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浅谈高职护生语文教学中爱情观引导 　　摘 要： 高职护生“早恋”现象越来越普遍，她们的情感状况关系着自身的学习、就业及生活，更关系着她们的身心健康和全面发展。语文教学中利用经典的爱情题材文学作品引导高职护生了解爱情、感悟爱情真谛，从而形成良好的爱情观，达到规划人生，提升人生境界的教育目的。 　　关键词： 高职护生 语文教学 爱情观 　　五年制高职护理专业的许多班级都是清一色的女生，女性护生比例高达95%以上，已经成为一个不容忽视的群体。高职护生大多是中考的失利者，普遍对学习不感兴趣，而卫校没有升学的压力，学习相对轻松，因此高职护生“早恋”现象越来越普遍。这些学生年纪尚轻，心智还未完全成熟，阅历浅薄，经验缺乏，在西方性解放的思想不断渗透和社会环境的负面影响下，部分学生游戏爱情，蹂躏情感，寻求刺激，甚至将两性关系作为解决生活费的手段，由??形成畸形、变态的爱情观。高职护生的情感状况关系着她们自身的学习、就业及生活，更关系着她们的身心健康和全面发展，因此对高职护生的爱情观教育有着十分重要的意义和作用。 　　一、整合教材，加强爱情认知 　　高职护生正处于青春发育期、爱情朦胧期，对异性或爱情的话题极其好奇。作为教育者，我们不如大胆地拂去爱情的“神秘面纱”，大大方方地谈“情”说“爱”，正确引导，净化高职护生的心灵，满足高职护生的好奇心，引导培养高职护生正确的爱情观与人生观。笔者从教的学校使用的是杨九俊主编、江苏教育出版社出版的、江苏省职业学校文化课教材《语文》，其中爱情题材的篇目有7篇，诗歌《静女》、《致橡树》、《雨霖铃》，小说《荷花淀》、《项链》、《边城》和戏剧《雷雨》。但分散在教材的各册中，都受制于不同的知识点、不同体裁或训练目的，爱情主题不明显、不突出。因此，我在教学过程中将这些教学资源进行重新整合，设置一个“爱情单元”的板块，突出爱情主线，明确爱情的思想内容。有诗歌、小说、戏剧，并且增加了外国文学作品，让高职护生通过对这些爱情篇章的学习，对爱情的认识更全面，从而为她们树立正确的爱情观奠定良好的基础。 　　二、走进文本，感悟爱情真谛 　　法国教育学家卢梭指出：“教授的艺术就是如何懂得引导。”高职护生鉴赏力差，模仿性强，对美的感受能力有高低强弱差异，有家庭、文化、道德的差异，对美的评判固然不同，因此教师可以利用教材引导高职护生认识爱情的本质，领会爱情的真谛。 　　（一）领悟爱情的物质性以避免盲目性 　　高职护生涉世未深，对爱的理解还很肤浅。影视网络中的情爱场面，言情小说中的暧昧描写，大街小巷中情人间大胆的亲昵行为等，使她们以为爱情就是花前月下的甜言蜜语，就是卿卿我我的儿女情长。其实对于爱情，马克思曾做过这样的解释：“爱情是一对男女基于一定的客观物质基础和生活理想，在各自内心形成的对对方的最真挚的仰慕并渴望对方成为自己的终身伴侣的最强烈的感情。”可见爱情是一种很现实的情感生活，它必须依托一定的物质基础才能散发出诱人的温馨。鲁迅的小说《伤逝》就是一个很好的例证，文中的主人公原本已经冲破重重阻力奔向幸福，最后却以悲剧收场的真正原因，用文中涓生的话来形容便是“只为了爱，――盲目的爱，――而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。”拥有了爱情并非就拥有了世界，因为“爱情必须时时更新，生长，创造”。爱情的物质基础首先是心理基础，它必须是两个人格成熟、心理稳定的异性，经过一段时间的交流，彼此有了深入的了解，从而建立起来的亲密关系。一见钟情或纯粹是满足生理需求的欲望，不能说是爱情。其次是经济基础，也就是爱情赖以存在并为之发展的物质生活基础。《项链》中的路瓦栽夫人之所以长期陷入痛苦之中，固然是因为她有不切实际的追求所谓高雅生活的虚荣心，但也从另一个方面说明了物质基础在爱情生活中是一个非常重要的角色。缺少了物质基础，爱情就无以为继。身为学生连生活都得依靠父母，当然谈不上爱情基础。 　　（二）品味爱情的精神性以避免功利性 　　随着经济的不断发展，我国对传统文化的认识已经发生了较大的变化，特别是受到现代新思想影响较深的青年一代，国外的开放思想对他们的影响更深，虽然这是社会发展的一种趋势，不过同样也造成了大众审美观和价值观的扭曲，并影响到了校园。在爱情观方面，某些高职护生秉承金钱至上的原则，梦想着自己能够成为众人眼中的白富美，有些高职护生甚至为了获得内心需求的东西，不惜牺牲自己的身体。 　　爱情作为异性之间特有的一种感情，是人类最崇高圣洁的精神活动，是人类感情的升华，是异性间心灵碰撞、感情交融而绽放出的绚丽的光芒。双方必须在自尊、自爱、自信、自立的基础上，相亲、相爱、相扶、相持，才能幸福、长久。舒婷的《致橡树》倡导追求的就是男女双方在爱情世界中，纯洁平等、自主独立的现代爱情理念，是一种同甘共苦且相互依存的