To be,or not to be语义辨析和新译.docVIP

To be,or not to be语义辨析和新译 　　“可以说，在莎士比亚研究中，对《哈姆雷特》研究得最多，在《哈姆雷特》研究中，对‘To be, or not to be, that is the question’这一句的理解和汉译分歧最大，人们发表的意见也最多，对这一句的翻译批评，可以说构成了中国莎士比亚研究中一种特有的批评现象”(李伟民:《中国翻译》2004年第5期)。笔者不揣浅陋，下面想根据国内外近期的相关评注，就该独白首句的表层结构及深层含义予以辨析。 　　其实，对哈姆雷特这一句名言的理解分歧主要表现在：哈姆雷特所谈论的究竟是他个人的困境，还是整个人类所面临的普遍困境。 　　若从整段独白的语境出发，我们不难发现：“该难题（the question）主要涉及人类‘生存’的利与弊，即：‘Is life worth living（活着是否值得）’(Harold Jenkins：Hamlet，485，1984)，而不是对“自杀”本身的利弊权衡。 　　“尽管句中并未提及自杀或者死亡的任何字眼，但死亡的含义随着独白的进一步展开却清晰可见。哈姆雷特此时所面临的选择就是：要么‘忍受’，要么‘了结’”( Jenkins：487)。然而，不幸的是，“活着”就意味着“忍受――”，而“死去”却又“后怕”。从该段独白的意境来看，“哈姆雷特所面临的这种‘难题’，在‘对那死后的惧怕’中找到了答案。面对‘尘世的羁绊’，到底是选择‘活着’，还是选择‘死去’？在接受与拒绝人类的命运之间进行选择，那就是折中；或者是没有选择”( Jenkins：149)。 　　随着独白就“生与死”的进一步权衡，哈姆雷特最后所得出的结论就是：“正是我们那种因担心来生而害怕死去的意识才让我们继续生存下去。这种结论当然是一种悖论，即：我们不愿主动选择其中的任何一项（活着或者死去），但因害怕另一项选择的后果而又不得不接受其中的一项。因此，有关哪一种选择更为高贵的问题，其答案仅取决于我们这些‘懦夫’是如何看待哪一种选择更为低劣罢了” ( Jenkins：487)。 　　至于该句中的“question”一词，到底应该译成“问题”，还是应该译成“难题”，也是仁者见仁、智者见智。就前半句的表层结构而言，它是一个既不带问号也不完整的选择问句；但问题的关键在于对后半句“that is the question”深层意义的理解：它是对前半句的陈述，还是对前半句的简答？若将其理解为对前半句的陈述，那么，“question”一词的含义自然就是“问题”了；因为前半句本身就是一个“问题”（To be, or not to be）。若将后半句理解为是对前半句的简答，那么，“question”一词的含义则应为“难题”；因为当人们面临生死存亡的两难抉择时，那自然就是“难题”了。笔者个人的观点更倾向于后者。另据《现代汉语词典》的解释，对“难题”一词的释义为：“不容易解决或解答的问题”。我们据此将“question”一词理解并译为“难题”，应该说比较合适；因为它的语义不仅包含了“不易解答的问题（something that requests an answer from somebody）”；同时又包含了“不易解决的难题”(problem that needs to be solved)”（《牛津高阶英汉双解词典》第 1217页）。 　　综上所述，笔者以为若将该句译为：“活着，还是死去，这是个难题”，可能比较贴切。因为这样不仅在“神似”方面比较忠实于原文；而且在“形似”方面也与原文吻合：以汉语的五顿十一字，对应原文的5音步11音节。 　　 　　笔者在参阅国外有关该段独白的评注，以及国内莎剧前辈译文的基础上，在尽量做到等行与等值，并兼顾顿数与字数的情况下，试将整段独白译成汉语，敬请学界前辈及读者朋友指正。 　　 　　 原文译文 　　To be, or not to be, that is the question:活着，还是死去，这是个难题： 　　Whether ’tis nobler in the mind to suffer哪一种选择更为高贵，是甘心 　　The slings and arrows of outrageous fortune,忍受残暴命运的飞箭流石， 　　Or to take arms against a sea of troubles还是奋起搏击无边的苦海 　　And by opposing end them. To die――to sleep,通过反抗一了百了？死去――睡去， 　　No more; and by a sleep to say we end仅此而已；如果说睡去能了结 　　The heart-ache and the thousand