浅谈项链中路瓦栽人物形象.docVIP

浅谈项链中路瓦栽人物形象 　　本文通过对小说《项链》中路瓦栽这一人物产生的社会背景分析，详细论证了路瓦栽作为小资产阶级代表的人物性格特点，并论述了路瓦栽在小说中为了塑造女主人公马蒂尔德和小说情节发展等方面起到的微妙作用。语文课本中莫泊桑的短篇小说《项链》是一篇非常优秀的外国小说。关于研究小说的人物、情节和环境的文章一直都有很多，本文只就人物中的一个配角――路瓦栽先生，谈谈自己浅显的看法。 　　一、路瓦栽诞生的社会背景 　　（一）路瓦栽是新兴小资产阶级的典型代表 　　19世纪80年代，法国的资本主义发展开始进入帝国主义阶段，大资本家巧取豪夺，压榨大量的剩余价值，最大限度的占有社会财富。无产阶级在贫穷线上挣扎，社会矛盾逐渐尖锐，政府部门贪腐成风，社会道德沦丧，物欲横流、唯利是图和骄奢淫逸的不良风气盛行。作为小资产阶级的路瓦栽先生，既不是腰缠万贯的土豪富翁，也不是身份显赫的达官贵人。他占有少量生产资料和财富，靠自身劳动养家糊口，他受到大资产阶级剥削的同时，也渴望成为发财致富的新兴资产阶级。因此路瓦栽先生的本质决定了他对财富和地位的向往，这也为文章奠定了悲剧的基调。 　　（二）批判现实主义文学思潮背景下诞生的人物 　　19世纪30年代，在法国、英国等欧美先进的资本主义国家里，出现了一股新的文学潮流――批判现实主义。它发展迅速，成为欧洲“19世纪一个主要的，而且是最壮阔、最有益的文学潮流”，其以暴露和批判社会现实的不合理性为主要特征，故称之为“批判现实主义”。它是资本主义社会内部矛盾日益尖锐的产物，其作品着力揭露封建制度和资本主义社会的种种罪恶，比较广阔真实地展现社会生活的各个方面，对现实矛盾的揭示和人类心理的探秘具有相当的深度，具有一定的进步意义和很高的艺术水平。由于时代和阶级的限制，批判现实主义作品未能提出解决社会问题的途径，有不同的悲观主义、不抵抗主义、宿命观等思想倾向。 　　（三）莫泊桑笔下的路瓦栽先生 　　莫泊桑（1850―1893）是19世纪法国著名的批判现实主义作家，曾经师从福楼拜。他的作品题材多样，选材典型，构思新颖，人物鲜明，语言精练有个性，擅长勾画逼真的社会风土人情，能从平凡的事物中选取有典型意义的片段，小中见大地概括出生活的真实。其中写资产阶级世俗生活，揭露社会道德堕落的《项链》就是其典型的批判现实主义作品。《项链》的主人公虽是马蒂尔德，但路瓦栽在小说中的作用不可忽视，作者只运用了点滴笔墨，便刻画出一个活灵活现的新兴小资产阶级的典型形象。 　　二、路瓦栽的人物性格 　　（一）聪明灵活 　　路瓦栽先生是教育部的小书记员，他微薄的薪水只能给妻子提供礼服，却没有办法负担高昂的首饰，但他灵活变通，让妻子去向她有钱的女朋友佛来思节夫人借一件首饰。这样礼服和首饰就都解决了，通过这一点可以看出路瓦栽的聪明灵活。另外，当马蒂尔德丢失项链之后，两人为了争取时间寻找项链，路瓦栽想出了缓兵之计，写信给佛来思节夫人，说项链的挂钩坏了，需要时间修理，延长归还的时间。这个细节一样体现出路瓦栽的灵活变通，随机应变的能力。 　　（二）诚实守信 　　诚实守信，是他和马蒂尔德的共同特征，作为小资产阶级的典型代表，他身上具有开拓创新，敢于面对困难的勇气和魄力。项链丢失后，两人没有选择逃之夭夭或告知真相，相比之后十年的艰辛，放弃诚信似乎代价小些。最多在朋友佛来思节夫人那里名誉扫地，一刀两断，况且本来马蒂尔德也不是特别喜欢和这位有钱的朋友过多接触，免得自我折磨。可是他们依然选择了赔偿项链，并隐瞒了真相，而且是路瓦栽首先主动提出要赔偿项链，这足以体现路瓦栽身上具有诚实守信的优良品质。 　　（三）节俭勤奋 　　节俭这点在小说中多有体现，一处是马蒂尔德要赴宴穿的礼服，路瓦栽提出“你上戏院穿的那件衣裳，我觉得就很好”，本不想再多添置衣物，在妻子的哭闹中，不得不忍痛割爱拿出400法郎。所以当马蒂尔德要首饰时，路瓦栽是万万不能满足妻子的，是因为没有钱买吗？并不是，因为在后文中表示了，路瓦栽有他父亲留给他的一万八千法郎，虽买不起昂贵的钻石，但一般的珠宝应该可以满足。但路瓦栽没有拿出这些钱供妻子佩戴首饰，而是转变思路，让马蒂尔德去借首饰，这是第二处。第三处体现在他们夫妻偿还债务的部分，为此他们倾家荡产，辞退女仆，搬离住所，租住阁楼。马蒂尔德承担所有的家庭重担，勤俭节约，而路瓦栽则拼命做兼职，赚取外快，两人靠着勤劳节俭，最终偿还了所有债务。这些都是路瓦栽勤奋俭省的体现。 　　（四）朴实真诚还是攀附虚荣 　　有文章提到路瓦栽的性格中也有攀附虚荣的一面，主要体现在：第一，他费尽心思搞到舞会的邀请函，想借这个机会利用妻子结识权贵，攀附高层。第二，舞会中路瓦栽有意躲在无人理会的小客厅里睡着了，是为了给妻子创造机会与权贵单独相处，联络感情。体现他宁