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职业意识教育杜威见解及其启示 　　摘要：杜威认为，职业意识教育是民主社会发展的必然要求，职业意识教育可通过“做中学”来实施。从杜威的职业意识教育观中可得出如下启示：职业意识教育是普职融合的切入点，应重视职业意识教育。 　　关键词：杜威;职业意识;教育;启示 　　 中图分类号：G710 文献标志码：A 文章编号：1673-9094-C-（2015）01-0009-04 　　 约翰?杜威（John Dewey，1859―1952）是20世纪美国著名的哲学家、教育思想家，是世界教育史上最伟大的教育思想家之一。杜威的教育思想博大精深，研读者因研究角度、认识水平和文化背景的不同，对杜威思想的把握和诠释也不尽相同。在学界，对杜威思想的研究主要是从普通教育的视角来阐述的，近些年，对杜威职业教育思想进行研究的人也不少。但是，却很少有人注意到杜威在职业意识教育方面的重要论述。 　　一、杜威的职业意识教育观 　　 纵览杜威的著作，其职业意识教育观清晰可见。在《民主主义社会与教育》一书中，杜威对其职业意识教育观阐述得最为集中和深刻。 　　 （一）职业意识教育的内涵 　　 杜威在其著作中对“职业”和“意识”分别进行了论述。关于职业，杜威认为，“无论何人，不论是农民、医生、教师或学生，如果不知道他所造成的对别人有价值的东西只是有内在价值的经验过程的副产品，他就没有领会他的职业。”[1]也就是说，职业是个人价值和自我发展的体现，也是个人创造社会价值的过程。“职业是一个表示有联系性的具体名词。它既包括专业性的和事务性的职业，也包括任何一种艺术能力、特殊的科学能力以及有效的公民品德的发展，更不必说机械劳动或从事有收益的工作了。”[2]在杜威看来，职业是一个人赖以生存和过有意义的生活的基础，是人与社会相联系的纽带，职业是个人实现自我价值和社会价值的途径，职业是民主主义社会中每个公民的一份事业，每个人都应该意识到职业的重要性。 　　 “意识”是杜威在书中经常提到的字眼。杜威说：“有意识的就是知道我们在做什么;有意识的就是我们的活动具有有意的、观察的和计划的特征。意识并不是一个人所有的什么东西，并不是一种凝视一个人的周围情况的东西，也不是外界事物留下的印象;意识就是一个活动的有目的的性质的名称，因为这个活动被一个目的所指引。换句话说，活动有目的就是行动有意义，不像一个自动化的机器;这是有意要做些事情，并根据这个意向来认识事物的意义。”[3]也就是说，意识活动总是一种有目的性的活动，在意识活动中包括“我思”和“我思”之对象的紧密联系。意识就是一种对某物或某事的“关注到”和“思考到”。只有“意识到”，人的注意力才会投向某物，某物才会出现在他的思维和视野中。人只有有意识地去做好某件事，才有可能把这件事做好。否则正如杜威所说：“如果一个学生有意识地尝试（或者作出尝试的样子）注意一件事，而他的想象却在无意识中自发地注意和他兴趣更相投合的事情，那么，直接可用的思维能力的损失是明显的。”[4] 　　 因此，学校教育应使学生对将来的职业有所意识，使学生发现自己的能力与职业兴趣，并围绕着职业去做出努力。杜威认为：“学校教育的功能就在于使个人发现他们的能力和一种职业兴趣或职业中心，不论在职或不在职，他都能围绕这个中心组织他的生活。”[5]这种学校教育，实质上包含一种职业意识教育，即培养学生对将来所从事的职业的一种意向性和关注，使学生了解职业的发展动态，思考自己的职业发展方向，确定自己的职业定位和职业理想，使其兴趣爱好与将来的职业选择有机地融合。杜威非常重视职业意识教育，因为在他看来，民主社会的建设需要具有良好职业意识和职业素养的公民，职业意识教育对民主社会的发展具有重要的意义。 　　 （二）职业意识教育是民主社会发展的必然要求 　　 杜威从理论上构建了一种民主的社会。在这个社会，各种利益相互渗透，自由调整并注重进步。他指出，在民主社会中，每个人都需要从事一定的劳动，因为人类要生活，这就需要有工作来提供生活的资源。[6]“民主的准则要求我们发展学生的能力，使他们能选择自己的职业，在事业上发迹。”[7]如果可能的话，“教育者的任务就是使快乐的情境普遍化，以便每个人在谋生时都过着生活，并且享受生活。”[8]杜威针对当时的社会现实提出：“现代社会制度的最大祸害不在贫穷，不在贫穷所遗留的苦难，而在于事实上有许多人他们的职业都不是他们所喜欢的，他们从事这些职业不过是为了获得金钱报酬。狭隘的职业教育计划很可能永远延续这种划分，使它僵化。这种职业教育不可避免的忽视所用的材料和制作法与科学和人类历史的联系。”[9] 　　 在杜威看来，民主社会中不存在阶级之间的分立。为了更好地促进公民的生活，民主社会需要新的教育，这种教育应该打破闲暇自由教育与职业技术教育的对立，达到闲暇自由