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魔幻现实主义视角下血窟分析 　　【摘 要】卡特的作品中总是充满了魔幻、荒诞的描写与情节。本文以卡特改写的童话集《血窟》为研究对象，通过对作品中的神秘预言和众多离奇荒诞情节的分析，证实卡特通过魔幻的手法，创造出一种“似是而非，似非而是”的含混效果，其目的是折射男性霸权、女性边缘化、失语的社会现实，进而颠覆男女二元对立传统模式，帮助长期失语女性获得“话语权”。 　　【关键词】魔幻现实主义 预言 荒谬 二元对立 　　魔幻现实主义是20世纪兴起的一种文学流派，源于德国艺术界，20世纪50-60年代迅速流行于欧洲文坛，其特点是借助夸张、荒谬、神话原型、象征等写作手法，将现实放到各种魔幻的环境和气氛中客观、详细地加以描写，使现实无形具备了魔幻的色彩，既给客观现实披上了一层光怪陆离的魔幻外衣，却又始终不损害现实的本质。安吉拉?卡特，这位文学界的创新者、引导者，深受当时魔幻现实主义的影响，总是将古怪离奇的梦幻、现代童话、神话原型和社会现实融为一炉，向读者展示充满魔幻色彩的鲜活的社会现实。本文将以卡特改写的童话集《血窟》为研究对象，证实卡特如何借助魔幻来揭示女性“他者”地位，进而颠覆男女二元对立传统模式，帮助长期失语女性获得“话语权”。 　　魔幻外衣、现实本质 　　1.神秘预兆 　　故事中多次出现预兆，主人公“新娘”总是预感面具之下一定有一个完全不同的丈夫，他好像总是戴着一个面具，在某个角落偷偷地窥探她。“新娘”的这些“预感”看似营造了神秘氛围，实则揭露了一个社会现实，即男女地位悬殊，“男性”处于主导权利地位，而“女性”总是被客体化，被“殖民化”。在男性眼里，女性只是一种被“注视”的“物品”，一种被占有的、没有感知的附属品而已。而处于“他者”地位的女性永远看不透那个隐藏在无形面具之下的“丈夫”。除此之外，这个预感还在警示人们以物质利益为前提，没有爱情基础的婚姻注定只是一桩性交易而已。故事中的“丈夫”很清楚年轻貌美的“新娘”只是贪图他的荣华富贵，因此，对他而言，“新娘”只不过是一件高价买到的、可供任意玩耍的“宝贝”。作为贪念的代价，“新娘”只能得到一个带着面具、随时随地“监视”她的神秘丈夫。 　　后来在这一预感的驱使下，“新娘”大胆打开那扇禁门，发现了丈夫所隐藏的秘密。当新娘进入血窟，看到前三位妻子惨死情景后，她并未表现出万分惊恐。相反，在紧张之余，她感到前所未有的兴奋、激动。故事中的那个唱歌剧的亡魂甚至还对“新娘”微笑，通过这些看似荒谬的描写，卡特意欲展现一个新女性形象，这里的“新娘”不再是传统懦弱、被动、听话的“芭比娃娃”。相反，她是一个充满好奇、敢于挑战男权统治、男性权威、敢于违背丈夫命令、敢于探寻事实真相的新女性形象。 　　另外值得一提的是“丈夫”送给“新娘”的新婚礼物――“红宝石项链”（chocker of rubies）。chocker意即令人窒息之物。当“新娘”戴上它时，她预感一种无形的力量要摧毁她。这个新婚礼物紧紧地卡在她的脖子上，令她难以呼吸。项链这个意象多次出现，每次出现基本都与“毁坏、死亡”相关。“新娘”第一次戴上它，“丈夫”看她就像“俎上之肉”一般，等待宰割；洞房花烛夜时，丈夫再次要求她戴上项链，那晚，“新娘”在极度痛苦中失去了童贞；最后，当“丈夫”发现“新娘”的背叛，要求她在被斩首的时候再次戴上项链。这一连串的情节都一一证实了“新娘”最初的预感，即有一种无形的力量要摧毁她。看似神秘的预感恰恰揭示了在父权、夫权社会里，男性总是试图用一种无形的力量去束缚、驯化、奴役女性，而女性总是被动地戴上某种有形、无形的“枷锁”或是“chocker”。故事中的“新娘”很早预感到这个项链是一种摧毁她的力量，恰恰说明她已经意识到了男性对女性的这种无形束缚、约束和驯化，因此，这里的“新娘”是一个觉醒了的新女性形象。 　　《血窟》从头到尾充满着预言，是一部神秘的现代童话故事，而在这些神秘预言的背后，恰恰是真实的现实生活。魔幻在故事中只是方式，揭示现实才是目的。 　　2.荒谬、怪诞的故事情节 　　卡特打破时空、现实与非现实界限，利用荒谬、怪诞的情节给故事增加了一层神秘和魔幻的效果。首先，故事中描述的城堡是一个水陆两地的魔幻城堡，是一个神秘又些许阴森的地方。这一虚实不明的城堡说明“新娘”原本以为的爱情港湾是虚幻的，男性对女性的承诺、对女性的爱情也像这座城堡一样，虚虚实实。另外，这座无路可通、被隔离的城堡也暗示了当时妇女被隔离，被异化的处境。故事中的“新娘”远离家乡，来到这个完全陌生的地方，以为自己找到了庇护之所、安全港湾。殊不知，这是一个被切断与外界联系的孤堡、豪华“监所”。而在这个“监所”的女性没有自由、没有发言权、更没有退路。通往自由的道路已被男性切断，等待自己的将是被隔离、被逐渐异化的悲惨境况。其次，故事中的“丈夫”和“