自我隐蔽。但在人与人之间呢?抽象的利欲食物链关系,已经让人类演化出一套心理自我保护色。但与之不同的在于表现方式改变了,它由身体的外在遮蔽更多地趋向于心理的警戒防护。这种防护体现为人借助于共性的事物来遮掩、回避自身的差异性,以求得一种群体化效应,并借助于这种群体化,得以保护自身。这种借助于群体化的保护在现代社会中已经呈现出一种外化的现象。 　　在现代社会中,这种“保护”外化的形式多种多样。我们时常听到许多父母抱怨他们的孩子叛逆了,只因为这些孩子们声称他们要按照自己的方式去穿着服饰。但我们会发现他们总是穿着一样的,无论色彩还是款式,都体现出了极大的相似性。而这种相似性也普遍存在于社会文化的各个层面。这种群体着装的相似性从某种意义上来说扮演着与动物保护色相当的角色。如果说动物的保护色为动物适应环境、繁衍生息创造了必要的条件,那么群体着装的相似性则为着装者被团体接纳与认同提供了条件。由此来说,服装的意义在此有了新的延伸,对于这种在服装上所体现出的保护色,我们可以从以下几方面来分析。 　　 　　三、保护色在青少年着装色彩上的体现及其原因 　　首先,从这一现象中我们可以看到青少年群体中所浮现出的有别于社会其他群体的某种特殊性。对于这种特殊性的了解,我们可以先从“青少年”词意本身着手。在英语中,青少年用“adolescence”一词来表示。“adolescence”来自拉丁文“adolescere”,意思是进入成熟期。从这个意义上讲,青少年是一个过程,而不是一个时期,是一个获得有效地参与社会所需要的态度、信仰的过程。同样,在对于青少年的特殊性的表述方面,美国著名心理学家D?罗杰斯在他的著作《青少年心理学》一书的序言中也已经开宗明义地提出了。他指出:青少年不再是儿童,但也还不是成人,是从儿童期向成人期的过渡期,此时我们所了解到的青少年较之以往已经大有不同。他们处于不同的地位,担负着不同的使命,并且在国际化进程中他们自身体现出更多的现代西方文化的烙印。 　　其次,人是需要归属感的。这是因为人是在与他人的关系中给自己定位的,是在与他人的情感接触中成长的。人本主义心理学家马斯洛曾就人的需要层次提出过一个著名的塔式划分理论。在这个理论中,他将此依次划分为生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自