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试述承德地区辽驿道建立及作用 　　摘 要：辽宋对峙期间，由南京（今北京）至上京（今内蒙古巴林左旗）修建的驿路则是南北双方和平友好，相互政治、经济往来的通道。承德为辽中京近郊，归属辽中京大定府泽州和北安州所辖。承德境内最早的一段驿道正是宋、辽使者往返于南京至上京的必经之路。依据史料和考古发现，在此重新梳理承德境内驿道顿馆的设立位置和建立驿道所产生的作用。 　　关键词：承德地区 辽代 中京 驿道 驿馆 经济 　　辽与北宋对峙期间，?B年的征战，但是双方的政治经济往来也相对频繁。特别是“澶渊之盟”之后，民族矛盾趋向和解，在100多年的和谐发展中，双方互派信使频繁往来，极大地密切了南北各族人民的关系，促进了文化交流与社会发展。 　　辽代驿道是在战国、秦汉以来军事故道基础上建立的。由幽州至中京的古战道有两条：一条是出南京（今北京）过松亭关，一条是过古北口。史称松亭路和古北口路。松亭路自北京经通县、三河、过天津蓟县，入河北遵化，经喜峰口、孟子岭、宽城县城到达平泉，在平泉岔路口与古北口路线汇合一路直达中京。关于松亭路在宋人使辽语录和诗文中多有提及，宋使刘敞出使辽国在去往中京途中至铁浆馆（今平泉罗杖子）时，有“稍出卢龙塞，回看万壑青。旷原开碛口，别到入松亭”的诗句。据《武经总要》记载：“辽兵南伐，可经路线有七，其中主要关口有居庸关、古北口、松亭关、榆关”。所以松亭关的作用在辽时只是幽州通往长城以北的一条古代战时的军事道路，从现实看是辽国为了防范宋朝来犯，故意隐秘此道，所以未开辟此条出使驿道。这也是北宋使者出使途中多次提到另有别路通达中京的缘由。 　　1 承德地区的辽驿道和驿馆 　　辽建立的驿道，为宋辽交界的雄州（今白沟河）至上京（辽阳）共三十二驿，1800多里。由雄州至中京一段长1100多里，设二十驿，分别是白沟驿、新城驿、涿州驿、良乡驿、幽州驿（永和馆、永平馆、碣石馆）、孙侯馆（望京馆）、顺州、檀州、金沟馆然后到达入塞关口古北口，过古北口馆，经新馆、卧如来馆、柳河馆、打造馆、牛山馆、鹿儿峡馆、铁浆馆、富谷馆、通天馆（长兴馆）、来到中京馆（大同驿）。承德地区境内的馆驿是进入古北口之后穿越滦平县、隆化县、承德县、平泉县境，再一路北行便抵达中京（今内蒙古宁城县大明城）。 　　关于宋辽出使走的线路，《承德府志》记载宋王沂公上契丹事曰：“出燕京北门过古长城延芳淀四十里，至孙侯馆，改为望京馆，稍移故处，望黍谷山、五龙池。过温余河、大夏城坡，坡西北即凉淀，避暑之地。五十里至顺州，东北过白屿河，北望银冶山，又有黄螺盘、牛阑山。口北有铺，彀弓连绳，本范阳防扼奚、契丹之所，最为隘束。然幽州东趋营平州，路甚平坦，自顷犯边，多由斯出。又度得胜岭，盘道数层，俗名思乡岭。八十里至新馆。过?m窠岭、偏枪岭，四十里至卧如来馆，盖山中有卧佛像故也。过乌滦河，东有滦州，因河为名。又过墨斗岭，亦名度云岭，长二十里许。又过芹菜岭，七十里至柳河馆。河在馆旁，西北有铁冶。多渤海人所居，就河漉沙石得炼成铁。 　　时过境迁，现辽驿道、馆驿已非往昔，多处遗址已埋入地下，今按路振所记“自白沟至契丹国（辽中京）凡二十驿……”。除去白沟到古北口10驿，根据上世纪80-90年代对驿道沿途基址的考察情况将承德境内的驿道路线重新梳理。 　　1.1 古北口馆――新馆：古北口馆在滦平的南菜园子，入古北口便进入辽中京大定府北安州境（今承德滦平县），50里过摘星岭（今滦平大十八盘梁）便到达新馆，经考古人员考察遗址在滦平县平坊乡硷场沟门东。 　　1.2 新馆――卧如来馆：此线间距约40里途经偏枪岭（今偏岭）便到达卧如来馆，卧如来馆遗址在今滦平县大屯乡南沟门村，因其附近山上有佛寺，寺旁山洞内有卧佛而得名。 　　1.3 卧如来馆――柳河馆：由卧如来馆前行70里，经墨斗岭，过柳河（指伊逊河）便到了柳河馆。《钦定热河志》云：“此墨斗岭即广仁岭”。经考察此墨斗岭实为为滦平县的度云岭，而非承德市内西部的广仁岭。柳河馆遗址在今红旗镇房山沟门。 　　1.4 柳河馆――打造馆：由柳河馆沿柳河（即伊逊河）上溯，便进入隆化境内，行70里便到达打造馆。今隆化县韩麻营镇海带沟门村。 　　1.5 打造馆――牛山馆：出打造部落馆前行50里，中间有顿馆，名会仙馆，专供宋使途中休息之用。北行出石洞子川，便进入今承德县头沟川，牛山馆遗址在今承德县头沟三块地沟大地。 　　1.6 牛山馆――鹿儿峡馆：此段自牛山馆东南行循牛山山麓，经三沟至老牛河川道，即由牛山馆东南行35里抵老牛河。老牛河即辽时“车河”。此段中顿距老牛河四里，今北杖子三沟梁。又二十里度松子岭（今水泉沟梁），过岭60里抵鹿儿峡馆。遗址在今承德县东山嘴荞麦地沟门。 　　1.7 鹿儿峡馆――铁浆馆：由鹿儿峡馆约五里过今祥云岭，此岭为辽代北安州与泽州的界岭。40