让生活成为培养儿童品德田园.docVIP

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让生活成为培养儿童品德田园

让生活成为培养儿童品德田园   《品德与生活》课程在新一轮国家基础教育课程改革中应运而生。该课程充分体现了生活化、综合化、实践性、整合性等新理念。从课程理念的体现、课题资源的整合、课堂操作的效果这三方面体现了该课程是以儿童的生活为基础,以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。   一、在活动中形成良好的品德   品德是个体社会行为的内在调节机制,是思想品质的总称。是合乎社会规范要求的稳定的心理特性,又称为品性或德性。从心理结构(知、情、意、行、信)来分析,品德是思想与道德的统一。对于《品德与生活》课程而言,应主要树立四大理念:即“道德存在于儿童的生活中”的理念,“引导儿童热爱生活,学习做人是课程的核心”的理念,“珍视童年生活的价值,尊重儿童的权利”的理念,“在与儿童生活世界的联系中建构课程的意义”的理念。因此,课程所设计的活动或主题,大量都是需要儿童作为主体参与其中的,要他们自己“动手动脑”去做、去探索、去得出结论。活动过程是儿童用“参与调查”、“实验”、“探索”、“讨论”、“服务”、“辨别”、“创造”、“表现”等多种方式去感受、体验、领悟与表达的过程。   例如,在教《我换牙了》一课,如何检验学生是否掌握了正确的刷牙方法呢?在课堂中,教师先请几位同学上来表演自己平时刷牙的方法与过程,其他同学认真观察后评价他们刷牙的方法是否正确,再请出牙医用牙模型示范刷牙的正确方法与过程。最后,出示《刷牙歌》:“小牙刷,手中拿,顺着牙缝上下刷。上牙从上往下刷,下牙从下往上刷。里里外外都刷到,牙齿洁白我欢笑!”学生们边朗诵儿歌,边跟着牙医练习正确的刷牙方法。这样,学生在活动中,不但掌握了刷牙的正确方法,而且增强了趣味性。   这样在儿童生活实际中,对儿童实施了品德教育,培养了道德情感,深化了道德认识,指导了道德行为,提高了道德能力,是具有很强的德育实效性的。   二、在学习中找到通向生活的道路   生活性是《品德与生活》课程的显著特点之一。《品德与生活》课只有真正走向生活,才会使学生受到真教育。而更重要意义在于:一方面,学校教育无可否认地要为学生的未来生活做准备;另一方面,我们的教育,我们的课程更要重视、关注怎样去改善、促进儿童正在进行中的生活。通过《品德与生活》课程的实施,让学生学会营造一种属于他们自己的健康、积极、快乐、负责、有爱心、有创意、肯动脑的生活。这种生活是从儿童自己的世界出发、用自己的眼睛观察社会,用自己的心灵感受世界,用自己的方式研究社会。   那么,怎样让学生在课程学习中,找到一条通向生活的道路呢?   如在《走进秋天》一课中,怎样对学生进行热爱家乡、热爱生活、亲近大自然的教育才是最具有实效性的呢?教师先出示在网络上收集到的各种有关秋景的美图。在学生们一片赞美声中追问:“我们的身边,我们的家乡也有这样美的风景吗?”“那么让我们一起走进家乡的公园、田野、山冈、树林,用看、听、闻、想、唱、贴等方式去发现大自然中秋景的美,去寻找家乡的美!”这种由课堂学习转入生活探究的教学方式,对于小学品德与生活课来说,具有很高的实效性。   三、在体验中重视品德教育的价值   《品德与生活课程标准》指出:道德寓于儿童生活中,儿童品德的形成,源于他们对生活的体验、认识和感悟,他们对生活过程体验得越充分、越细腻,感悟到的就会越到位、越深刻。体验又是与生命感动同时出现的,因此在教学中要注意合理利用现实情境,即及时、充分利用现实生活场景或情境,给学生以最真实的体验,从而促进学生情感和道德水平的提高。这种及时利用现实情境的教育法,让学生进行生动形象的讨论,往往能给他们留下深刻的印象,并能内化他们的品质,从而指导今后的行为。   例如,在教学《我长大啦》一课时,教师针对“现在的独生子女大多都感受不到父母、长辈、老师、朋友付出的爱,他们的心里只有自己,不知道感恩”的现象,教育学生在享受父母之爱、长辈之爱的同时,心里要想到回报,要做一些力所能及的事,分担父母的忧愁和痛苦。教师首先播放父母对孩子抚养、学习等方面的录像,接着让学生把收集到的小衣物、小玩具等孩提时代的东西,展示给伙伴对比。再请一个小男孩把自己小时候穿过的几件小衣服试着再穿在身上,真切地体会到:“我长大了,衣服都小了。”以此引发学生对爸爸妈妈关心自己成长的回忆,感受父母付出的艰辛与爱。然后在爱心卡上写下自己对爸爸妈妈想说的话。这一活动不仅是一种道德生活的体验,更是一种亲情和人格的养成过程,从而深化了学生的道德认识。   四、在生成资源中关注品德的养成教育   《品德与生活》的课堂上,精彩常常不期而遇。这就是课堂教学中的动态生成性资源。那么怎样把握、利用与开发生成性资源呢?教师又该怎样在这些生成性资源中顺学巧导、关注品德的养成教育呢?这就要求教师要善于在

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