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语文教学内容建构策略 　　一、“模块式”设计策略 　　 　　“模块式设计”是一种全新的教学理念，是基于课程整体联系的视野，基于课程开放的视野，把教学内容分成几个有机联系的组块或是把一篇教材架构在一个单元模块之中，甚至是按照一定的目标取向将教材重新组合成一个个主题模块或意义单元，从而来获得一种整体意义上的观照。 　　对《孔子游春》这一“单元模块”（这一单元有三篇课文《孔子游春》、《早》与《彭德怀和他的大黑骡子》）其中有这样不成熟的设计： 　　１．体会“借物喻人”的文体特点。 　　《孔子游春》与《早》都是游记散文，都在进行有关景物描写的同时说明了一个事理。《早》写了腊梅花冰清玉洁的韵致，是借梅花开得早来比喻鲁迅“时时早、事事早”的品性；《孔子游春》中关于水的一段描写是何用意呢？而前面第二节有关春天的描写仅仅是在写景吗？你有何感悟呢？ 　　２．体会人物的思想内涵。 　　出示三句话：（从一点引入） 　　（ １ ）“孔子用赞许的目光看着他们，微微地点了点头”。 　　（ ２ ）“鲁迅听了没有说什么，默默地回到座位上。他在书桌上轻轻地刻了一个字‘早’”。 　　（ ３ ）“枪声响了。彭德怀向着斜倒下去的大黑骡子，缓缓地摘下军帽……” 　　要求：①从上面的“微微地”、“默默地”、“轻轻地”、“缓缓地”等词句中想象一下孔子、鲁迅与彭德怀心中分别会想些什么？ 　　②表现人物除抓住人物的动作、神态以及心理活动等，最主要的还有人物的语言。其中《孔子游春》与《彭德怀和他的大黑骡子》中有大量的人物对话。练习分角色朗读课文，进一步体会人物丰富的内心世界。 　　３．练习仿写。了解《孔子游春》、《彭德怀和他的大黑骡子》中有关人物对话时四种不同提示语的使用。仿写一人物的对话场面，注意提示语的使用。 　　“模块式设计”它呈现的是一种块状结构，这种结构是在平衡――不平衡――平衡的动态过程中产生、发展起来的，它不是一种简单的线性组合，因而更易于在结构之中寻求突破。比如《孔子游春》一文第二节对泗水河畔春天的景色描写得很美，在单篇进行教学时，仅仅把它看成优美的文字而已，引导学生有感情地读读、背背。而现在与《早》一文组成一个单元模块后，我从该文腊梅花的描写中（以花喻人）来反观此文，此处不也正是“以景喻人”吗？“大自然多像一位伟大的母亲”，不正是说孔子具有这种母亲般的情怀吗？从上下文，从本单元的整体联系来看，此处绝不仅仅是写景，而应透过景的描写去探求人物的美好内心世界。由此也不难发现，孔子说的那番话就是“以水喻人”的写法，孔子用司空见惯的流水为喻，引导弟子如何做人。又因为这两篇文章都是游记散文，虽然是以描写景物、记叙游赏经历为主，但是不排斥抒发感情、讲述道理。这种在写景叙事的同时，表达作者对人、人生、世事的哲学思考，以及由文本内容所反映出来的较深的文化背景的文体特点都是来自于“模块”的观照。在领悟文章主题上，在人物对话中抓住人的语言、动作、神态以及心理活动来加以想象、体会、仿写等无不来自整体、结构的关怀与建构。 　　 　　二、“生态式”设计策略 　　 　　课堂是生活的一部分，我们就要让课堂尽可能地体现那种原生态的生活，遵循自然的真实、遵循学生心理发展的真实。“生态式设计”就是要在真实、开放、丰富与和谐的生态情境中优化与创生“教学内容”，我们的“教学内容”的选择就应是在尊重体验者的生态阅历的基础上，导引他置身于一定的生态情境之中，在一种涵容互摄的状态下全息感受、理解和领悟，经历内心感动，诱发并生成其“生态素养”。它带给学生的是一种“生态体验”、“诗性体验”。相反，那种虚假情境下、不和谐的氛围中创设的教学内容是混沌无序的。它关注的只是“教学任务”而不是“教学内容”，关注的只是“理性告诉”而不是“生态体验”（多理性少感性拘泥于理性的逻辑认知，只看到人与事物认识的关系惟一性，而忽视了所带给我们的更多的可能性）自然是“非生态”的。 　　教学《孔子游春》一文时，为了加强学生对“泗水河畔的春意更浓了”一句深厚意蕴的体验，为了使学生对“阳光普照着大地。泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位慈祥的母亲！广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……”一段优美文字的全息感受。我也当一回“孔子”，学生当一回“弟子”，带领学生走入这迷人的世界，也来游一游春。学生尽情徜徉在“母亲”的怀抱里，在充分享受大自然无私的赠予的同时，也在感受着“师生间”浓浓的“春意”。当时有的学生深情吟诵起了这段描写大自然的优美文字；有的面对着河水学着孔子的样子意味深长地背出了那段关于水的一番宏论，其乐融融的样子简直就是当时情景的真实再现。其实在走进大自然感受无限风光的同时，它带给我们的还将