试析当代大学生公德践履和中国传统文化教育理念相悖现象.docVIP

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试析当代大学生公德践履和中国传统文化教育理念相悖现象

试析当代大学生公德践履和中国传统文化教育理念相悖现象   【摘要】:当代大学生公德践履与中国传统文化教育理念相悖是一个客观现实。作为礼仪之邦的中华民族的优秀传人为什么会出现这样的矛盾,以及如何解决这个矛盾,是当今思想道德建设必须解决的问题。儒家社会生活中对非伦理性关系的对象之关爱与诚信的缺弱,是产生这一矛盾的主要的文化根源。解决这一不足的措施是在高校中贯彻社会主义荣辱观,因其是当前最好的具有公德意义的文化资源。   【关键词】:公德践履; 诚信; 严己宽人; 社会主义荣辱观   中图分类号:G64 文献标识码:A 文章编号:1002-6908(2008)062      中国被称为礼仪之邦,尤其是居于统治地位两千多年的儒家思想历来重视对民众的道德教化。然而考察当代大学生道德行为,却发现当代大学生公德践履与中国传统文化教育理念存在较严重的相悖现象,知行脱节或知行不对称现象是其主要特征。研究为什么会出现这种矛盾现象以及如何解决这个矛盾对于当前社会主义道德建设尤其是对于提高大学生的道德水准无疑具有重大理论意义和实践意义。      一、当代大学生公德践履与中国传统文化教育理念相悖是一个客观现实      (一) 与大学生公德践履有关的中国传统文化教育理念   与大学生公德践履有关的中国传统文化教育理念很多,现摘其要点叙之:   首先,关于严己宽人的理念   严以律己,宽以待人,就是使自己的行为符合社会的规范,只有严格约束自己,才能使自己选择正确行为,不断实现道德的完美;而在对待他人问题上,在坚持道义的基础上,则应该宽厚友爱,与人为善。这就是中国传统德治思想的人己道德观。严以律己,就是要不断约束自己、反省自己,使自己的思想和行为符合道德要求,促进自己的道德完善。孔子提出“躬自厚而薄责于人。”[1]《尚书》指出“于人不求备,检身若不及。”韩愈说:“古之君子,其责己也重以周(全面),其待人也轻以约(简略)。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。”[2]中国传统德治思想强调以推己及人之心去对待他人,这样才能消弭人与人之间的矛盾,改善人与人的关系。   其次,关于诚实守信的理念   中国传统德治思想以信义作为连接人与人的关系的精神纽带,强调人无信不立,诚信无欺就成了人际交往的前提。一个人要做到诚信无欺,一是要重信诺,讲信用,守合约。“以信接人,天下信之。”[3]“可终身而守约,不可斯须而失信。”[4]二是要不欺人、不欺己、不欺心,不允许有欺骗行为,不能欺行霸市。“布帛精粗不中数,幅广狭不中量,不鬻于市。”[5]三是要重义,要以信义作为行为和交往的标准。中国古代的儒商精神,就是以信义作为一切经济活动的目的和行为的标准。诚信无欺作为一种宝贵的精神财富,在现代市场经济条件下,更应该发扬光大。   再次,关于要有日新之德的理念   要有日新之德,是指人们在忠于职守、诚信无欺的基础上,对于个人修养和职业荣誉的更执着的追求,是人们孜孜不倦、自强不息精神的良好体现。中国传统德治思想认为,一个人要想在工作上取得更好的成绩,第一,必须奋发向上,积极进取。“苟日新、日日新、又日新。”[6]“日新者日进也,不日新者必日退,未有不进不退者。”[7]中国传统德治思想崇尚日新之德,就是高扬一种积极进取的精神。第二,必须循序渐进,持之以恒,一个人要提高自己的职业技术水平,绝不能凭一时冲动,好高婺远。“靡不有初,鲜克有终。”[8]第三,必须勤研精思,广收博采。“业精于勤,荒于嬉”。[9]“心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举。”[10]另外,学习他人的思想和技艺,对于提高自己的水平也是十分重要的。“三人行,必有我师焉。”“他山之石,可以攻玉”,这都表明学习和借鉴的重要性。   (二) 当代大学生公德践履与中国传统文化教育理念相悖的主要表现   大学生社会公德行为的总体现状是积极规范、健康向上的,大多数学生有较强的现代公德意识和较为自觉的公德行为。他们是一个具有较高公德意识水准和较自觉公德行为的新生道德群体。但充斥于大学校园的公德行为失范现象也的确令人深思和忧虑。在公德践履上所表现出来的知行脱节或知行不对称现象是其主要特征,它体现在大学生日常生活中。对待个人和他人之间的关系上,表现出以自我为中心,社会责任感淡漠。个人卫生相当讲究,宿舍脏乱却无人打扫。个人信誉未引起足够重视,诚信方面依然不尽人意。如考试作弊问题, 2003年某市7所高校大学生诚信现状问卷调查表明,77.2%的被调查者认为不介意别人作弊。56.7%的被调查大学生根本不相信有从未作弊的大学生。论文抄袭、剽窃已不再是个别现象了;[11]少数学生借款贷款不偿还;毕业生推荐材料弄虚作假等现象。言谈举止方面,表现出语言不美、举止失范。对待公共财产方面,则是损害公物或据为己有,典型的

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