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论儒学当代价值 　　摘 要：儒学是中国传统文化的主体，也是中国传统文化的精髓，其丰富的文化内涵不仅影响着我国人民的思想，也对我国社会的发展产生了深远的影响。儒家文化为中华民族文化的形成和世界文化的繁荣做出了重要贡献。儒家文化中的和谐、仁爱等思想是协调人与人关系、规范社会发展的重要思想，以仁爱为核心的儒家文化，为人类生存和发展提供了重要的价值源泉和价值启迪。儒家文化在当代社会环境下显得尤其重要，中国特色社会主义道德建设，中华民族文化的伟大复兴，需要儒家文化的创造性发展和积极参与。 　　关键词：儒学；仁爱；当代价值 　　中图分类号：G122 　　文献标识码：A 　　一、引言 　　儒学是中国传统文化的主心骨，自古以来，对我国人民形成深远影响，它塑造了中华民族的性格，并将随着社会的发展和进步而不断发展。它是孔子依据夏商周的历史文献，结合当时的社会现实创立的，是以仁为内核、以礼为规范的一套完整的价值系统。西周的周公是儒家文化的先驱，孔子是儒家文化的创始人。 　　儒家文化不仅体现着中国人的本质特征，也是对人性本质特征的概括。因此，儒家文化的产生和发展，是中华民族对世界文化做出的重大贡献之一。失去儒家文化，中华民族将失去赖以生存之根，我们的心灵将失去家园，变成无所归依的“游魂”。 　　任何企图消灭儒家文化和隔断儒家文化历史传统的行为，都将受到文化发展规律的惩罚，并对民族文化的创造性发展和创造性转化造成无法估量的损失。 　　二、儒学的道德内涵与发展现状 　　儒家文化集中体现了人类的内圣和外王，其核心是道德，表现为人们的道德实践，内心的道德修养与道德信念。它对人们日常行为的规范、人与人之间的交往、家庭和国家的建设等方面都做了明确规定，对我们的生存和发展起到指导作用。 　　儒学体现的是人类的“类本质”，即仁爱。无论是过去、现在还是未来，仁爱是人类永恒的心灵本质和人类伦理的共同体。失去仁爱，人类就如同生活在森林里的动物，丛林法则就成为人们的生存之道，人类就会回到史前人类时代的野蛮状态。历史上每一场侵略战争的爆发，每一次王朝的灭亡，每一次种族之间的厮杀现象的发生，主要是因为人类之间缺乏仁爱。可以说，人类历史上的征伐都体现为儒家仁爱精神的缺失。 　　儒家仁爱精神和西方基督教文化、印度佛教文化一样，表达的都是同一个主题，即都是围绕仁爱来阐述人类的德性和人类的行为，只是实现仁爱的方式和途径不同。 　　基督教告诫信徒，在世的时候要行善，死后才会升入天堂，在世的时候如果作恶，死后则会被打入地狱。于是就有了摩西十戒。 　　印度佛教主张通过在世修行，多做善事，剔除内省的私欲和杂念，为成为永恒的佛而树立善意和做善事。因此，佛教制定了一系列佛教戒律。 　　从道德境界上来说，儒学、基督教、佛教追求仁爱的精神是一致的，只是对仁爱的称谓和实现方式不尽相同。儒家说的是仁爱，基督教说的是博爱，佛教说的是慈悲。 　　由此可以看出，虽然儒学、基督教、佛教产生在不同的历史时期、不同的环境地域，但这三者却都表达了人类共同的理念，体现出人类行为共同的本质特征：即仁爱。因此，从这个意义上说，人类不分民族、种族、国籍、年龄和性别，都是地球上最伟大的精灵，他们都是地球上和睦共处的一家。 　　但是非常遗憾，儒家、基督教和印度佛教这三种人类美好的精神文化，在历史发展过程中都受到无情的摧残和扭曲。 　　自近代以来，基督教面临一系列打击和挫折，重建基督教新秩序，便成为现代基督教的重要任务之一。新基督教的产生就成为人们的期待。 　　印度佛教在发展过程中，逐渐被西方工业文明所侵害，在本土失去生存和发展的土壤。相反，印度佛教传入中国，同中国固有的传统文化相结合而产生的禅宗，则成为人类佛教香火流传的一脉。 　　三、儒学在社会发展中的道德价值 　　中国固有的儒家文化经历了20世纪初的教育变革、五四新文化运动和“文化大革命”，其文化断裂是非常明显的。这三个时期，尤其是“文化大革命”时期，儒家固有的文化价值被极大地抛弃，对当时我国人民的精神造成了极大的伤害以及对中国文化造成了无法弥补的损失，导致中国传统文化出现断层的状况。至今，仍有许多儒家文化经典缺失，对我国而言是极大的损失。“文化大革命”时期造成的文化贫瘠使得人们的精神传承遗失，也造成现代人对儒学的不了解。 　　当前我国腐败现象频繁出现，甚至出现集体腐败现象，如家族式腐败、地域式腐败、集团式腐败等。而在市场经济建设中，坑蒙拐骗现象也频发，假冒伪劣产品盛行。人际关系也非常紧张，有些恐怖分子甚至在公共场所砍杀无辜群众。家庭孝道缺失，离婚率不断攀升等，这些现象的产生，不能不说是儒家文化缺失的一种变异结果。 　　虽然，儒家文化无法杜绝这些问题，也不是解决社会问题、家庭问题和政治腐败问题的万能举措。但是，儒家文化的存在是解决