浅谈儒家传统思想和学校德育.docVIP

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浅谈儒家传统思想和学校德育

浅谈儒家传统思想和学校德育   中国有五千年的文明史,自古以来就以文明古国、礼仪之邦著称。有丰富的历史遗产,其中包括不同时期关于道德学说的理论,这些道德规范对中国传统思想文化有深刻的影响。在这些道德规范当中,要首推影响中国人近三千年的儒家思想。现就儒家思想的伦理教育与学校的德育教育结合起来谈以下几点。   ??1.儒家思想是中国优秀传统文化的主体部分是中国主流的道德规范    ?ヌ岬饺寮宜枷?,我们不得不提到孔子,因为孔子是中国文化史上第一个提出系统的伦理道德理论的思想家和教育家。在教育教学上孔子最先倡导伦理本位的课程论思想。他在政治上主张“周礼”,故在教育上提出要继成西周鼎盛时的“六艺”教育传统。孔子教育的根本思想是提出以“举贤才”为目的的“学而优则仕”而其中的贤和优又是能否达到道德完善“仁人”为标准,故孔子在教学上便很自然的突出了伦理本位的课程结构,注重“德育”。    ?タ鬃友?说的核心思想即“仁学”,它是中国传统道德规范的主体部分,是古代伦理道德观念的基本依据,是做人的根本道理,是人们应该追求的个人修养的最高境界。何谓“仁”?孔子曰,仁即做人的道理。具体地说也就是做一个有道德修养,有学问的“君子”应当遵守的准则。(《国语#8226;周语》)所以说“言仁必及人”,讨论“仁”必然涉及如何做人,以及如何正确处理各种各样的关系,如君臣、父子、师生、朋友之间的关系等。至于后来孔子又把“仁”作了具体的阐释,“能行五者与天下为仁矣”(即恭、宽、信、敏、惠)实际上孔子提出的五种道德规范:“恭”即自重,“宽”即宽厚,“信”即信用,“敏”即勤恳,“惠”既关心他人。这五种道德要求至今仍是为人立世的标准。    ?ニ孀胖泄?社会的发展,不同的时代对儒家教育思想都有较大的递进和发展,但是教授内容仍以儒家思想为主,以儒家理论为基本常识。    ?ピ诮裉炀」苌缁岱⒄?,文明发展程度和历史有很大的差别,但我们仍应提倡自尊自重,只有自重才能得到别人的尊重,可谓“己所不欲,勿施于人”。现在我们仍要讲勤俭节约,不论经济如何发展都不能养成奢侈浪费的社会风气。“成由勤俭败由奢”不也是不争的古训吗?所以我们现在在现实生活中必须坚持儒家的优秀思想为我所用,用良好的道德规范教育学生。从而更好的培养社会主义的四有新人。    ??2.弘扬和继承传统美德是学校精神文明建设的重要工程    ?ソㄉ栌兄泄?特色的社会主义精神文明,必须继承和借鉴人类创造的一切文明成果为基础。中华民族五千年灿烂文明史遗留下来的优秀儒家思想,更是我们精神领域里的宝贵财富。    ?ソ裉斓难?校德育固然有其重要的作用,但是它往往“忽视了有深厚积淀的人文精神基础,形式主义与浮躁现象充斥满足于短期效益”。对于学生的教育往往是空洞的说教和外部强加的规章制度。儒家思想流传几千年,已被人们了解其“仁”的道德规范,伦理思想已在人们心中扎下了根,这样很容易对学生形成良好的舆论导向。再者儒家对个人修养的问题采取“内省”“自省”的方法和强调责任心也易于本人接受和执行。    ?ト逖О炎鋈说牡赖缕犯癜谠谥匾?位置,认为一个人处理事情不能违背道义的原则。今天我们把这个“道”看作当今社会全体社会成员所必须遵循的道德规范。教育全体学生深入领会传统道德的内涵,并以此为原则来约束自己。正如“君子喻于义,小人喻于利”的道理,即符合利益的富贵可以取,不和道义的利益绝不可取,认为道义而活,非为富贵而生,这样才具有人生价值。符合现代社会的价值取向。    ?タ鬃犹岢觥叭省钡拿赖掠惺庇殖莆?“道”。“人能弘道,非道弘人”(《论语#8226;卫灵公》)阐明人是主体,人有认识和弘扬真理的能力。人把追求“道”作为自身存在的目的,而道并不是轻易能对人认识,只有孜孜不倦的学习和探索,才有可能发现和体验真理。从这个角度出发教育学生在追求知识和真理上,要有精益求精,提高创新的精神,使学生起到激励争先的作用。    ?ナ抵噬峡鬃拥摹叭省币殉?越了人的本能,是具有高尚理想有深厚道德修养的表现。这种理想是崇高至上的,应具有排他性的,这样的人当他的理想与生命发生冲突,致使为二者不能兼顾时,他毫不犹豫的牺牲个人的生命,去殉他的道义原则。孔子曰“志士仁人,无求以害人,有杀身以成仁”(《论语#8226;卫灵公》)在漫长的历史演变中这样的生死观在逐渐熔铸成中华民族志士仁人的共同信念是民族得以不断前进和发展的精神动力。这正是对学生进行爱国主义教育的鲜活资料。   ?ザ杂谖夜?的传统道德原则以孔子为代表的儒家具有继往开来的作用并为后世诸多的思想家和教育家所推崇。近代教育家蔡元培说过“德育为完全人格之本,若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶,无益也。”(《蔡元培年谱》)作为新世纪的建设者和接班人应从小养成基本社会生活规范,良好的行为习惯礼貌教

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