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试论通假字与古今字区分问题 　　中图分类号：H02 文献标识码：A文章编号：1007-0745（2012）02-0144-01 　　摘要：古今字与通假字是古书注解的主要对象,又是训诂学、文字学探讨的内容,还是古代汉语教学和研究的一个重点。但是迄今为止,有关古今字的界定、通假字的范围、以及两者的区分等问题都还没有彻底解决。本文对古今字与通假字区分问题进行了梳理。 　　关键词：通假字古今字区分 　　东汉经学家郑玄首先提出了“古今字”这一术语,《礼记?曲礼下》:“予一人。”郑玄注:“余、予,古今字。”自郑玄首创“古今字”这一术语之后,就一直为后代文字训诂学家所沿用,以之说明古今异字的现象。但对这一术语意义的理解,并不是一成不变的,就其名称而言,就有“分别文”、“累增字”等等;所含范围大小也各不相同,与通假字、异体字等均有交叉。 　　一、古今字和通假字的判定标准 　　周本中有专门章节讲述通假字和古今字,郭本中虽没有专门列出章节,也有具体叙述。参考两家说法,综合其他各家意见,笔者认为:古今字是按时间标准纵向划分,侧重从时间先后来考察,是历史发展中的“异时”现象。一般来说开始只有古字,而今字是在古字的字形上通过添加意符和形符而产生的。如以前的“反”、“昏”表“返”“婚”义,后来在此基础上加形符“ ”和“女”造出“返”“婚”。可见古今字是汉字在发展过程中产生的历时的文字现象。今字是随着语言的发展,为了分担古字的意义负担而另造的新字。古今字一个最重要的特点是产生了新字,古字所表示的意义多而今字表示的意义少,今字只表示古字意义的一部分。从分担意义的角度可以把古今字分为两类: 　　一类古今字其中的今字表示古字其中的一个意义。例如:孰和熟。“孰”的本义是生熟的“熟”。《说文解字》:孰,食饪也。又借“孰”表示疑问代词。“孰”的本字为借义所夺,另造“熟”字表示生熟的“熟”,以区别疑问代词。这类古今字的意义一般有联系。 　　另一类古今字其中的今字表示古字的假借意义。例如:乌和呜。“乌”的本义是指一种鸟。《说文解字》:乌,孝鸟也。假借为感叹词呜呼的“乌”。后为了区别,在假借字“乌”的基础上加了一个偏旁,成了“呜”。这类古今字的意义大多没有联系。有人说这属于通假字。表面看象通假字,深入地看,假借义也是古字的一个固定的意义,新字也是为分担古字的意义而后出现的。我认为也应归入古今字。 　　二、通假字和古今字 　　1.从字形上来判断,古今字一般是在古字的基础上,通过加注形符或改换形符而造成今字,它们在字形上,大部分都有继承关系;而通假字一般在字形上没有这种继承关系,它们仅仅是读音相同或相近而已。 　　2.从意义上判断,古今字中今字与古字大部分都有意义上的前后继承关系,其中一部分同时在字形上也有继承关系,只有极少部分只在意义上有继承关系,而在字形上没有继承关系;通假字只是在读音上相同或相近,而意义上毫不相干,因此我们可以把字形或意义上有前后继承关系的归入古今字,没有字形或意义前后继承关系的归入通假字。 　　3.从时间上看,古今字按时间标准纵向划分,侧重从时间先后来考察,是历史发展中的“历时”现象;通假字按时间标准横向划分,侧重从本字与借字是否同时来考察,是同一平面的“共时”现象。 　　4.从古今字与通假字的内部关系上看,通假字中借字对于本字是文字书写中简单的替代,它与本字的联系是临时的;古今字则不同,古今字是汉字以字形分化字义的一种手段,今字对于古字是文字制定上有目的的分化,所以它与古字的联系是确定的。 　　我们在理论上可以对古今字和通假字作出明确的区分,但在实际运用过程中,往往会遇到一些问题。比如,从意义上划分古今字和通假字,理论上认为通假字是音同或音近的关系,在意义上没有任何联系。实际上,音近义通,通假字与本字之间的同音关系,偶尔也可以找到字义上的联系;理论上认为古今字在形体上有前后继承关系,实际上,古字和今字之间属于本义与假借义关系的,大部分没有形体上的联系。我们认为,古今字与通假字是交叉关系,我们不能对它们作出截然的划分。 　　三、古今字与通假字划界困难的根本原因 　　据我们分析,古今字与通假字划界困难的主要原因有如下五个: 　　1.说“古字和今字不是同时并存的”,这只是着眼与历时,就使用古字与今字的两极而言的。其实在开始专用某字记录某词的时候,由于“今字”尚未出现,那时只能使用“古字”;今字出现并最终取得某词习用正字的地位,有一个历史过程。但是正如事物的变化和新陈代谢的情形那样,在今字出现而古字尚未完全退出使用状态之前,今字与古字往往会同时并存、交替使用一段时间。而由于通假字与其本字也是同时并存、交替使用的,所以,这时如果仅仅从表象上看问题,沿用古字的情况和用字通假现象的确有些相似。 　　2.从发生学的角度看,古字的使