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略论初中语文教学中人文合璧激活作文教学问题 　　纵观当今初中学生的作文，想象奇瑰、富有灵气的作品几乎是凤毛麟角，“老牛拉破车”、空话连篇、假腔假调、“千人一面”的现象比比皆是。教师们往往热切地追逐着“作文体系”、“模式”、“套路”训练，津津乐道于培养许多擅长编造“美丽谎言”的“写作尖子”，却忽视了学生的心灵已经锈迹斑斑，精神家园趋于荒芜萧索，人格个性几经人为斫损，绝大多数的学生对同一问题的认识继续保持着惊人的相似，千百个脑袋里有着大体一致的“精神套路”、“致思模式”和“不属于自己的话语范本”。面对学生作文中的“沉疴”，我们不能责难，而要从本质上理清“人”与“文”的关系，使“人”融入“文”，“文”又高扬着“人”，真正构建以人为本，“人”“文”合璧的作文机制。因此，笔者试对初中作文教学从悟性、灵性和人格这三个方面进行探讨，但求获得同仁的共识，寄望有助于初中语文教学。 　　一、悟性 　　所谓“悟性”，就是一种能从包罗万象的事物中产生一种本真体悟的能力。从作文娩出的过程看，它是人感官的、情感的、精神的整体回归。官能感觉到的“表象”是悟的前提，人的独特的情感是悟的“酵母”，而心灵世界的自我观照是悟的契机。因此悟性的培育在于解放人的个性，解放人的心智，让学生面对缤纷多彩的大千世界而能焕发出一种感悟的生命活力。因此我们要注重培育学生的悟性。应怎么样培育呢？ 　　1．要指导学生感悟生活，关心他人，加强生活修养，做个生活的“有心人”。常言道：“留心处处皆学问，人情练达即文章”，可现在很多学生感悟能力差，对周围“生活”视而不见，听而不闻，关心他人不够。情感体验少了，写起文章来当然干巴巴的。为了让学生能有一双慧眼和一颗慧心，只有让学生多留心观察身边的事，多关心身边的人，使他们从更多的身边小事中引出诸多的感动。让学生经常接触生活，积极参与集体活动、公益劳动、社会实践、参观旅游、交友谈心等，去观察山川河流、草木虫鱼，去体验人间冷暖、世态炎凉。这样学生便能感受到生活原来如此丰富多彩、具体生动，生活原来是那么有情趣、催人奋发。 　　2．培养学生观察与思考的习惯。孔子曰：“学而不思则罔”。有了生活纷繁的“表象”，还要培养学生观察与思考的习惯，去认识、揭示其内涵与实质，形成正确的观点。这就要求老师应注重引导学生关注身边的生活，让学生在诸如《焦点访谈》、《东方时空》、《今日说法》等电视栏目中，在教材实例中学到观察思考的方法。在课堂教学中实施课前“三分钟演讲”，评论班上的见闻或交流生活中所见所闻所感。这样用心思考，才会发现平凡的生活中蕴藏着许多朴素的真理，才能深切体验人生的滋味，感悟人生的真谛，做到“思接千载”“视通万里”。 　　3．录下对生活的“悟”。“心记不如默记”，生活中的人和事都在不断变化，人对生活的感受与认识也是稍纵即逝的。要寻到对生活的“悟”，只有勤于写日记，定期写观察与思考笔记。这样，有了感悟力，有了“观则同于外，感则异于内”的情感世界，有了心灵的思索，学生的作文就成了鲜活的、明敏的、富赡的、个性的、独特的、深刻的濡染主体“感情色素”的东西，所以只有在作文教学中塑造一个丰富、美好、体悟的心灵，学生的作文园地才能开出茂美的花，结出丰硕的果。 　　二、灵性 　　如果说悟性是一种智力，那么灵性则是一种才能。悟性如“血肉”“筋骨”，灵性便是人的气质的外化，它在作文中呈现出生机勃勃的能动、创新表现和精神生态。“文章本天成，妙手偶得之”。作文教学关键在于灵性的培育和激发。“灵性”在怎样的环境里才能成活和生长？ 　　1．让学生插上想象的翅膀。俄国文学家别林斯基说过：在文学中，尤其在诗中，想象是主要的活动力量，创造过程只有通过想象才能完成。要让学生插上想象的翅膀，教师可把课堂作为培养学生想象力的主阵地，教材中想象丰富的作品可充分借鉴，如想象瑰奇、光怪陆离的《西游记》，状鬼写妖、扑朔迷离的《聊斋》等可为以后“厚积薄发”打下基础；也可通过各种形式主动训练，引导学生自编童话、寓言或科幻作文，让学生放飞想象，飞向宇宙星际，飞向大地深处，飞向海底世界等，还可引导学生写愿望性作文或假想性作文，以《我想…》、《我终于有了…》、《我盼望》、《假如天上有两个太阳》等形式展开，打破学生思维常规，激活创新思维的火花。当然想象之鸟一旦高翔，学生心中就会跳跃着栩栩如生、呼之欲出的意象：实体的和虚构的，现实的和浪漫的，传统的和现代的。学生笔下也就会出现想象奇特、不落窠臼之作。 　　2．开创学生创新思维的闸门。“文贵创新”，为打破学生的惯性思维，我们可设计新颖的“创意作文”，如《未来的智能衣服》、《未来的学校》、《二十一世纪的理想住房》等，让学生围绕这些超越时空的主题去自由畅想、自由发挥。同时，提倡“变换题目”、“一题多作”，培养学生思维的发散性。例如笔者在一堂作文课教学中以“砖的联想”为题