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革命实践向执政实践转型实践理性分析
革命实践向执政实践转型实践理性分析
[摘要]本文从“实践理性”即实践的目标任务理念、实践基本关系、实践基本方式和实践合理性等四方面分析革命实践与执政实践的迥异和不同,指出中国建设社会主义政治文明、促进社会主义民主政治的发展、实现政治文明进步的历史性跨越的关键性环节就是要实现从革命党向执政党、从革命实践向执政实践的转变,其中包括从革命意识向公民意识的观念性转变、从集权制、任命制向分权限权制、竞争选举制的体制性转变。
[关键词]革命实践 执政实践 观念性转变 体制性转变
《党的十六大报告》提出要实现党从革命党向执政党、从革命实践向执政实践的转变,具有重大战略意义,这实质上是进行政治体制改革,促进社会主义民主政治的发展,实现政治文明进步的历史性跨越的关键环节。我们认为,政治文明建设,无论是观念的转变,还是制度的完善,或治理的改革,都离不开人的实践,也离不开实践理性的究问与审察。本文正是从“实践理性”视角比较“革命实践”与“执政实践”的不同,从而为中国政治体制改革和社会主义政治文明建设提供新的分析维度。
一、革命实践与执政实践比较分析
我们从实践的目标任务理念、实践基本关系、实践基本方式和实践合理性(合法性)等四方面分析“革命实践”与“执政实践”的不同。
从实践的目标任务理念来看,中国共产党领导的革命实践的目标是实现民族独立和人民解放,“我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国,变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国,而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。”为达此目的而提出的革命的任务是“对外推翻帝国主义压迫的民族革命和对内推翻封建地主压迫的民主革命,而最主要的任务就是推翻帝国主义压迫的民族革命。”
革命实践的基本理念或日基本价值可以用四个关键词加以概括:革命、破坏、牺牲、主义。革命是从社会发展的价值而言的。革命就是社会激烈的变革,是要实现社会形态的质变。破坏是从社会重构的价值而言的。革命长远的目标是为了“立”,是为了建设新中国。但革命的直接行动是“破”;“破”是要毁坏旧的社会结构体系,不破不立,只有破坏旧的社会结构体系基础上才能建立新的社会结构体系。牺牲是从人的生命价值而言的。人的生命价值始终是无价的最宝贵的,但为了实现革命的目标,不能不牺牲宝贵的生命,“砍头不要紧,只要主义真”,生命价值只能是置于“主义”之后的第二位的价值。主义是从思想体系的价值而言的。主义是“对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。”主义是革命的精神武装,没有主义的武装就没有纪律严明、团结统一的革命队伍,就不可能取得革命的胜利。中国革命的“主义”,按照毛泽东的设想,第一步是“新民主主义”,第二步是“社会主义”,“中国革命的终极的前途,不是资本主义的,而是社会主义和共产主义的”。
从中国共产党的执政实践的当前的目标任务理念来看,执政目标是“建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家”。从执政实践的任务来说,就是坚持“中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会”。
从执政实践的基本理念或日基本价值来看,主要也可归结为四项:富强、民主、文明、和谐。富强是对物质文明价值的肯定,要通过社会主义市场经济的方式大力发展生产力,实现国强民富;民主是对政治文明价值的肯定,要通过政治体制改革,实现中国人民近代以来自由、民主、人权、法治的理想追求,规范权力的运作,实现人民当家作主的价值目标;文明是对精神文明价值的肯定,坚持中国化的马克思主义理论的指导地位,走中国特色社会主义道路,继承本民族几千年积累的中国传统文化的优质因素,吸纳人类文明建设一切具有普遍性意义的优秀成果,建设富有活力积极健康的社会主义新时代的精神文明;和谐是对社会文明价值的肯定,其中“民主法治”是指国家政治法律制度的现代化;“公平正义”是指社会各个阶层各个集团和平相处平等共享各尽所能各得其所;“诚信友爱”指社会中人与人之间真诚信实友好相处互敬互助;“充满活力、安定有序”指社会的稳定性有序性与成长性创造性相辅相成相得益彰;“人与自然和谐相处”就是要达成社会与自然环境的协调,建设环境友好型社会。而这一切着眼点都是为了社会的和谐,为了人的幸福。
比较革命实践和执政实践基本理念的重要差别,一是以“主义”为本,一是以人为本。这二者的含义有明显不同:以“主义”为本所强调的是理想,是未来价值,是意识形态或阶级意识,人本身就不能不下降到“牺牲”或工具的地位;以人为本所强调的是人的价值,是现实中的人
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