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大学物理教学和中国传统文化结合之初探 编者按： 　　物理教学与中国传统文化，看似两个风格迥异的概念。然而却被本文作者以传统文化的重要思想“合”与“和”为出发点，引经据典，旁征博引，深入浅出，加以融合。文章并没有单纯进行一些令人晦涩难懂的理性分析，而是透过物理的属性，结合生活中的浅显易懂事例，阐述了大学物理与传统文化之间的和谐关系。正如作者所言，“物理学源自于社会，社会包括物理学本身就是‘合’与‘和’的产物。” 　　2009年2月份，教育部曾就“高中取消文理分科的必要性和可行性”公开向社会征求意见。来自官方和民间的调查结果数据都说明，赞成取消高中文理分科的，意见已占微弱多数。作者的这项研究虽显肤浅，但也是有益的探索，同时给大学教育改革提供了一个新的思路。 　　[摘要]本文结合大学物理学与中国传统文化中“合”的思想，借鉴《象辞》的做法???初步探讨了其与物理学的结合，从而以更深刻的角度感悟物理学，进而发扬中国传统文化“和”的思想。如何在课堂教学中更深入更系统地感悟及融入感悟，还需要进一步的探究。 　　[关键词]大学物理　学中国传统文化　现代社会　合　和 　　 　　大学物理是高等院校理工人文经管科各专业学生的一门重要的必修基础课，包括力学、热学、电磁学、振动与波、光学、近代物理等几部分。其教学主要目的，一方面是传授基础物理知识，另一方面是培养学生科学的思维方法和研究问题的方法，即归纳法和逻辑演绎法，等等。同时，物理学体现的逻辑性、严密性以及客观性等理性思维，也时刻影响着学习物理的人的思想。可以说，经典物理学得越好，理解得越深，那么这个人就会越理性。 　　以往的教育对于理性都非常重视，甚至过分强调理性。然而，人们渐渐地发现，理性并不能解决所有的问题。法律制度越来越完善、健全，而理性地钻法律漏洞、理性的犯罪手法也越来越多，越来越“理性”。如牛奶中掺三聚氰胺、网络、数字化犯罪，等等，都是非常理性的犯罪手段。人们由此感到人类社会要继续存在并发展下去，光有理性是不够的。于是，辉煌了数千年、至今仍发挥着作用的中华文化被有心人拾了起来，掀起了复兴中华文明的热潮。 　　中国的传统文化可以说是儒、道、佛的文化。其中，中国佛教中占主体地位的禅宗，也是印度佛教传人后，与本土的儒、道文化相结合而产生的。儒家的中庸、道家的天人合一，都讲究“和”。孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”老子云： “万物负阴而抱阳，冲气以为和。”“和”，按《说文》和《广雅》所论，即和谐，协调，它指的是两个或多个有某种关系的个体或组成部分，相互联系在一起组成一个整体，既承认差异、允许矛盾，又强调整体，强调协调统一。“和”是中国传统文化的核心，是中华灿烂文明的根本，是中华民族延续的保证。笔者认为，律法、道德规范以及人生观等，都是围绕着“和”而生，而成长，可以说是“和”的具体表现形式。当然，这一表现形式在不同的历史时期应该有所不同。 　　中国传统文化还有着一个重要的思想，即“合”。“合”，合口也，本意是闭合、合拢，是指两个或多个组成部分在某方面相结合而产生一个新的事物，新事物在某些方面有着新的迥然不同的性质，这一定义从“合成”、“合金”、“聚合物”、“集合”等词语中就可以看得出来。中国古文化是非常强调“合”的，作为群经之首以及早期儒、道思想来源的《易经》就很能说明这个问题。《周易?文言传》云：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎，况于鬼神乎”。笔者认为，所谓的“四合”、“天人合一”，即是人与自然的“合”，从自然现象、自然规律中感悟人生，感悟社会。《易经》中的《象辞》就是直接对自然的感悟，如“天行健，君子以自强不息”、“地势坤，君子以厚德载物”、“云雷屯，君子以经纶”，等等。通过感悟自然来感悟人生，以提高个人的心理境界，创造出一个全新的自我，进一步感悟社会，继而创造一个和谐、稳定的社会。所以，“和”与“合”是紧密联系、密不可分的，可以说，“合”是为了“和”，“和”是“合”期待的结果。 　　物理学是研究自然的一门学科。在物理学研究过程中，也有自己的感悟。西方注重归纳和逻辑演绎推理，对物理学的感悟即是理性。而结合中国传统文化，学习象辞的做法，与物理学“合”，即通过感悟物理现象、物理规律来感悟人生，感悟社会，提高自身修养及心理境界，并且在物理教学中传授或引导这种感悟，在传授学生基本物理知识、培养其理性的同时，提高他们的心理境界，帮助他们树立起现代的道德观、人生观，构筑现代社会的“和”，则是具有中国特色的物理教学思路。以下是笔者对物理学与中国传统文化中结合的初步感悟。 　　通过学习大学物理，可以知道物质世界是运动变化的，且有规律可循。不管多么复杂的物理现象，都会遵循一些简单的基本物理定律