试析加洛林王朝时期政教联盟若干原因.docVIP

试析加洛林王朝时期政教联盟若干原因.doc

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试析加洛林王朝时期政教联盟若干原因

试析加洛林王朝时期政教联盟若干原因   [收稿日期]2008年6月15日   [作者简介]赵涵(1987~ ):辽宁大连人,武汉大学新闻与传播学院。      [摘 要]加洛林王朝与罗马教皇间逐渐缔结联盟关系的本质是互惠共赢的。这其中,文化上,落后法兰克人需要能够驾驭新帝国的智力帮助;政治上,新帝国的大封建主阶级以封建王权取代了蛮族氏族血缘王权并要求到神权的确认;卜尼法斯的传教活动树立了教皇的至高权威并密切了罗马教会与法兰克王国的联系。上述这些构成了这一时期政教联盟的若干原因。??   [关键词]加洛林王朝 墨洛温王朝 罗马教会 政教联盟??   [中图分类号]D5   [文献标识码]A   [文章编号]1009-5489(2008)07-0141-03      一      加洛林王朝时期实现政教联盟的前提是使法兰克人信仰基督教,这一过程从公元496年克洛维皈依基督教就已开始,并随之往后开辟了法兰克王国与罗马教会逐渐缔结联盟的道路。墨洛温王朝被“矮子”丕平所建立起的加洛林王朝取代后,法兰克王国同罗马教会的联盟逐渐形成。以一言以蔽之,这是因为文化上落后法兰克人需要能够驾驭新帝国所需的智力支持。公元476年西罗马帝国崩溃,各支日耳曼蛮族入侵者在帝国故土上建立了大大小小的蛮族王国,随后墨洛温家族通过征战建立了法兰克王国。粗鄙愚钝的日耳曼乡巴佬们面对帝国文明遗迹的昔日荣光顿时目瞪口呆,陷入一种茫然不知所措的失重状态。原始落后的日耳曼各民族缺少自己的文化历史,在高卢,仅以区区十万人的法兰克人去统治在人口数量、生产力水平、社会结构和文化水平都比自己占优势的地区,靠武力压服不是长久之计,但靠自身部落的原则来统治欧洲则又显得力不足。于罗马帝国灭亡后保全的基督教会则顺理成章的成了法兰克人争取的对象。??   罗马帝国崩溃后,基督教会对保存古典文化火种和恢复文明生活,起到了至关重要的作用。由于政府和社会组织结构被破坏,一大批曾在帝国任职的学者与教士在蛮族军事部落原则建立的王国中毫无用途,因此纷纷进入修道院。而克洛维要统治法兰克王国必须求助于教会中的才识之士。另一方面,教会拥有大量的田产,积累了大量的财富。这样,“由于教会的力量、权势与作用,使日耳曼统治者感到需要和加以利用、甚至依靠;基督教会也因西罗马的灭亡、失去了世俗政权的支柱,希望找到新的世俗政权的支持,所以两者一拍即合”。??   作为法兰克人与罗马教会建立联盟的基石,“王国的缔造者克洛维在所有蛮族入侵者中率先带领他的部族皈依了西方正统的基督教,从而使他和他的继承人的统治对于信奉基督教的罗马――高卢人民来说具有了无庸置疑的合法性”。这样法兰克王国也就避免了像东哥特王国和汪达尔王国那样因宗教的分歧而导致灭亡。从墨洛温王朝到加洛林王朝时期,统治者们都以迫使异教徒改宗的口号进行征服战争,但“由于都是天主教徒,他们(法兰克王国)还有着汇合成为一个整体的趋势。由此可见,法兰克社会是一个有机的,由种族成分会合起来的社会,不像在其他日耳曼王国内,是由不同而又敌对的成分结合起来的社会”。因此,皈依基督教又促成了王国内部的认同。在行政管理上,墨洛温和加洛林王朝都广泛任用具有较高文化水准的教士阶层,因此对维护王国的稳定起到了一定作用。“如果说基督教在罗马世界中的基本态势是学习的话,那么在日耳曼西方的基本态势就是教导别人,它传授给日耳曼人的正式他过去从罗马人那里学来的东西”。??   法兰克王国同基督教的联盟起步于墨洛温王朝时期,加洛林王朝取代墨洛温王朝后更加加强了同罗马教会的合作。究其原因,代表先进文化和智力水平的基督教会能够适应巩固新帝国封建制度的需要,并为统治和管理帝国提供智力上的支持与神性上的权威。??      二   ??   从墨洛温王朝到加洛林王朝标志着氏族血缘王权被封建王权所取代,在这个过程中,上升的大封建主阶级为了树立其作为王国继承人的合法性与权威性,与罗马教会结成联盟成为首选方式。??   墨洛温王朝时期,蛮族法兰克人身上所带有的用氏族血亲关系维系的部落制度依旧影响着克洛维及其子孙们对法兰克王国的统治方式。因此,依照部落习惯法将王国土地分割成小块在诸子中分配,或是以“赠予”的形式作为报酬其臣属的手段,是王国王室的基本行政制度。然而,“墨洛温朝诸王会以土地赠与来报酬他们官吏的服务,而后来贵族地主就会领悟到下列实事:王室服务可以提供有利可图的职业;而且一个懦弱的或年幼的国王可被哄骗或威吓从王室领地内无条件的搬出赐给他的宠臣。因为男爵、宫廷官吏和军队指挥是以恩赐土地来维持的,自然而然这些行政官吏就会成为地主阶级”。??   从“行政官吏”变为“地主阶级”的过程,实际上反映了氏族血亲因争夺继承权,通过拉拢支持者,实现土地所有权大规模转移的历史过程。大地

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