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浅论新时期仿句与社会共变关系 　　摘 要：本文从社会语言学的角度阐释了新时期仿句与社会生活的共变关系，认为社会生活的变化会引起修辞格的变化；仿句这一修辞格的变化，正反映了社会生活的变化。影响新时期仿句辞格的社会因素主要体现为和谐宽松的社会环境、创新求异的时代生活和快速发展的现代传媒业；反过来说，新时期仿句的语义内容也反映了社会物质生活的变化和人们思想观念的转变。 　　关键词：新时期仿句 社会 共变 　　 　　“共变”是现代语言学的一个新术语，是美国语言学家布赖特（W.Bright）于1964年首先提出来的。“共变”理论认为，语言和社会都是不同的变数，这两个变数相互影响、相互作用，语言和社会存在着共变的关系。陈原先生在研究社会语言学时明确地指出“社会语言学的任务在于描述‘语言和社会结构的共变’”①，他指出，“当社会生活发生渐变或激变时，语言――作为社会现象，同时作为社会交际工具――毫不含糊地随着社会生活进展的步伐而发生变化”②。而罗常培先生早在上个世纪50年代就说过“语言是社会组织的产物，是跟着社会发展的进程而演变的”③，也体现了语言和社会的共变思想。这些都表明语言研究脱离不了对社会生活的考察。 　　从“共变”理论出发，我们认为社会生活的变化，不但会引起词语的变异，也会引起人们所运用的修辞方式的变化。仿句这一修辞格在新时期的迅猛发展，正反映着社会生活多方面的变化。新时期仿句辞格与社会生活也存在着“共变”的辩证关系。 　　 　　一、新时期仿句是仿句辞格发展的新阶段 　　 　　仿句辞格属于仿拟辞格，是人们经常使用的辞格之一，它是以某种既成的句子为基础，仿用其格式而拟创出新句子的修辞现象。古典诗文中的例子很多，比如王勃的《滕王阁序》中的千古佳句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，便是庾信《华林园马射赋》的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的仿句。再如林逋的《山园小梅》中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句，为千古咏梅之绝唱，却是仿自诗人江为的“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏”。以上仿句可谓“点石成金”，“青出于蓝而胜于蓝”。仿句在现代汉语诗文中应用得也非常广泛。李大钊的名言“铁肩担道义，妙手著文章”，是对明代杨继盛的“铁肩担道义，辣手铸文章”的仿拟。毛泽东的《浣溪沙?和柳亚子》中的“一唱雄鸡天下白”，便是仿自诗人李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”。臧克家在《毛泽东关于革命战争题材的六首词》中说“撼山易，撼红军难”，即是仿自《岳飞传》中的“撼山易，撼岳家军难”。 　　纵观经典仿句，我们可以看出，传统的仿句是作者根据表达需要而有意为之的富于创造性的个体修辞行为。形神兼备是传统仿句的基本要求和特点，因此，仿拟者笔下往往能锦上添花，大放溢彩。虽然人们对传统仿句辞格作专门论述得不多，但从人们对传统仿句修辞效果的散论中，可以发现，传统仿句非常注重语言的灵动鲜活，而忌生搬硬套；注重语言的别出心裁，而忌千人一面；注重语言的贴切精当，而忌削足适履。它注重仿拟使用的巧妙和生动，从而增强作品的生命力和影响力。 　　改革开放以后，仿句得到空前发展，虽然传统意义上的仿句仍在使用，但它却突出地体现为仿照某些句子格式而拟造出大量结构相同的仿体，形成了一个独特的仿体聚合系统，从而抽象出一个固定的仿句表达格式。如仿照《将革命进行到底》这一文章名出现了大量仿句，人们可以说“将爱情进行到底”“将创业进行到底”“将签证进行到底”“将美丽进行到底”等等。这一系列的仿体构成了一个仿体聚合系统，我们从而可以抽象出“将××进行到底”的仿句格式，用它来表达对想要的、想做的、想追求的事物的执着和坚定的态度。这样的仿句频频出现在报纸、杂志、互联网等大众传媒上，也经常出现在人们的日常生活中，其修辞特点和表现形式较过去的仿句都出现了很大不同。其它的仿句格式还有“都是××惹的祸”“××说不”“××动了××的奶酪”“我的××我做主”“××大胆地往前走”等等。新时期仿句出现这样的情形，其原因是值得探讨和研究的。着眼于修辞格的发展变化，参照刁晏斌先生对现代汉语修辞格的阶段性发展的分析④，我们以改革开放为界把仿句大致划分为传统仿句和新时期仿句两个阶段。本文将着力从社会语言学的角度探讨新时期仿句发展的深层原因，观察和描写新时期仿句现象和社会发展的共变关系。 　　 　　二、社会生活的变化促成了新时期仿句的发展 　　 　　语言的发展变化离不开社会生活的变化。当社会发生变化时，语言也会发生变化。仿句由富于创造性的个体修辞行为，发展变化为新时期供人们反复使用的仿句格式，其原因是可以从社会生活的角度进行探索和研究的。 　　1.和谐、宽松的社会环境促成了新时期仿句的使用 　　改革开放以来，随着社会政治、经济等方面的快速转型和发展，我们国家进入了一个政治稳定、人心思进的大好