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解读汉字艺术中中国传统文化 　　[摘 要]汉字作为中华民族宝贵的文化遗产，蕴涵着丰富的历史文化信息资源。本文在对汉字的起源与历史发展简要叙述的基础上，对汉字艺术所映射出的中国传统文化以实例进行了分析。 　　[关键词]汉字 传统文化 解读 　　作者简介：王东，男，浙江杭州人，硕士，浙江工业大学讲师，主要从事艺术设计领域的基础与应用研究。 　　 　　古老的汉字已有四五千年的历史。世界上其他几种古文字早已消失，而作为表意文字的汉字，至今犹保持着旺盛的生命力。汉字是记录语言的书写符号系统，汉字是传承历史与文化的载体，其在中华文明的延续过程中所起到的纽带作用功不可没。数千年历史的铸炼和积淀，汉字蓄涵了丰厚的传统文化底蕴，这是拼音文字所无法想象和比拟的。汉字本身已形成了一种文化系统。书法、碑刻、篆印、诗词、楹联、灯谜，乃至识字、解字、说字、测??等等，无不包孕着浓郁的传统文化气息。汉字中蕴藏着中华民族的价值观念、思维方式、审美情趣、历史渊源、风俗习惯等诸多文化因子。 　　 　　一、汉字的起源与历史发展 　　中国汉字具有悠久的发展历史，文字是伴随着人类文明的产生而出现的。人类社会之初，为了交流思想和传递信息，语言应运而生。但是，语言一瞬即逝，既不能保存，也无法传递到很远的地方，于是，产生了原始的记事方法，在古代文献中有“结绳而治”、“刻木为契”、“仓颉作书”等记载。然而完整意义上的文字起源在我国还是一个未解之谜。汉字经过了从图画文字到表意文字的阶段。汉字和其他古老文字不同的是，很多古老的文字在其演变发展中，有的因停止使用而丧失了生命力，有的演变成拼音文字，但汉字一直以其强大的生命力向前发展着，当今的汉字，在继承了远古时期象形文字的精华部分的同时，已发展成为现今世界上唯一有着严密体系的表意文字。 　　随着人类文明的不断发展和进步，汉子从最早的原始符号到象形文字，经历了几千年的不断锤炼、精简和综合，一步步形成了现在使用的汉字样式。这种变化并没有将汉字发展成为一种纯粹假定性的符号，而是汉字的表意功能更好地适应了语言与文字的发展。汉字在发展过程中先后出现了形态迥异的多种字体，甲骨文、金文、篆文等称为古文字，隶书、草书、楷书、行书则称为近代文字。此外，中国的书法艺术对汉字发展的也有一定的助推作用，书法是汉字的审美艺术化。雕版印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。 　　 　　二、汉字蕴含的人文精神 　　汉字是跟中国人重实际、多想象、包容万物的实用理性思维和物我一体的精神密切相关的。从汉字的构成来看，六书中的象形、指事、会意、形声属于造字法，而转注和假借只是用字法。在四种造字法中，象形字是最基本的。综观象形字，均取象于物、取象于人、取象于器。物是天地间的客观存在，人是天地间的万物之灵，器是人类作用于自然界的产物，它们都是客观实体。汉字基本上都是由这些客观实体构成的。由此可以看出，首先，汉字具有写实主义精神。人、马、日、月、山、水等象形字的写实性自不必说，即便是会意字，也设法以两个或两个以上具体实在的事物去象征它的意义。 “保”，本义是抚养，引申为保护，在甲骨文、金文中都是旁边一个大人护养着一个孩子。“牢”，本义是牛栏，在甲骨文、金文中，外面是栏圈，里面是牛。其次，汉字体现了人体本位精神。人是感觉万物的主体，一切物质的存在都是由人去感受的。这样，就以人的整体部位如人、身，分体部位如头(页、首)、面、手、足等以及人的动作构成无数的汉字。第三，汉字是原始社会物质条件的反映。汉字产生于我国原始社会后期奴隶社会前期。这个时期的社会生产主要是农业、家畜饲养业和制陶、铸铜等手工业。反映在造字方面，如与田字有关的有男、畴等，与禾字有关的有黍、秋、利等。家畜有牛、羊、猪、马等。陶铜制品有鼎、皿、酉等。所有这些字，都是那个时代物质条件的反映。另一方面，那时的主要自然物质存在，除山川日月而外，唯有金、木、水、火、土等特别为人们所重视，虫、草、鸟、鱼、鹿等为人们所常见，衣、食、车、屋、玉等为人们所常用，因此，这些字就成为构成汉字的基础部件。 　　 　　三、汉字映射出的古人宇宙观 　　汉字经过了长期的历史发展，到汉末形成了笔画平直、形体端正的方块形楷体字。可以推测那时的人对宇宙有了明确的看法，尽管这个看法是不科学的。当时的人们认为天是圆的，像个圆底锅扣在我们上边；地是方的，托在脚下。地既然是方的，地上的一切人工建筑也都要建成方形。所以大到城市、院子、房屋，小到床、桌子、椅子都是方形的。只有少数与天有关的建筑才是圆的，如北京的天坛。汉字是大地上人们使用的记录工具，应该和大大小小的方形一致起来。“示”最初是神的意思，写