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灌输在小学德育中意义及其价值实现
灌输在小学德育中意义及其价值实现
现今,灌输在我国的道德教育中被普遍否定,它被认为是德育效果差的最主要根源,是造成道德教育实效性低下的罪魁祸首。尤其是基础教育德育课程改革提出“德育回归生活”后,灌输更是被处处“喊打”。我们需冷静地面对灌输的现实处境,重新审视它在德育领域中的意义和价值。本文重点基于灌输在小学阶段的道德教育意义及其价值实现作些探讨。
一、 认识灌输的内在含义
灌输,在中文中主要有两种含义。本义为把流水引导到需要水分的地方;引申义为输送(思想、知识等),如灌输科学知识等。《教育大辞典》解释为“从外部输入某种思想。”所以无论从原始意义还是从比喻意义上来说,“灌输”与“教育”似乎可以划等号。道德教育因其某些属性有着与知识技能教育相同的特点,所以灌输这种教育方法在德育中自有它的使用价值。另外又有学者认为,灌输教育较有“平民精神”,让更多的个体能接受教育并按部就班地生长,灌输教育的“面”更大,对于范围大、人数多的教育效果更好。所以灌输对于全民普及的道德教育是必要的、必须的。
在政治概念上,道德灌输是指通过教师的施教与引导,把人类美好的道德价值观系统地、循序渐进地从外部输入学生的心灵,以培育学生的良好品德。而坚决反对灌输的人往往从词的表面意思出发,认为“灌输”是“用‘灌’的方式‘输’”,就连美国心理学家柯尔伯格也认为,不能把儿童当作装“德性的口袋”,简单化地强行往这个口袋里装填、灌输道德概念,因为儿童不能真正理解,道德判断能力就不可能真正得到发展。基于此,很多人在德育工作中拒斥灌输。其实这是一种错误的理解,这种错误的理解来自很多错误的行为:忽视学生的主体性,不顾学生的兴趣和需要,把学生当作接受思想的“容器”;教师念经式的照本宣科,把道德教育变成空洞的说教,内容苍白,没有说服力;满堂灌,不给学生提供一定的思维空间,等等。这是人们否定灌输的现实原因,也是德育课程改革特别强调“回归生活”和“学习过程是主导”的内在原因。
二、 灌输在小学德育中的意义
1.小学生的身心发展特点决定了德育需要灌输
小学生的心理接受特点决定了在小学阶段必须以灌输为主要方法进行道德教育。弗洛伊德的潜意识理论强调,潜意识的形成越早越好,而形成潜意识较好的方法就是灌输,灌输可以从3到5岁开始,一直到小学毕业,这一时期的灌输比较容易为学生所接受,但到了青春期以后,价值分析的方法比灌输会更有效。少年儿童时期是思想意识的启蒙时期,在这一时期不失时机地对他们进行政治思想意识的灌输,为他们的人生打下社会主流思想意识和核心价值体系的烙印,对他们日后的成人成才将产生重要的引领作用。可见,小学阶段是利用灌输对少年儿童进行道德教育最为有效的时间段。
2.各种理论为道德教育的灌输提供理论上的支持
列宁是“灌输理论”的真正创立者,他在《怎么办》一文中指出:“工人本来也不可能有社会民主主义的意识。这种意识只能从外面灌输进去。”道德认知发展理论认为,道德知识作为道德判断和道德选择能力发展的基础,在学生的道德发展中起着至关重要的作用。构成人类最基本的知识是陈述性知识,在道德知识体系中,学生关于正义、善良、良心、荣辱的观念与认识是陈述性知识的主要内容。这些“底线”的道德认识是学生日后形成关于具体道德事件分析和评判能力的基础,没有“底线”的道德认识,学生很难在具体的道德情境中做出正确的判断和取舍。学生在道德发展过程早期,需要基本的道德知识的积累,在以“传授”为主要获得方式的知识学习中,“传递”和“输送”意义上的道德灌输应该有助于这个过程的完成。
3.灌输是道德教育自身的发展要求
道德教育的继承和发展主要通过两次传承来完成,教师学习和接受一切道德教育的目的、内容、方法和方式是实现道德教育自身发展的第一次传承,而学生的学习和接受是道德教育发展的第二次传承,这两次传承都离不开灌输。因为一般认为,天赋只给予人品德形成的生理的物质基础,而不能给予人道德。任何人的良好品德都不能在自然状态下自发地形成,一定是在外界的影响下形成的。比如一个小学生,要成为一个有道德的人,必须有教师向他传授诚信、团结、善良、正直、关心等人类基本的核心美德。如果个人的道德知识、道德能力、优良品德的获得和发展都得亲历道德实践中善恶斗争的体验,无论对于社会还是个人,都意味着要付出巨大的道德代价。
三、 灌输在小学德育中的价值实现
团中央第一书记陆昊同志在谈到“灌输”时,说灌输的结果会有四种可能:意识的持续强化、意识的不断淡化、逆反及没有灌输进。如何在少年儿童的德育工作中实现灌输的正效果,这是我们应致力研究的问题。
1.坚持灌输引导与自主选择的统一
在道德教育中的,灌输尤其是小学阶段的道德灌输是合理的,但同时我们也应看到
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