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大学阅读和写作教材编写问题初探 　　摘 要：目前，不少高校对“阅读与写作”课程还不够重视，关于如何编好相应的大学教材这个问题，也鲜有人提出明确的意见。阅读与写作是与语言符号直接相关的最基本的人类活动，它涉及人的精神生活，作为一种技能，它可以通过有效的训练得到提高。《阅读与写作》教材的编写应当做到博采众长、守正出新，避免将“阅读”和“写作”二者割裂开来，以便收到以读促写、以写带读、读写结合、相得益彰的良好效果。 　　?P键词：《阅读与写作》；教材；阅读方法；写作技能 　　北京大学陈平原教授曾在一次研讨会上说：“记得4年前，在上海哈佛中心成立会上，与哈佛大学英文系教授交流各自的心得与困惑，我谈及‘大一语文’的没落以及大学生写作能力的下降，对方很惊讶，因为对他们来说，‘阅读与写作’是必修课，抹不掉的。准确、优雅地使用本国语言文字，对于任何一个国家、任何一个时代的大学生都很重要。” 　　要培养擅长阅读、思考与表达的读书人，不是一件容易的事情。一般而言，阅读与写作能力的提高，非一朝一夕之功，是一个比较漫长的过程。而目前，高校“阅读与写作”课程并未引起人们的重视，不少学校甚至取消了这门课程；关于如何编好相应的大学教材鲜有人提出明确的意见。鉴于此，笔者不揣浅陋，谈几点看法，以就教于方家。 　　一、《阅读与写作》教材编写工作的重要意义 　　德国哲学家恩斯特?卡西尔在他的《人论》一书中指出，人具有创造“理想世界”的能力，人的本质就是人的无限的创造活动。他认为人与动物最重要的区别之一，就是人“生活在一个符号宇宙之中”，所以，“我们应当把人定义为‘符号的动物’（animal symbolicum）来取代把人定义为‘理性的动物’。只有这样，我们才能指明人的独特之处，也才能理解对人开放的新路――通向文化之路。”[1]在卡西尔看来，如果没有符号系统，人的生活就会被限定在他的生物需要和实际利益的狭小范围内，就会找不到通往理想世界的道路――这个理想世界是由宗教、艺术、哲学、科学从各个不同的方面为他开放的。动物只能对“信号”作出条件反射，人却能发明、运用各种“符号”。语言符号无疑是卡西尔所谓的“符号宇宙”当中最为重要的一部分。而与语言符号直接相关的最基本的人类活动，就是阅读与写作。 　　无论是对个人成长、学校教育，还是社会发展，阅读与写作都是极其重要的。正如新教育实验的发起人朱永新所说的那样：“每一个生命都是一粒神奇的种子，蕴藏着不为人知的神秘，而阅读则能够给种子以美好滋养，并唤醒所蕴藏的神奇。因此，只有阅读成为在我们的学校里最日常的行为，我们才能够让学校真正成为教育在场、生命在场的地方。”[2]换句话说，一个没有阅读的学校，永远不可能有真正的教育。书是人类进步的阶梯，阅读使人求真、向善、审美、创造、成长，使人类文明得以薪火相传。相比之下，写作的重要性更是显而易见。中国古人有“三不朽”之说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”“立言”就是写作，就是做文章。曹丕在《典论?论文》中说：“盖文章者，经国之大业，不朽之盛事。”的确，对传统的中国人而言，写作这件事太重要了，无论怎样美誉它都不为过。 　　阅读也好，写作也罢，都与人的精神生活密切相关，二者都牵涉人的知识、情趣、思维、学养、眼界、格局以及文化立场。但同时应该看到，阅读与写作都不是无章可循的神秘之事。它们都是一种技能，而技能是可以通过有效的训练而获得的。 　　美国学者艾德勒与范多伦合写过一本专著，叫做《如何阅读一本书》，指导读者如何通过阅读增加理解力。这本书对阅读的四个层次的划分和不同阅读方法的介绍，建立在一个坚实的认识基础上：阅读是一项技能，阅读技能可以培养。就写作而言，不少人认为写文章靠的是灵气，特别是文学创作，完全依赖于作者的天赋和才情，与技术、技能没什么关系。其实，写作也是一项技能，哪怕是难以把握的文学创作，也可以通过一招一式的学习和训练得到提高。 　　作家韩少功曾说：“天才或英才总是少的，大部分作家写一般的作品，作为一种合法职业，就得有起码的职业技术。”“天才或说英才也总是从庸才成长起来的，在成长的初始阶段，技术教育和训练恐怕不可免。这就像一个优秀的球员在竞赛场上踢球如神，怎么踢都是妙，但基本功得靠训练场上一招一式地练出来，须按部就班和循规蹈矩，没有什么捷径可走。”可见，写作虽与人的先天禀赋相关，但它有“法”有“体”，有较强的技术性和操作性要求，是可以按部就班地训练出来的。 　　既然阅读与写作如此重要，它们又都是一项技能，那么，编写《阅读与写作》教材，并通过这本书去影响读者，让读者在系统化的训练中掌握阅读方法，提高写作技能，自然就是一件很有意义的事情了。 　　二、现有的教材及其优点、缺点分析 　　现有的同类书籍还真不少。这些书各有各的优点，但多数书