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邹鲁服务乡村办学理念及其实践 　　摘 要：邹鲁出于挽救民族危机的爱国之情，在重掌中山大学8年的办学实践中，形成了独具特色的服务乡村办学理念。在此理念指导下，国立中山大学服务乡村社会政治、经济、教育、文化的成功实践使这所大学在三十年代声名鹊起，为华南地区的农业发展和农村进步做出了巨大贡献。邹鲁的服务乡村办学理念虽缺乏完整体系和一定的理论深度，但其实践极富成效，对当前高等教育发展尤其是推进地方高校为“三农”服务，走特色化发展之路，具有重要的借鉴价值。 　　关键词：邹鲁；服务乡村；办学理念；办学实践；评价 　　 　　邹鲁（1885-1954），名澄生，字海滨，广东大蒲县人，我国近代著名教育家，少年自觉天资鲁钝，改名为“鲁”，青年时期，在家乡自办乐群中学。“其教育思想欲师欧美”[1]，开创了当地私人创办新式学校之先河，后在广州成功创办了潮嘉师范学堂。两次办学经历对他以后的人生影响较大，使他与教育事业结下不解之缘。广州的学习生活使邹鲁较充分地接触了西方科学与民主主义知识，认识到教育才是救国救民的根本。受孙中山先生委托，1924-1925年，经邹鲁精心筹划和治理，国立广东大学在成立短短两年内就成为系科和设备较完善的大学，为后来国立中山大学的发展奠定了坚实基础。1932年，邹鲁重掌中山大学，他锐意改革，创建石牌新校址，大力延聘师资，扩充系科，增设研究院等，进行了一系列教育教学改革，直至1940年因病卸任。他开创了解放前中山大学的黄金时代。作为一名大学教育家，邹鲁能够超越政治偏见，在两度中山大学校长任内，以其极富个性魅力的治校方法与独树一帜的办学思想，使中山大学不负孙中山之盛名，成为近代中国国立大学中屈指可数的名校之一。两次中山大学履职，邹鲁积累了丰富的办学实践经验，形成了具有本土化特色的大学教育思想，其中，服务乡村办学理念成为其思想体系中的一颗璀璨明珠。研究邹鲁服务乡村办学理念及实践路径，解读其中的精髓，能为今天高校走特色化发展之路，提升核心竞争力，更好地为社会服务提供启示和借鉴，也藉以引起学术界对邹鲁教育思想的重视，并对其在教育史上的贡献给以重新认识和中肯评价。 　　 　　一、邹鲁的服务乡村办学理念 　　 　　1. 学校应负起社会事业的责任 　　在任何社会中，高等教育机构往往都是一面鲜明反映该国历史与民族性格的镜子。埃里奥特曾指出：“在这个互动不羁的国家里，大学与社会之间存在的这种互动应比那些较少变化的社会表现得更灵敏、更为快捷。”[2]近代大学诞生于民族危难之际，救亡图存成为其不可推卸的历史使命，因而与社会相互依存、荣辱与共。邹鲁服务乡村办学理念的形成，基于他对学校与社会关系的深刻认识。邹鲁认为，社会和学校应该合为一体，学校所造就的人才直接供给社会，社会所需要的人才直接因诸于学校。学生为社会工作人员，不应再成为一个特殊阶层，只知书本理论，而不知应用方面的技术。为此，学生应该去实地实习，如学纺织机械工程的，以纺纱或织布厂为其实验所，学成后“经验必富，能力必强”，不但能立即运用机械，并知道如何改良，以增加生产。因此，“社会即是学校，学校可成为真正改进社会的策源地”[3]。学校与社会应该发生密切联系，“学校应负起社会事业的责任”[4]。 　　邹鲁认为，大学生在社会发展过程中肩负着特殊使命。20世纪30年代初，中国经济尤其是乡村经济濒于崩溃。邹鲁充满忧患意识和爱国情怀，作为大学校长，他认为大学生受过高等教育，是社会的指导者，负有不可推卸的救国责任。为挽救风雨飘摇中的中国，大学生首先必须具有爱国心。“我以为各位在校，科学固然要紧，而对国家社会的同情心，尤其要紧。”[5]救国不能停留在口头上，救国要从本身做起。“要救国，必须自救，然后才能团结全国民众，使大家发生互信之心，一致去负起救国的责任。”[6]作为学生，要负起救国的责任，就要做一个顶天立地的人，就必须在学问上多用功，有了真才实学才能救国。“有了救国的决心，而尤须有救国的能力，要有救国的能力，就须要努力研究学问。”[7]而研究学问必须认清学问的用途，做到学以致用，“研究学问必须应用到社会发展上面，始能成为有益于人类生存的学问。这是社会改造的努力目标，也是研究学问的主要目的”[8]。 　　2． 到乡村去 　　邹鲁认为中国以农立国，民族的生命线在农村，农业的振兴是一切经济活动的枢纽。“农业是工商业之母”，农产物是工商业的源泉，农村一经破产，工商业也随之没落。农业兴工商业才能发达，所以他主倡农业救国。恢复农村经济，复兴农村生产，完成自给自足需求，诚然是“处在有学识而居领导地位的我们同学无可诿卸的唯一负担，也是无可稍缓的唯一救国的途径”[9]。邹鲁批评大学教育普遍存在教育内容与现实环境脱节的现象。“大学毕了业，也因所学不切实际，而且过惯了都市的繁华生活，再也不能安心于乡村的实