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浅谈无痕德育在服装教学中渗透 　　摘 要：“师生相视，漠然如路人”，这是朱熹对当时师生关系的概括。如今，技校的学生对老师的态度亦漠然如路人，甚至有的家长对老师毫不尊重。在文明社会如何倡导文明素养，如何把社会主义核心价值观落实到教育当中去，避免这代父母的举止在学生成年之后成为其父母的翻版，这是教育工作者应该思考的问题。党的十八大报告明确提出“要把立德树人作为教育的根本任务”。本文就服装专业教学中德育的无痕渗透进行了探讨。 　　关键词：服装教学 无痕德育 渗透 　　一、无痕德育 　　德育是教育者按社会及其阶级的要求，有目的、有计划、系统地对受教育者施加道德思想、政治观念的影响，通过受教育者自身积极的认识、亲身的体验、身体力行的感受，来形成他们自身的品德及自我修养能力的有关教育活动。简言之，德育即是教师有目的地培养学生品德的活动。 　　无痕德育即是让学生感觉不到教育者的意图，潜移默化地感化学生，以达到润物细无声的作用，让学生在无意识的状态下达到教育者的目的，以完成德育任务，让德育任务服从于人们的社会使命。在《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》中也指出：培养有道德、有理想、有文化、有纪律的社会主义公民，来提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质是社会主义精神文明建设的根本任务，也是适应社会主义现代化建设的需要。 　　二、无痕德育的目的 　　无痕德育的目的是德育工作的出发点和归宿，它的功能在于有目的有计划地对学生造成思想影响，引导他们的道德实践，培养他们的品德。品德是个人个性的核心，它在人的心理发展中起着主要作用。一个人的心理发展包括品德、才智两个部分，品德指政治观点、思想态度和道德品质，决定一个人怎样为社会服务；才智指知识、能力、专长，体现一个人为社会服务的本领，所以德育通过培养人的品质制约着人的发展方向。 　　随着改革开放，人们的思想观念也发生了很大的改变，特别是广东许多沿海城市的人文观念发生了前所未有的变化，现在不仅是学生不尊重师长，就连学生的家长也有不尊重老师的，老师打电话过去直接挂老师的电话。在拜金主义思想的影响下，学生包括学生家长不同程度地存在理想信念迷惘、价值取向错位、社会公德缺失、责任意识淡薄等问题。古语有曰：“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”，古人每天都生活在父子、君臣、夫妇、长幼、朋友这五者关系之中，因此就不能离开仁、义、礼、智、信这“五常”做人的准则。在滚滚经济大潮中继续发扬中华传统文明时不待我，所以对技校生进行无痕德育迫在眉睫。 　　三、服装教学中无痕德育的渗透 　　技工学校的德育教育一直是学校教育的重要组成部分，技工学校有句口号是“先学做人，后学技术”，服装专业的教师如何在服装教学中进行无痕德育呢？ 　　1.服装设计教学中的无痕德育渗透 　　（1）进步的思想文化、品质美的渗透。服装设计教师主要要引导学生对美的鉴赏能力，所以首先教师自己要有良好的状态，服饰、发饰得体、赏心悦目，自身形象、知识形象及人格形象都是一种无声的品质，综合起来使学生心悦口服，古语道“亲其师、信其道”就反映了教师师表对学生深远的影响力。 　　服装专业的学生绝大部分都是女孩子，15～16岁的女生这时候对美的追求及向往是很强烈的，她们常常拿着手机自拍，对着镜子自照，这无不说明她们对美好的憧憬。而服装专业本身也是提高学生的审美力、鉴赏力，从而提高学生的整体素质，一个人对美有高的要求，他自然对自己在各个方面会有所要求，包括内务整理、桌面书本的摆放、个人卫生、仪容仪表等，这就与学校的制度要求一致了。 　　服装设计教师在教导学生进行服装人体绘画的时候，就要传递对人体美的追求，引导学生产生美的感悟，培养学生自我修养的兴趣与自觉性。再通过向学生介绍历史乃至当今世界服装设计之秀如何通过自身的艰苦奋斗一步一步踏上世界之巅的故事，展示他们在奋斗过程中如何注意自己的修养，如何向前人汲取思想营养，如何通过立志、座右铭和自省、自强来提高自己，使学生敬仰、向往，产生修养的兴趣和需要。随后教师再引导学生去强化专业兴趣，逐步将其发展为他们内在的道德需要。 　　（2）执著艺术追求目标的渗透。服装设计教师可创造良好的情景，潜移默化地培养学生的品德。既不向学生传授系统的道德知识，也不对他们提出明确的要求，而是寓教于情景之中。如教师示范时装画，一般完成要花费一节课甚至两节课，这时教师展示给学生的是专注、细心、耐心、恒心，是对作业的认真态度、对学习的踏实上进、对知识的敬重、对专业的执著追求、对他人的热情教导，这种寄德育于画的课更能感化学生的心灵。在这种情况下，教师不是通过说理和要求教育学生，而是以自己的高尚品德、人格、对学生的深切期望和真诚的爱来触动和感化学生，促进学生思想的转变，激励学生积极进取。在这种基础上，教师再