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钱学森关于思维科学探索对认知科学构建启示 　　摘要：钱学森先生不但是一位著名的科学家，而且也是马克思主义哲学家，中国认知科学的探索者。他最早提出并分析了中国思维科学的构成要素和产生背景，并且特别强调思维科学在现代科学技术系统中的基础性作用。 　　关键词：钱学森；认知科学；思维科学；创造性思维 　　认知科学最初是在1956年在马萨诸塞理工学院的一次关于信息论的科学讨论会上提出来后，上个世纪60年代以后，认知科学开始迅猛发展起来。国际上比较一致的认识是，认知科学学科结构主要由六个核心学科组成，分别是哲学、语言学、计算机科学、心理学、神经科学和人类学。随着认知科学的发展，在这些核心学科内部产生了新的发展方向，如心灵哲学、认知心理学、认知语言学（又称语言与认知）、认知人类学（又称进化与认知）、认知神经科学和人工智能。[1]这些新兴学科构成认知科学的主要分支，而且各分支学科之间又互相交叉，生成了更多的新兴交叉学科，如：控制论、神经语言学、计算语言学、心理语言学、语言哲学、认知人类学、人类学语言学等，这一趋势也体现了当前知识经济时代的知识交叉繁殖的特征。 　　到20世纪90年代以后，有学者进一步把认知科学定义为“研究心灵世界的多学科科学”，或者更加简单地称为“心灵的科学（science of mind）”。这种简单明了的定义把握了认知科学的实质，故而已为许多认知科学研究者所接受。钱学森是我国最早提出创建思维科学的科学家之一。作为兴趣广泛的科学家，他早就关注国外认知科学的兴起和发展。但是，他对认知的研究有着自己不同的看法，这主要集中在他对思维科学的倡导和研究之中。钱学森关于思维科学思想集中表现在如下三个方面：第一，认为思维科学可以，而且应该成为现代科学技术体系的组成部分；第二，分析了思维科学所要研究的内容，作为一门独立的学科的基本构成；第三，思维科学可以广泛应用到那些方面。钱学森之还特意分析了为什么用思维科学而不用认知科学的名称的主要原因。因为思维科学的目的在于研究人认识客观世界的规律和方法，这一名称的研究范围明显要比国外热门的认知科学范围要广。所以他建议用思维科学之名代替“认识科学”，以达到扩大其涵义的目的。[2]p18 　　钱学森打破常规，把人们区分的自然科学和社会科学两大学科门类推行了一种新的划分方式，除了保留自然科学和社会科学的传统外，还包括数学科学，思维科学，系统科学，人体科学等。突破了传统划分学科门类的方法，以往划分学科门类主要是依据研究对象的不同。钱学森则认为，学科门类划分不在于其研究对象之不同，而在于研究或看问题的角度不同。他举例说明了一些学科的研究角度的区别，如社会科学则主要是从人类社会的发展运动的角度来研究的；而自然科学主要是从物质运动的角度研究问题；钱学森特别强调了思维科学研究的特殊性，认为思维科学主要是从人类怎样认识客观世界的过程这一视角来研究问题的，因而自然包括与认识相关的具体学科，像心理学、人类学、哲学认识论等。钱学森也把马克思主义运动辩证唯物主义运用到这一学科门类的构建之中，认为“八个部门、八架桥梁，一个马克思主义哲学的核心辩证唯物主义，全部构成现代科学技术的体系”。[2]p8由此可见，钱学森关于科学门类的划分标准是突破了传统的观念的，展现了钱老独到的科学视角。 　　在强调了思维科学在学科门类中的重要性之后，钱学森又提出了创建思维科学的系统构想，并对思维科学的整体框架和具体内容作了精辟的论述。他认为思维科学的理论体系同样应该包括基础科学、技术科学和应用技术三大层次，形成一个树形分支的形状。其中属于基础科学层次，相当于树干的是一些基本的理论研究问题，如关于思维本质特征、形象思维、抽象思维、创造性思维等；其中属于技术科学层次的，则相当于树枝，包括科学方法论、数理语言学、结构语言学等；而属于应用技术层次的，则相当于树叶，包括诸如计算机软件技术、情报资料技术、人工智能、计算机模拟技术等。由钱学森的关于思维科学的树形图分析可以看出，思维科学尽管与认知科学存在着研究内容有许多重合的关系，但是作为一门比较完整了学科体系，它的触角比认知科学伸得更广，远不是当前认知科学所能涵盖的。 　　1979年4月23、24日，钱学森在中共中央党校曾经做过一次名为《现代科学技术的发展》的学术报告，他当时明确提出，逻辑学应该扩大为思维学，而且强调国外对思维科学特别重视，国外的研究是从研究机器对人和人工智能等方面入手的。并且谈到认知科学在人工智能、机器人等领域的运用现实，以及未来的前景。钱学森在这一报告中关于思维科学的论述非常重要，基本奠定了思维科学的研究的方向与基本道路，以及学科的基本理论框架。钱学森1980年在《哲学研究》第4期上发表的文章《自然辩证法、思维科学与人的潜力》，以及后来发表的一系列文章，像在1980年第6期《中国