论中学语文教材价值取向与价值观形成自然过程中逻辑偏差.docVIP

论中学语文教材价值取向与价值观形成自然过程中逻辑偏差 　　教育就是帮助青少年更快更好地成长为一个完整的人，一个与人类社会和整个宇宙建立起广泛的感官交流的、精神融合的、敏感而又坚韧的生命。坚韧的生命表明教育的目的之一是使受教育者生存下来；与宇宙自然融合则为使个体更有质量的生存。而要想达到这两个目的，必须实现自我物质与精神利益的最大化。个体受教育的根本目的即是取得保持利益最大化的能力，具体包括对客体的认知、适应环境的最优原则、信念与方法等。因此让学生树立实现其个体与社会幸福的价值观是教育的一项重要目的。 　　中学生在接受教育期间为封闭式课堂教育，其实践活动受到限制，因此其价值观的形成起始阶段为教育所提供的现成价值观而非实践。与一般理性观念形成过程一样，其形成过程可分为四个阶段：价值观指导――实践检验――认可价值取向与行为模式――反馈。中学生价值观形成过程中所出现的问题也根源于这四个阶段。 　　一、价值观载体的偏差 　　中学语文教材所选篇目作为语文教学的核心，承载既定价值观，因此中学生价值观出现偏差与选文有密切关系。如果选文的价值观得到中学生的初步认可，则会内化为中学生的个体价值观并被运用于实践当中得到检验与调整，进而得到认可，反之，则会遭到排斥，无法内化为中学生价值观并指导其实践。 　　中学教材中的课文是语文学科知识与人文思想意识的载体，在一定观念指导下筛选出的选文通过人物形象的塑造，情节的建构向学生传输编者指定的思想观念。作为价值观工具性偏差具体表现在：1.中学语文选文在题材，思想内容，尤其是篇幅上都有着严格的限制。中学语文教材企图选取文学作品中的经典篇目来进行教化，但是由于选文本身篇幅太小无法充分发挥文学的教化功能。选文缺乏细节与人物丰富其内容，使语文选文的形象性、趣味性与可信性减弱。小说在选文类型中趣味性与形象性最强，然而中学语文教材中小说所占篇幅较少，而重要的是节选，在容量与表现力上大大被削弱，小说的主题思想内容不能被读者领略，文学的教化力自然随之减弱。2.选文对客观世界的刻意净化，尤其是对社会的片面展示。选文主题包括表现爱情完美、家庭幸福、友情真挚、爱国主义、无私奉献等等，即使偶尔出现消极悲伤主题的课文也极度隐晦。 　　由于中学生理解接受能力的限制，教育必须采取生动形象、通俗易懂的方式进行，但是方式的简单并不等同于教学内容的简化，对人性中不可避免的自私与社会丑恶都应成为语文教学的内容。 　　二、价值逻辑论证的缺乏 　　人性是世界观与价值观的根源，人性首先是自我的，其次才是社会的，人的一切终极价值指向都是自我，即保障自我利益，进而实现自我价值最大化。任何价值观必须以尊重个体价值为前提，未能保障个体合理价值实现的价值观都不能证明自身的合理性。对于人性的全面了解，是赋予友情、爱情等个体价值观合理性的前提，同时也是爱国主义等价值观的内在逻辑支撑。语文教材中的选文篇幅与选文标准的限制，导致许多内容需要教师在教学中补充。选文中所呈现的价值观是显性的价值观，而实践要求的价值观由显性的集体利他主义价值观与隐性的合理利己主义价值观构成。 　　价值观合理性逻辑论证被忽略，对人性本质与社会性关系的误导。社会性是在人性基础上发展而来，人性的本质特性必然在其中起主导作用，这就决定了作为个体的人在面对自然社会时首先是为个体的，其次才是为社会集体的，而且根本上是为个体的，人性的首要特征是个体性。这一特征是导致价值观念多元化的根源，也是一切价值观被接受的前提。然而中学语文学科的主导价值观是带有道德虚无主义的利他主义价值观，由于学生思辨能力限制，再加上学科性质与社会环境等因素的综合作用，语文教学都具有唯利他主义至上，而批判合理利己主义思想的特点。语文选文中大部分的人物形象都分别有着勇敢、无私奉献、爱国、勤奋、智慧等完人倾向。语文选文教学对人性的误读就是以社会性代替人性。 　　人结成社会的根本目的是为了保障大多数人的利益，这就从根本上决定了社会的建立是功利性的，威胁社会利益的行为必定遭到禁止。而维护社会利益的主要准则即为道德与法律，这是集体利益至上的理论基础；同时维护社会利益的最终目的是为了更好的实现个体利益，因此，在法律与道德允许的范围内，个体有追求利益的自由。遵循功利原则的市场经济突显利己主义，每个人都最大限度地追求个人利益。人性与社会的关系是当今市场经济种种现象的阐释基础。 　　价值观泛指人们对一切事物的有无价值和价值大小的看法和评价标准，价值的大小即为利益的大小，感情则是利益大小的主观反映。感情建立于客体对以主体的利益以及随之带来的精神愉悦。感情往往倾向于喜爱给自己带来利益大的事物，而厌恶损害自己利益的事物。因此价值观决定情感观。感情是人性的最集中体现，没有人性作逻辑支撑的感情便失去了可阐释性。 　　逻辑合理性的遮蔽使中学