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童谣和小学生诚信教育研究
童谣和小学生诚信教育研究
诚信,即诚实守信,它既是对他人承诺的践行,也是对自我要求的体现。诚信是为人之道,是个人立身之本,是小学生处理自身关系和适应校园生活的基本准则。诚信教育一直是中小学道德教育的重要组成部分,占据着重要位置。但是,目前我国中小学诚信教育的效果却不容乐观,甚至出现了“诚信越教越差”的局面。究其原因,主要是因为现在的小学诚信教育基本上是一种“听话”教育,忽视了学生的主体参与,以独断的态度和注入的方式,用刻板的灌输、管理、训练等方法,强制学生去服从各种诚信规范。这种德育方式抽离了主体生命的表征,无视人的情感态度和价值选择,将活生生、有血有肉的人放逐出外,根本上背离了道德和德育的本性,培养的是被动性、依赖性甚至强迫性的他律道德人格。为此,现实呼唤着一条符合儿童天性的、自然的、真实的能够融入儿童生活的德育新途径,而诚信教育的应然追求与实然情况之间的距离更是迫使人们超越学科思维定势,在更为广阔的理论空间寻找诚信教育创新的切入点。
童谣是儿童喜闻乐见的一种文学表达方式,它的趣味性为儿童所喜爱并积极地参与其中,它的思想性和教育性使儿童在传唱中潜移默化地受到影响。可见,童谣可以作为一种新的诚信教育途径。具体说,童谣一方面可以作为教材,把需要传授的诚信知识融人到童谣中,儿童通过对童谣的传唱而受到熏陶。这种童谣教材,代表着和儿童的经验相类似的许多成熟的经验,这些经验包含同一个世界,也代表着和儿童所有相类似的许多能力和需要。另一方面,童谣可以作为一种诚信教育手段,一种引导儿童接受教育的方式,一种将儿童组织起来进行学习的活动。它以每个人都能够参与的传唱形式,用一种新颖的、娱乐的、高雅的方式,将儿童组织起来,形成一个整体,发出共同的声音。由此可见,基于童谣的诚信教育以童谣为基础,尊重儿童个性,使儿童在不自觉的吟唱中受到影响,它如春风化雨,点滴渗透,具有独特的诚信教育价值。
一、童谣的属性及诚信教育的价值
事物的价值是由其固有属性决定的。基于童谣的小学生诚信教育,童谣是教育的基础和出发点,它不仅可以作为一种教材还可以成为教育的手段,一切皆在童谣中,具有独特的诚信教育价值。
1 童谣的儿童性,使诚信教育温馨可爱
童谣的儿童性指童谣以儿童的思维和儿童的眼光去观察世界,用儿童的语言和情感描述儿童天真稚气的生活状态和想象世界,没有华丽的词藻,也无深刻的哲理,却充满了生活的情趣和生活的温情,使儿童对童谣有天生的亲切感。因此,将童谣引入诚信教育中,使童谣成为诚信教育的基础,从而通过儿童对童谣这种天然的亲切感和归属感使诚信教育易于被儿童接受,为儿童所喜欢。另外,一些童谣可以而且完全能够配以漫画进行阐释。教师可事先选取一些能够供孩子们想象的诚信童谣或反映诚信的漫画,在教学过程中,采用“以谣配画”(即根据诚信童谣的内容,通过教师的讲解和学生自身的领悟,引导学生将这则童谣配上一副漫画)和“见画书谣”(即教师展示事先选好的有代表性的漫画,带领学生依据漫画内容编写童谣)这两种形式进行诚信教育。将童谣与漫画结合,不仅让学生深刻、有效地了解诚信,也改变传统的以教师为主的教学方式,使诚信教育更加可爱,也使学生的主体性得以彰显。
2 童谣的生活性,使诚信教育简单易懂
童谣的生活性是指童谣的内容是现实生活的反映,表达了儿童对生活的理解,是一种源于生活、表达生活、改变生活的文字作品,也是儿童生活世界与心灵世界的真实写照。对于小学生而言,学校生活的方方面面、时时刻刻都可以成为童谣的良好素材和传唱童谣的有利时机,可以说童谣是基于儿童生活,来源于儿童生活,最后又回归到儿童的生活。可见,童谣的生活性符合儿童认知的表达,是儿童经验的世界,这种生活性可以使诚信教育更加贴近儿童的世界,从而变得简单易懂。杜威指出教育必须以儿童已有的经验为起点,从现有经验范围内,选择那些有希望有可能提出一些新问题的事物,这些新问题能激发新的观察和新的判断方式,从而扩大未来经验的范围。基于此,学校在进行诚信教育时,完全可以把有关的诚信知识和诚信规范融入到童谣中,以童谣为载体,使教育更符合儿童的原有经验和认知方式。如诚信对儿童来说是一个抽象而陌生的概念,初遇此词,儿童会不知所措,但若把诚信知识编成诚信童谣,让儿童传唱这种童谣,则很容易使他们知道怎样做才是诚信的,从而养成诚信行为习惯。
3 童谣的韵律性,使诚信教育深入心灵
童谣,特别是小学生自创的童谣,是一种儿童的语言,清爽明快,是诗歌,似音乐,能说能唱,是儿童特有的淳朴、直白式的语言。儿童喜欢将平铺直叙的话语韵律化,押韵、有节奏的语言儿童最喜欢,也最易于记住。这正是童谣深受欢迎的原因之一。而语言具有伦理渗透性,童谣的语言性可以使教育深入儿童心灵,这种教育价值
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