应用伦理学研究光荣和梦想.docVIP

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应用伦理学研究光荣和梦想

应用伦理学研究光荣和梦想   〔摘要〕20世纪90年代中后期以来,我国的应用伦理学研究取得了突飞猛进的发展,逐渐发展成为我国伦理学界的一门“显学”。当代西方伦理学的发展趋势、我国主流伦理学理论发展的相对滞后及社会现实的呼唤是我国应用伦理学研究兴起的重要背景。生命伦理学、环境伦理学和经济伦理学是我国应用伦理学发展相对较为充分的三个领域。我国的应用伦理学研究虽取得了丰硕成果,但仍存在不少问题,任重而道远。   〔关键词〕应用伦理学道德共识基本价值   〔中图分类号〕B82??02〔文献标识码〕A〔文章编号〕1007??1539(2008)05??0026??05??      ?じ母锟?放以来,作为伦理学研究的一个重要组成部分,我国的应用伦理学研究不仅积极参与了社会生活基本规范的恢复、重建与探索工作,而且在20世纪90年代中期异军突起,成为我国伦理学研究领域一道亮丽的风景线和最具发展潜力的“学术产业”之一。      一、我国应用伦理学研究兴起的背景      应用伦理学研究的是那些充满争议、带有强烈规范色彩、与道德实践紧密相关、与制度安排和法律建构密不可分的社会问题。虽然我国伦理学界早在20世纪80年代中期就对这些社会伦理问题有过零星的研究,但是大规模地对这些问题进行全面、系统而深入的研究,则是90年代中期以后才发生的学术现象。我国应用伦理学研究在20世纪90年代后期繁荣发展的背景主要有三。   第一,当代西方伦理学对应用伦理学的高度重视为我国应用伦理学研究的兴起提供了重要的国际学术背景。在当代西方,应用伦理学是作为对20世纪上半叶占主导地位的元伦理学的反动而出现的。20世纪六七十年代以来,新兴的科技革命极大地改变了人们的社会生活,并带来了许多前所未有的社会问题,如环境污染、资源枯竭、核武器的威胁、人口爆增、试管婴儿、器官移植等。同时,20世纪60年代末期出现的民权运动、环境保护运动、和平运动、女权运动等则不仅对许多传统的道德观提出了挑战,还传达了许多全新的价值理念。面对现实生活中的种种价值冲突和价值困惑,人们急需伦理学理论的指导。元伦理学把对伦理语词和道德判断的语义说明和逻辑分析视为伦理学的首要任务,对道德判断的规范内涵采取拒斥的态度。对现实生活中的苦难和价值冲突,元伦理学不是视而不见,就是打着科学客观性的幌子拒绝加以研究。因此,在元伦理学无法回应人们的需要、而现实的伦理生活又急需伦理学理论指导的形势下,西方伦理学在20世纪70年代发生了从元伦理学向规范伦理学的转型。而推动这种转型的主要力量,就是应用伦理学的兴起。   第二,我国主流的社会本质论伦理学自身的理论局限为我国应用伦理学研究的兴起提供了必要的理论空间。改革开放以来,以集体主义为核心价值的社会本质论伦理学,积极地反思和批判了“文革”极“左”思潮所造成的道德虚无主义,成功地恢复和重建了社会生活的许多基本规范,开创并推动了我国伦理学研究的新局面[1]。但是面对20世纪90年代以来我国社会加速变革的局面,社会本质论伦理学也表现出了某些局限性。社会本质论伦理学是从计划经济时代的经济关系中引申出它的道德原则的。然而,在整个改革开放时期,社会本质论伦理学所依附的那种经济关系本身就是改革的对象。因此,在从计划经济向市场经济转型的过程中,社会本质论伦理学往往难以高瞻远瞩地对急剧变革的伦理生活作出令人信服的说明。社会本质论伦理学把道德视为维护统治阶级利益之工具的特殊主义道德观,也与公民社会时代强调人人平等和基本人权的普遍主义价值观相冲突。社会本质论伦理学只把道德理解为约束个人行为的规范,认识不到组织和制度也是伦理行为的主体,对制度行为缺乏应有的批判和引导意识。制度伦理视角的这种缺失使得社会本质论伦理学难以发挥制度批判和制度建构的功能。由于存在着上述理论“软肋”,我国的主流伦理学难以完全满足人们的实践要求。   第三,社会现实的需要为我国应用伦理学研究的兴起提供了客观依据。随着我国改革开放和现代化事业的飞速进步,作为西方应用伦理学产生动因的社会伦理问题在我国也不断出现:诸如经济伦理中公平与效率的冲突问题、企业的诚信和社会责任问题、弱势群体的权益问题,环境伦理中自然的内在价值问题、动物的道德地位问题、环境正义问题,生命伦理中知情同意问题、医疗资源的公正分配问题,科技伦理中真与善的关系问题、技术的价值负荷问题,媒体伦理中公众知情权与个人隐私权的冲突问题、情色品的传播与消费问题,政治伦理中正当与善的关系问题、政府行为的伦理边界问题,法律伦理中宪法的伦理基础问题、法律与道德的边界问题,等等。这些问题都急需伦理学研究者结合相关领域的专业知识从应用伦理的角度予以解答。      二、应用伦理学研究的进展      (一)总体概况   伦理学是一门实践性的学科。因此

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