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浅论实践是马克思主义哲学本质体现 　　摘要：实践在马克思主义哲学中有重要的基础地位,马克思主义哲学可以称作为“实践的唯物主义”,实践体现了马克思主义哲学的本质，表现在体现了马克思主义哲学是一门“新唯物主义”哲学，实践建构马克思主义哲学体系并体现马克思哲学的时代精神，实践观点和思维方式是我们未来研究、发展、改革马克思主义哲学的重点。 　　关键词：实践；本质；思维方式 　　 　　马克思主义哲学思想内容非常丰富，其中唯物论、辩证法、历史观、实践性、人的学说等许多内容都从不同的角度体现着马克思主义哲学的特征。我国学者普遍认为实践是马克思主义哲学的首要和基本的特征，实践体现了马克思主义哲学的本质。笔者认为，马克思主义哲学可以理解为实践的唯物主义，实践体现了马克思主义哲学的本质。 　　 　　一、实践体现马克思主义哲学是一门“新唯物主义”哲学 　　 　　马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中将自己的哲学称之为“新唯物主义”，这种“新”的唯物主义体现在马克思的实践观上。首先，从马克思的著作里面可以看出被人们称为“实践哲学”的体现。在《德意志意识形态》中，马克思明确的提到了“对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物”。[1] (P.48)马克思将共产主义者称为是实践的唯物主义者，他们所拥有的哲学观必然就是实践的唯物主义。在《神圣家族》中,马克思提到了“费尔巴哈在理论方面体现了和人道主义相吻合的唯物主义,而法国和英国的社会主义和共产主义则在实践方面体现了这种唯物主义。”[2] (P.160)将这种唯物主义所体现的特点指定在了实践方面，同时马克思的原著中几乎没有将他的哲学统称之为“辩证唯物主义”或“历史唯物主义”，所以“新唯物主义”没有体现在他的辩证法或历史观上。其次，实践这一概念虽然不是马克思第一个提出的，但他赋予了实践新的内涵，并超越了以往的唯心主义哲学和旧唯物主义哲学。费尔巴哈是具有实践观的，在《未来哲学原理》一书中,他认为哲学在本质上具有一种实践倾向的,德国唯心主义哲学的实践是精神的实践，马克思通过不同角度和研究对象提出了自己实践观，“从前的一切唯物主义的主要缺点是：对对象、现实、感觉，只是从客观的或者直观的形式去理解，而不是把他们当作人的感性活动，当作实践去理解，不是从主体方面去理解。”[3]( P.54)马克思在《关于费尔巴哈的提纲》开篇就说明了与从前的一切唯物主义的主要区别就在于没有从实践的方式去理解对象、现实、感觉，只是从客观和直观的形式去理解世界，而且割裂了人与自然社会的关系。马克思同其他唯物主义者一样，没有否定物质的第一性，但他通过引入实践将对象、现实、感觉的理解纳入人的感性活动，通过实践的形式去理解。 　　许多教科书将马克思主义哲学称为历史唯物主义哲学和辩证唯物主义哲学，但这都不能完整的体现马克思主义哲学的总体性质，实践体现了马克思主义哲学的性质。真如前面所阐述的，从哲学的发展历史来看，唯物主义和辩证法早在马克思主义哲学提出以前就早已存在了，他们不是马克思主义哲学所独有的。对于马克思主义理论的形成，一种非常错误的观点就是简单的将二者相加，即将费尔巴哈的“基本内核”唯物主义和黑格尔的“合理内核”辩证法，机械的结合起来就称之为辩证唯物主义，然后将对自然界的唯物观发展到社会历史中就产生了历史唯物主义。事实并没有这么容易，先于马克思的伟大的哲学家们都没有那么容易的将辩证法、唯物论推广到历史观，可见马克思主义哲学作为一个完整的哲学理论体系必然要靠一种“中介”来贯穿，这种“中介”就是实践。实践观是辩证唯物主义和历史唯物主义的基础，并将二者统一起来，马克思主义哲学首先是实践的唯物主义才能得出既是辩证的又是历史的唯物主义。 　　 　　二、实践建构马克思主义哲学体系 　　 　　实践唯物主义是马克思主义哲学的自然观、历史观、辩证法、认识论的客观物质基础和根本出发点，首先，传统上将马克思主义哲学内容分为唯物论、辩证法、认识论、历史观，实践与这些理论并不矛盾，实践建构了这些理论，马克思主义哲学的各个组成部分，只有在这一实践观的基础上，才能构成有机的统一整体。实践完成了自然观、历史观、认识论的变革。马克思把实践规定为人的现实的、感性的活动，主客体之间融合的活动，是主体见之于客体的东西。实践是联结主客体的中介和基础，它体现出人类认识世界和改造世界的统一。[4](P.13)总之人类的实践活动是人与自然、人与社会、主体与客体、主观与客观所组成的矛盾的、物质的、运动的、客观的过程。在实践活动中实践的物质性、辩证性被揭示出来。 　　第一，世界是物质的、自然界是客观存在的，不以人的意识为转移。马克思对以前的旧唯物主义包括费尔巴哈的批判，旧唯物主义认为自然是客观的，由于不懂得实践，仅仅把自