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传统太极拳和直觉思维培养思考 　　摘 要：太极拳直觉思维是对太极拳本质特征的整体性理解、把握和超越，其形成过程分为准备阶段、酝酿阶段、明朗阶段和验证阶段。直觉思维对练好太极拳帮助颇大，同时，习练太极拳也直接有助于直觉思维的培养和开拓。太极拳直觉思维的激发不能离开太极拳整体相关信息的储存和优化、太极拳整体思维能力的培养、太极拳情感的提炼以及想象力的培养。 　　关键词：传统 太极拳 直觉 培养 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：2096―1839（2016）07―0029―04 　　1 传统太极拳 　　传统太极拳是根植于传统哲学、医学、美学、伦理学、兵家学等博大精深文化内涵，并在传统文化的熏陶下遵循运动的自然规律，以阴阳变化为主旨的综合融汇诸多武术拳种之长，结合古代导引和吐纳术的一种内外兼修的拳术。它有别于新中国成立后创编的各种竞赛与推广的太极拳，有严格的动作规范和审美要求。传统太极拳更注重一招一式的阴阳变化，更注重养身处事之道。它讲究的是按照太极拳的特性循规蹈矩的修炼而得的太极内功。所以传统太极拳更注重“精气神”的修炼，更关注太极内功的增长，更注重把握自然的运动规律。传统太极拳修炼到神明境界是返璞归真，道法自然。吴图南大师说，太极拳要顺先天规律。所以，传统太极拳的运动规律和运行轨迹都是遵循自然之道，拳法轻灵，用意不用力，在阴阳变化中，循弧形线，如行云流水，松柔动态，以达到健体强身、祛病益寿的功效。[1]太极拳动作自起式到收式，一势连一势，并无阻隔之处，如同一个完整的圆，找不到首尾。[2] 　　传统太极拳强调“用意不用力”。其修炼既有功法，又有心法，但更多的是心法。“其根在脚，松空是拳的灵魂。”修为太极拳旨在退去本力，轻灵、松柔、松空内功进入身体。修炼太极拳中，要求心神意气松，周身松，关节松，肢体松，最后达到周身松静，无形无象，全体透空。[1]祝大彤在《太极内功解密》里说到：“习练太极拳，追求的是松柔功夫，到最后松空、松无，无形无象，全体透空的终极目标。”“修炼太极拳的过程，是改变思维，改变观念，退去自身本力，接受太极内功进身的过程。”“把握了太极拳的内涵，也就得到了太极内功；得到太极内功后，盘练太极拳中更能体悟太极拳的虚实、阴阳、中正等丰富内涵与调身、调息和调心的自然作用。”改变思维、改变观念的太极拳修炼过程，让人们不断感知身体的松柔精进和本力退去，不断体悟内功增强。在这过程中，人“顿悟”的直觉思维被不停激发。 　　2 直觉思维 　　布鲁纳曾在《教育过程》一书中提到：“直觉思维总是以熟悉涉及到的知识领域及其结果为根据，使思维者可能实现跃进、越级和采取捷径。”也就是直觉是灵感激起和释放的过程。直觉只对所熟悉的领域起作用，正如巴斯德所说：“机遇只偏爱那种有准备的大脑”[2]。直觉实际上是对热爱事物的再认识，在相关知识基础上的再认识。在这种情况下，直觉显然不过是思维过程的简化、凝缩，采取了“跳跃”的形式，思维的一系列细节过程被省略了，跃过了许多中间环节，一下子将问题的答案呈现在头脑中。[3]直觉，强调的是个人“求诸于内”的静心思索，追求对事物规律性的一般猜测。它通常是在感知事物中被某一现象所刺激，潜意识被激活，由此产生的心理储存与瞬间感受相通的能力。[4] 　　直觉思维是具有灵动性的带有创新价值的顿悟的思维方式，是人思维积极探求的高级过程。直觉思维的培养对人的创造力具有直接的意义。太极拳中的直觉思维作为一种高级的独立思维方式，是太极拳习练者以高度省略、简化的方式洞观太极拳现象和太极拳运动过程，并迅速做出猜测、设想或突然领悟的一种思维方式，它直接影响习练者对太极拳的掌握和理解力，影响太极内功的增进。 　　3 太极拳直觉思维 　　3.1 太极拳直觉思维表现 　　太极拳直觉思维是对太极拳本质特征的整体性理解、把握和超越，其主要集中表现在直觉整体性超越、直觉判断和直觉预测上。 　　3.1.1 直觉整体性超越 　　对事物的整体把我和超越是直觉的本质特征所表现出来的最突出特点，他导致即使是物质本身缺乏完整，直觉也可以把它补足成完整来知觉，不仅如此，还能够对当前事务的时空界限进行感知和创造。[5]直觉之所以表现为整体性，是因为意识对整体性的要求极为强烈，它容不得空洞和不连续。直觉能对现象做出一些整体性把握，它并不局限于直接呈现于眼前的现象，而是把看不到的另一部分现象也列入所见物体现象的真正组成部分里。而且，很多情况下，我们直接看到的只是物体的一个正面或平面，但它仍然被我们视为一个立方体。这说明，只有补充隐藏部分才能被视为完整的形状。而把呈现部分看做不完整的，接着把它视为一个更大的整体或者更完美整体的一个组成部分，这种无意识的认识活动正是直觉思维的作用。当有这种直觉思维后，太极拳的完整空间就是有看得见的空