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美国西部片对中国武侠片在视听上影响
美国西部片对中国武侠片在视听上影响
[摘 要]美国西部片与中国武侠片在众多电影类型中是最为成熟的两种类型,武侠片在发展过程中对美国西部片元素引用并与之结合在视听上呈现了与以往不同的感觉。
[关键词]视听元素美国西部片 中国武侠片
美国西部片与中国武侠片是两种观众很喜欢电影类型,它们在世界电影史上和世界电影市场上都占有很重要的地位并在各自发展中都形成了各自的风格和技巧。中国武侠片从上个世纪二十年代开始到现在经过了近百年的发展历程,在这八十多年的发展中武侠片从无到有从有到优,但随着武侠片拍摄成为一种模式,这对于武侠片的发展也就意味着是一种“瓶颈”,如何突破这种束缚取得更广阔的空间呢?于是很多电影人尝试着从其它类型电影中汲取养分,在这就不能不提及美国西部片对武侠片的影响,它给武侠片注入了新的活力、新的思维、新的元素,而这最突出的变化体现在影视视听上,这也使得观众在视听上有了极大的改变。
一、美国西部片与中国武侠片
美国西部片与中国武侠片虽然都是极为成功的电影类型,但是由于政治、经济、文化、地理、历史等等各种因素使得两者通过影像表达、叙事结构以及人物形象比较分析揭示了两种类型影片背后隐藏的民族审美心理的不同。
安德烈?巴赞称西部片是“典型的美国电影”。美国西部片之所以称为美国西部片主要是因为它是以美国西部为背景,讲述发生在美国西部的故事。十九世纪六十年代美国政府发起西部开发计划,东部的美国人抱着冒险和掠夺的心态冲进了荒凉的西部,在这里“冒险者”们看到了与美国东部截然相反的景色:神秘莫测的山谷、尘土飞扬的荒漠、杀机四伏的小镇、简陋的酒馆和驿站。一方面东部“冒险者”极力美化自己的掠夺,他们戴着宽边的帽子,身穿皮上衣和紧身的裤子,身上携带着枪支骑着马奔跑于荒原之上,“把上帝扔在身后,把人的责任、自由和来复枪扛在肩上,一个人单枪匹马地去建立法律,结交异域文明,拓展人类精神和生存的空间”。另一方面东部美国人种族的狭隘性对土著印第安人进行丑化和歪曲,人们将探索西部的真实故事改编成电影,这些影片在本质上都反映了文明与蛮荒、个人与社会、本民族和异域文明之间的矛盾和冲突。
中国武侠片是最典型的中国电影之一,因为它是中国几千年侠文化的结晶。侠义精神是武侠片的内在灵魂,也是武侠片历久不衰的关键所在。侠文化在中国有着极为深厚的文化渊源。关于侠的叙事,最早见于典籍的是《韩非子五蠢》中的“儒以文乱法,侠以武犯禁,而人主兼礼之,此所以乱也”。在这里,韩非子将儒与侠并列为对统治者有威胁之物,要求对来自于思想和行为领域的儒学和侠道进行“诛之”。而通过“犯禁”一词,极其生动地描述出了“侠”游离于正统体制之外的特点。武侠片最主要的人物就是“侠士”,而侠士作为一种社会角色产生于中国古代春秋战国之际,当时国家混战、社会动荡,这时侠士为国解困、为人排忧解难在历史舞台上崭露头角。随着时间的发展侠士也成为一种定型的人物:他们一身轻裘、负笈挟剑、任性放达、浪迹江湖、打抱不平、扶弱济贫、除暴安良,所以众多武侠电影便成为一种固定模式。
二、西部片对武侠片的影响
二十世纪九十年代以来出现了一些新的武侠片,如:何平的《双旗镇刀客》、《天地英雄》、徐克的《新龙门客栈》、《七剑》、李安的《卧虎藏龙》、张艺谋的《英雄》等等,这些影片打破了以往武侠片的模式和审美取向,而这些影片的诞生则是受到了美国西部片的影响,从西部片中汲取了养料。西部片对于武侠片的影响很多,本文归结为以下几点:人物造型、故事场景、镜头语言
(一)人物造型
武侠片与西部片在影片主人公形象塑造上有异曲同工之妙,而新武侠则在人物装束上借用了西部片的外貌装束和表现手法,一改传统武侠中一身轻裘、负笈挟剑的形象。这个特点在何平的《双旗镇刀客》表现尤为突出,例如刀客们粗犷精干的羊皮装束、黝黑的面庞,单个人或成群人骑马驰骋在荒原上,还有小镇居民们灰黑的臃肿棉袄、满面尘土的颓败神色。人物造型与地域背景、整体风格的契合,既将西部片的元素很好的融合又体现出了我国粗犷、朴拙的西部风格。
(二)故事场景
美国西部片的故事几乎都发生在西部,这就为影片设立了特定的故事场景。中国电影工作者从西部片中找到灵感将武侠片的场景也设定在了西部,改变了传统武侠片将场景设置在集市、名山大川、灵山古刹的做法。如影片《天地英雄》,故事的开始、发展和结局都设置在唐朝的西域。《东邪西毒》将故事搬到了榆林的沙漠中,在这里一望无际的沙漠,连绵不断的沙丘和破败不堪的酒馆。这些改变使长久以来习惯于武侠传统模式的观众眼前一亮,感觉武侠片的与众不同,在以往的武侠电影中,背景就只是背景而已,只是被作为武打场面的陪衬,而在新武侠电影中,西部这一背景则成为了影片中一个不可或缺的
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