漫谈《西游记》二三事(图).docVIP

漫谈《西游记》二三事(图) 悟空、悟能、悟净，法号有玄机 唐僧取经，随行的三位徒弟，法号各为“悟空”、“悟能”、“悟净”，皆有其深奥的含意。 大弟子“悟空”于三位弟子中境界最高。佛家讲空、道家讲无，若能悟得空的境界，即是放下执着，返本归真；再者，人常说“心猿意马”，意指猿心难以管束，瞧那悟空总是一个筋斗翻了十万八千里，不正是暗喻？若能将猿心收住，悟得空境，实乃难得修行。 二弟子“悟能”，此“能”所指的是一些法术、特异功能等能力。猪悟能虽然无法达到最高境界的七十二变，也有个三十六变化，可见其道行不浅，只因为欲望太多，没能提升上去。 三弟子“悟净”，意指修行尚浅，只能求得清净心，因此在表现上也不甚起眼，在读者的印象中也只是个老实人。 除了悟空之外，悟能、悟净的法号皆由观音菩萨所取。法号的用意是希望能够作为修行的目标，却也指出了他们所能达到的境界。而三藏法师后又为二弟子悟能取法号“八戒”，其中含意值得一提。 猪八戒是哪八戒？ 话说天庭中统领十万天河水兵的天蓬元帅，由于蟠桃会上喝酒醉后调戏月宫仙女嫦娥，因此被贬下凡，却投错胎变成猪妖怪。日后受到菩萨指点，取了法号悟能，与唐僧一行人上西天取经。 正因这般过往，加上他在凡间纵欲的表现，三藏法师认为猪悟能干心太重，不止悟能，更该守戒，于是又取法号为“八戒”。八戒即八条戒律：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不坐高广大床、不着华鬘璎珞、不习歌舞伎乐。 八条戒律的目的，就是要戒去世间各种勾人欲望的执着心，藉此纯净思想，达到身、口、意的修行。不过故事中，这些戒律猪八戒也犯了不少，因此最后上西天时也只能封为净坛使者，并不算很高的果位。 孙悟空可能是舶来品？ 孙悟空是《西游记》中的灵魂人物，其形象起源也一直受到许多文史学者的关注与研究。早在《大唐三藏取经诗话》中便有猴行者的身影，也有不少古迹或古字画中都有记录，但都无法明确证明起源出处。 在众多说法中，最有趣的应该是胡适的“外来品”论点。他曾说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是从印度进口的。也许连无支祁（中国神话中的水怪）的神话也是受了印度影响而仿造的。”胡适之所以有此看法，主要是他在印度史诗《罗摩衍那》中，找到一只名为哈奴曼的神猴，和悟空的形象与能力有几番相似之故。 印度神话中的白色神猴哈奴曼，拥有四张脸和八只手，不但机智勇敢，还可顶天立地、法力高强。在神话中，大神毗湿奴化身的罗摩，其妻子悉多非常美丽，被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走。罗摩在寻妻途中因助猴王须羯哩婆取得王位，猴王为报恩情便派手下大将哈努曼，随罗摩去夺回爱妻。哈奴曼展现神通、腾云驾雾、火烧魔宫、战罗刹、杀巨人妖女，最后终于帮助罗摩征服了强敌，救出悉多。 哈奴曼在神话中展现的广大神通，和《西游记》中的孙悟空有几分相似，不管是腾云驾雾还是变大缩小的能力，都容易让人将两者联想在一起，也难怪会有此推测了。以上所述只是《西游记》小知识的冰山一角，有兴趣了解的读者朋友们，不妨去找找其他考据文献，相信可以发现《西游记》另一种全新的面貌。